还记得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经(jīng)下(xià)过好几场雪了，但在这个特殊的夏日却突(tū)然响起了惊雷。

曾经的(de)刀郎(láng)再度复出，十(shí)年磨一剑，虽(suī)然转眼十几年过去了，可这位(wèi)大漠歌(gē)手再(zài)一次(cì)火了(le)。

最(zuì)近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做《罗(luó)刹海(hǎi)市》的歌，在网络(luò)圈引(yǐn)起了巨大反响和争(zhēng)议(yì)。

因为在这首歌里的一些歌词，比如“那(nà)马(mǎ)户不知道他是(shì)一头(tóu)驴，那(nà)又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古公公号威名”等等，被(bèi)听众们认为是在暗讽当(dāng)年打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这(zhè)样(yàng)的词汇，更是认(rèn)为(wèi)这是一(yī)首“不带脏字”的(de)骂(mà)人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀(dāo)，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友(yǒu)们十(shí)分爽(shuǎng)快的同时，带(dài)着这样重的普(pǔ)遍(biàn)情绪，这首歌(gē)曲才能大(dà)火于网络。

于(yú)是(shì)乎网(wǎng)友们纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人的(de)视频下留言，其留言热(rè)度(dù)堪比人(rén)家本身，那英评论区更是成了重(zhòng)灾区(qū)，短短几天留言更(gèng)是突破四百万(wàn)。

看(kàn)着网友们自导(dǎo)自(zì)演(yǎn)的言论，好(hǎo)像在揭(jiē)露一个(gè)很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热(rè)热闹闹地演变成一场网(wǎng)络狂欢(huān)，更成(chéng)了某种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心而论(lùn)，如(rú)果你完整地听完这(zhè)首歌，或许(xǔ)会有不一样的(de)见解。

难道刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只是(shì)为了揶揄(yú)所(suǒ)谓的那些人吗？

我(wǒ)们先(xiān)来了解一下(xià)这首歌(gē)的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其(qí)实(shí)是取(qǔ)自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里头的一(yī)个故事，是其(qí)笔下虚构的一个世界。

美少年马骥误(wù)入到(dào)一个叫(jiào)做罗刹国的地方，这里的(de)人有一个很奇(qí)怪的(de)特点(diǎn)，那就是以(yǐ)丑为美(měi)，各种观点均(jūn)完全和(hé)正常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光的少(shǎo)年在这里(lǐ)，却被当做成了“奇(qí)丑无(wú)比”的异类。

无可奈何(hé)之利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗下，马骥只能戴着面具(jù)讨生活。

经年累月带着面具生活的(de)马骥再也受(shòu)不了良心(xīn)的谴责，为了(le)不被这里的人彻(chè)底污染，他想方设法逃出(chū)去，回到正常人的世界里。

至此日(rì)日夜(yè)夜折磨他的(de)那些颠倒三观，让(ràng)他实在难以苟同下去。

歌曲里反反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等(děng)词其实就是一种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹(shā)国(guó)又一条小河，小(xiǎo)河边上(shàng)有(yǒu)一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是(shì)自以为是自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自(zì)以为是自(zì)己是(shì)只鸡。

正是因为(wèi)他们不知道自(zì)己究竟是个什么东(dōng)西，所(suǒ)以才会一(yī)直自视(shì)清高认(rèn)不清自己。

正如歌(gē)词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那(nà)个黑(hēi)画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可(kě)是那(nà)从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这(zhè)些歌词，便(biàn)断然判断刀郎写这首歌是为了(le)讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清(qīng)高的那些人。

可我想(xiǎng)说的是(shì)，如果你真的这(zhè)么(me)觉得，那(nà)就太小看刀郎的格局了(le)。

这(zhè)首歌绝不是(shì)为了讽刺某一个人(rén)或(huò)者几个(gè)人，甚(shèn)至可(kě)以说(shuō)这几个人根本不(bù)值得(dé)刀郎(láng)如此讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋(péng)友(yǒu)说：“以我对他的了解，不是这么回事(shì)，他没这么小气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀(huái)明教授也评(píng)价道：

“我愿意解(jiě)读(dú)为刀郎对(duì)社会(huì)丑(chǒu)恶现(xiàn)象的嘲(cháo)讽(fěng)、不是具体针(zhēn)对哪(nǎ)个人。作为一(yī)个古代(dài)小说研究(jiū)者(zhě)，我(wǒ)支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样“那马户又(yòu)鸟，是(shì)我们(men)人类根本的问题(tí)”。

