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  扶大厦之将倾全诗解(jiě)释,扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自(zì)卞毓(yù)方(fāng)《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》,全诗(节选):天祥至潮阳,见(jiàn)弘范,左(zuǒ)右命(mìng)之拜,不拜,弘范遂以客礼见之,与(yǔ)俱入厓山,使(shǐ)为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾(qīng)全(quán)诗(shī)解释,扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文(wén)

  “扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》,全诗(节(jié)选):天(tiān)祥至潮阳,见(jiàn)弘范,左右命之(zhī)拜,不拜,弘(hóng)范遂以客(kè)礼见之,与俱入厓山,使为书招张(zhāng)世(shì)杰。

  天祥曰(yuē):“吾不能捍父(fù)母,乃教人叛父母,可乎(hū)?”索之固,乃书所(suǒ)过(guò)《零(líng)丁洋诗(shī)》与之。

  其末(mò)有云:“人生自古(gǔ)谁无死,留取丹心照汗青。

  ”弘范笑(xiào)而置之。

  厓山破(pò),军中置(zhì)酒大会,弘范(fàn)曰:“国亡,丞相忠孝尽矣,能(néng)改(gǎi)心以事宋者事皇上,将不失为宰相也。

  ”天祥泫然(rán)出涕,曰(yuē):“国亡不(bù)能救,为人(rén)臣者死(sǐ)有余罪,况敢逃其死(sǐ)而(ér)二其心乎(hū)。

  ”译(yì)文:文天祥到了潮阳,见到(dào)了弘范,弘范的手下让文天祥跪下,他不(bù)跪,弘范马上像客人一样接待他,和他一(yī)起去崖山,并(bìng)让他写(xiě)信招降(jiàng)张世(shì)杰。

  文天祥说:“我没能(néng)保护国家,还教唆人家叛国,行吗?”弘范劝说了(le)文天祥(xiáng)好几次,于是文天祥(xiáng)作《过零丁(dīng)洋》给(gěi)弘范。

  诗里最后说(shuō):“人生(shēng)自(zì)古谁无死,留(liú)取丹心(xīn)照汗青。

  ”弘范笑笑没(méi)有管它。

  崖(yá)山被攻(gōng)破了,军营中大家聚在一起(qǐ)喝酒,弘范(fàn)说(shuō):“国家亡了,你(nǐ)忠孝已经尽(jǐn)到了,如果能像为宋朝做事那样(yàng)为我们皇上做事,至少也能做宰相啊。

  ”文天祥悲(bēi)哭(kū),说到(dào):“国(guó)家亡了不(bù)能(néng)去(qù)救,作为人臣死(sǐ)了(le)还不够(gòu)抵罪(zuì),哪敢不死(sǐ)还生出(chū)二(èr)心?”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作,作者于(yú)文中多处(chù)运用夸张、比喻的(de)手法,给予(yǔ)了文(wén)天祥(xiáng)的(de)人格以高度(dù)肯定。

  文天祥是我(wǒ)国历史上著名(míng)的(de)爱国名臣,他忠贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后(hòu)世之榜(bǎng)样。

  几百年来,文(wén)天(tiān)祥从来不乏仰慕(mù)者,历来(lái)学者对他(tā)也颇多(duō)赞(zàn)誉(yù)之词,《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀作品(pǐn),他(tā)以(yǐ)洋洋(yáng)洒(sǎ)洒(sǎ)五千多字(zì),通过对史(shǐ)实的运用和丰富的(de)想象力,写(xiě)下了(le)一篇(piān)动(dòng)人心(xīn)弦的大散文。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒扶大厦(shà)之将倾的(de)出处和意思(sī)

  “挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”的出(chū)处(chù)是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

  “挽狂澜(lán)于既倒(dào)芦敬(jìng),扶大(dà)厦之将倾”这(zhè)句话比喻拯救事物于危(wēi)险的境陪(péi)樱慎地。

  《文天祥千(qiān)秋祭》是当代(dài)著名作(zuò)家卞毓方(fāng)的代表之作(zuò),作者在文章中多处运用夸张、比喻的手法,给予了文(wén)天祥的人格以(yǐ)高度(dù)肯定。

  