从(cóng)对个(gè)别人的(de)讽刺，最终(zhōng)升华(huá)向(xiàng)现(xiàn)实社会的揭露。

其(qí)实刀郎自始至终想套讨论的(de)是一种社会现象(xiàng)，是人(rén)类自我的问题。

他歌中所体(tǐ)现(xiàn)的“骂(mà)”，更多的(de)是(shì)一种反(fǎn)思。

反观(guān)现下的(de)社会，越(yuè)来越多“以(yǐ)丑为美”的现象，难道真的不值得我们(men)去思考吗(ma)？

前(qián)段时间刚(gāng)刚发生(shēng)的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个(gè)圈子(zi)里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究(jiū)是面向全世界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这(zhè)是一个(gè)颠(diān)倒(dào)混乱的(de)时代，哎，倒(dào)霉的我(wǒ)却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎(láng)这首歌一(yī)出(chū)，无数(shù)人(rén)亢奋追捧，甚(shèn)至捧上(shàng)神坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根(gēn)本原因(yīn)。

流浪灵(líng)魂(hún)的(de)背后深藏一颗清醒通(tōng)透(tòu)的灵(líng)魂(hún)。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全(quán)世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是(shì)刀郎(láng)，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年6月(yuè)22日(rì)出(chū)生于四(sì)川省内江市的一(yī)个(gè)小(xiǎo)镇。

虽(suī)然出(chū)身普通但是罗家(jiā)却(què)是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年(nián)跟团在(zài)外地演出，故而(ér)小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一(yī)起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小(xiǎo)男孩(hái)一(yī)个，所以对(duì)于调皮(pí)的弟弟，平日(rì)里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候(hòu)就非常记(jì)恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是(shì)既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调(diào)侃哥哥谈的女(nǚ)朋(péng)友曾经(jīng)谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒(nù)，于是大打了他一顿(dùn)，母亲(qīn)赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是(shì)大骂(mà)了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那(nà)之后，罗(luó)林(lín)的内(nèi)心(xīn)再也(yě)无法安宁，只能远走他乡。

带(dài)着跟父(fù)母借的十块钱，他在(zài)城里歌舞厅里(lǐ)当起了(le)服务员，业余有(yǒu)空之(zhī)际跟着老师学习音乐。

可能是因(yīn)为出身于(yú)书香世家，学了音乐(lè)的(de)罗(luó)林(lín)那是(shì)青出(chū)于蓝而胜于蓝(lán)。

在(zài)歌舞厅里(lǐ)罗林和另一(yī)个主唱廖健，自发组(zǔ)成了一个叫做“手术刀”的(de)乐(lè)队。

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或(huò)许正是因为少(shǎo)年天真热情，所以自(zì)己希望音乐能像手术刀一样，能(néng)够犀利地解剖这(zhè)个社会。

只是让他万万没(méi)想到的，现实却比手(shǒu)术刀坚(jiān)硬多了，因为(wèi)乐(lè)队赚不(bù)到钱，所(suǒ)以大家吃饭都成了问题。

而这时(shí)，正(zhèng)缝(fèng)罗林与第一任妻子杨(yáng)娜生(shēng)女，可在(zài)养孩子这(zhè)件(jiàn)事上(shàng)，没钱更是难(nán)上(shàng)加(jiā)难。

于是妻子在孩子出(chū)生后(hòu)的(de)40天，就(jiù)果断离开了罗林(lín)，只留下一张字(zì)条“你给(gěi)不了我想要(yào)的生活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛(tòng)写(xiě)成(chéng)一首歌(gē)《孩子(zi)她妈》。

“孩子(zi)她妈(mā)，外面的风雨(yǔ)大，你(nǐ)回来躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终(zhōng)没有回来(lái)，于是罗林把(bǎ)孩子送到父母家，自己则(zé)继(jì)续跟着乐队四(sì)处流浪。

随(suí)着乐队的不断演出(chū)，罗林的收入很可观，月入过万也是常有的(de)事儿，但他(tā)却(què)觉得这(zhè)样十分没(méi)劲得很。

再三思考之(zhī)后他离(lí)开(kāi)了(le)乐队，跟着刚(gāng)认(rèn)识的(de)新疆(jiāng)女孩朱(zhū)梅(méi)回了新疆老家。

来到(dào)新疆，由于那(nà)里的风(fēng)土人(rén)情以及特色的民(mín)族音乐，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的(de)心找到了(le)方向。

就(jiù)是(shì)在这个时候，他还(hái)根据当地刀郎(láng)部落文化(huà)，将自己(jǐ)改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母(mǔ)孩子生活过得更好，于是(shì)和新疆音(yīn)乐(lè)公司合作，陆续推出(chū)了专辑《西域情歌(gē)》，没想到(dào)这张(zhāng)专辑一出就销量高达(dá)30万张。

就在(zài)这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世。

一曲神曲红了，人也(yě)红了，可(kě)是是非也跟着来了。

最红的时候，他(tā)每天都(dōu)会收到无数记者和朋友的来电，可(kě)那(nà)时(shí)候他(tā)的心里只(zhǐ)有一(yī)个想法(fǎ)：躲(duǒ)起(qǐ)来，躲到(dào利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗)一(yī)个没人认识的地方。

或许正如(rú)刀郎(láng)所言：“怎么红不知道，怎么不红(hóng)还是可(kě)以办到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀(dāo)郎(láng)不再露面，而是转到了幕后(hòu)，跟着(zhe)妻子和女儿过上了半(bàn)隐半退的(de)生(shēng)活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金(jīn)时(shí)代(dài)也逐渐过去，可(kě)剩下(xià)的声音也(yě)越显(xiǎn)浮躁(zào)喧哗(huā)。

自此听歌写歌(gē)成(chéng)了刀郎的常态(tài)，他(tā)就那么安安静(jìng)静地采(cǎi)风生活，听众也(yě)越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他有(yǒu)举(jǔ)办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什么(me)水花，甚至后(hòu)来还给电(diàn)视剧《我是特种(zhǒng)兵(bīng)》演唱过(guò)片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场(chǎng)婚礼上看到了身体发福，头发(fā)也不(bù)见了的刀郎(láng)...

似乎这个当年放荡不羁的(de)流浪歌手，终(zhōng)究难(nán)逃(táo)发福油(yóu)腻的命运，但这就(jiù)是他发自内心(xīn)想(xiǎng)要的，做一个单纯(chún)音乐(lè)的音乐人而已。

或(huò)许在刀(dāo)郎隐退的(de)这些年，华语乐坛早(zǎo)就(jiù)日新月异了，那(nà)些口水(shuǐ)歌、网络神曲却成了(le)大家(jiā)追捧的(de)标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新的姿态(tài)闯入这(zhè)个时代的(de)时候(hòu)，我们才突然惊(jīng)醒(xǐng)：原来他的土已然成为了一种(zhǒng)经(jīng)典。

正所谓时(shí)代造英雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉感(gǎn)、豪迈感(gǎn)、粗(cū)粝感让人们激发了对信(xìn)仰(yǎng)的(de)重新对待。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我(wǒ)们才惊(jīng)觉，歌迷(mí)也(yě)没有走远，依然愿意为他不平、为他(tā)封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如(rú)那年的那场如(rú)期而(ér)至(zhì)的大(dà)雪，簌簌落在每(měi)个人(rén)的(de)心中(zhōng)，掩盖(gài)了(le)过去的(de)不平和遗(yí)憾(hàn)，只是刀(dāo)郎却从未停(tíng)留在那个寒风凛冽(liè)的(de)冬天。

这么多年(nián)刀郎一直在用心(xīn)作音乐，所以(yǐ)有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了(le)重读《聊斋(zhāi)志异(yì)》的念头，或许这就是文(wén)化(huà)的润物细无声的力量所在吧。

十年他消失得很彻(chè)底，刀郎这个名字似乎也快(kuài)要被大(dà)众所忘(wàng)记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天(tiān)，没有(yǒu)任何预告(gào)，刀郎就(jiù)以一首《罗刹(shā)海市》杀了(le)回来(lái)。

沉淀这么久(jiǔ)，他(tā)将传统文化与民族(zú)音乐相结(jié)合起来(lái)，无疑(yí)于(yú)是给整个乐坛(tán)一重击。

所以(yǐ)如(rú)果将这些苦心(xīn)孤诣(yì)的创作(zuò)，看做(zuò)只是为了报复那(nà)几个人，只能(néng)说(shuō)过(guò)度解(jiě)读(dú)罢(bà)了，更是对刀(dāo)郎格局的莫(mò)大(dà)低视。

要知道一个真正的创作人，眼里不止(zhǐ)有对手(shǒu)，还(hái)有整个世界。

如果你(nǐ)有认(rèn)真(zhēn)听完整首歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂的不是某些道(dào)貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个(gè)圈子(zi)。

为(wèi)什么现在还(hái)有(yǒu)那么多的(de)人喜欢刀(dāo)郎(láng)？

真有那么(me)多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人(rén)压(yā)根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎(láng)的印象(xiàng)。

刀郎给人的印(yìn)象是淳朴(pǔ)真实的(de)，而《罗刹海市》给人(rén)的印(yìn)象是批判勇敢的。

而这两者(zhě)看似(shì)相当对立的品质，却是整(zhěng)个娱乐(lè)圈，甚(shèn)至是(shì)整个浮(fú)躁的社会所缺少的。

就像(xiàng)作家张丰说的那样：

“流行音乐(lè)需要像刀郎这样的声(shēng)音，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为(wèi)人们(men)对以(yǐ)丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了动画电影《千(qiān)与千(qiān)寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实(shí)意义！

现在这个(gè)时(shí)代公众心智(zhì)已经(jīng)开启，是一个反权威、反(fǎn)主流、反虚(xū)伪(wěi)、反(fǎn)装腔作势拉帮结(jié)伙的时代(dài)，奉劝各行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少玩些(xiē)套路和圈子......

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