  《文(wén)天祥千秋祭》节选:怦然令我(wǒ)心跳的,是他已活了七百六十岁。

  颂闭七个多世纪,一(yī)个不朽(xiǔ)的(de)生命,从(cóng)南(nán)宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂而来,并将踏着(zhe)无(wú)穷的岁月凛凛而去。

  他生于公(gōng)元1236年(nián)。

  当(dāng)他(tā)生时(shí),“直把杭州作(zuò)汴州”的临安朝廷(tíng),已经危(wēi)在旦(dàn)夕,人们(men)指(zhǐ)望他能(néng)挽狂澜于既倒(dào),扶大厦之将倾,然而,毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支”,终(zhōng)其一(yī)生,他没能(néng),也无法延续赵宋(sòng)王朝的社稷。

  文天祥是我国(guó)历(lì)史上著名的爱(ài)国名臣,他忠贞报国、誓(shì)死不(bù)屈的精神成为(wèi)后世之榜(bǎng)样。

  《文天祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓(yù)方书写文(wén)天祥精(jīng)神的优(yō有白头发染什么颜色好,有白头发染什么颜色好看u)秀(xiù)作品。

  扶大厦之将(jiāng)倾全诗(shī)解(jiě)释(shì),扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文(wén)天祥千秋祭》,全诗(节选(xuǎn)):天祥至潮(cháo)阳,见弘范,左右命之拜(bài),不拜,弘范遂以客礼见之,与俱入(rù)厓山,使为(wèi)书(shū)招张(zhāng)世(shì)杰的(de)。

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  “扶大厦之(zhī)将倾”出(chū)自卞(biàn)毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》,全(quán)诗(节选):天祥至(zhì)潮阳,见(jiàn)弘范,左(zuǒ)右(yòu)命之拜,不拜,弘范(fàn)遂(suì)以客礼见(jiàn)之(zhī),与俱入厓山(shān),使为(wèi)书招张(zhāng)世杰(jié)。

  天祥曰:“吾不能捍父(fù)母,乃教(jiào)人叛(pàn)父母,可(kě)乎(hū)?”索之固,乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与之。

  其末有云(yún):“人(rén)生(shēng)自古谁无死(sǐ),留取(qǔ)丹心照汗(hàn)青(qīng)。

  ”弘范笑而置之。

  厓山破,军中置酒大(dà)会(huì),弘范曰(yuē):“国亡,丞相忠孝尽矣,能改心以(yǐ)事(shì)宋者事(shì)皇上,将(jiāng)不失为(wèi)宰相(xiāng)也。

  ”天(tiān)祥泫然出涕(tì),曰:“国亡不(bù)能(néng)救,为(wèi)人臣者死有余(yú)罪(zuì),况敢逃其死(sǐ)而二其心(xīn)乎(hū)。

  ”译文:文天祥到(dào)了(le)潮阳,见到了弘范(fàn),弘范的手下让文天祥跪下,他不跪,弘范马上像(xiàng)客人一样接待(dài)他,和他一起去崖山,并让他(tā)写信(xìn)招降张世杰。

  文(wén)天(tiān)祥(xiáng)说(shuō):“我没(méi)能(néng)保护国家,还教(jiào)唆人家叛国,行(xíng)吗(ma)?”弘范劝说了文天祥(xiáng)好几次,于是文天祥作(zuò)《过(guò)零(líng)丁洋》给弘范。

  诗里最(zuì)后(hòu)说:“人生自古谁(shuí)无死,留取丹心照汗青。

  ”弘(hóng)范笑笑没(méi)有(yǒu)管它。

  崖山被攻破了,军营(yíng)中大(dà)家聚在一(yī)起喝酒,弘范说:“国家亡(wáng)了,你(nǐ)忠孝已经尽到了,如(rú)果(guǒ)能像为宋朝做事(shì)那样为我们皇上做事(shì),至(zhì)少也能做宰相啊。

  ”文天(tiān)祥悲哭,说到:“国家(jiā)亡了不能去救,作为(wèi)人臣死了还不够抵罪,哪敢(gǎn)不(bù)死还生出二心(xīn)?”《文天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方“大散文”的代表之作(zuò),作者于文(wén)中多处运用夸张、比喻(yù)的手法,给予了文(wén)天祥的人格以高(g有白头发染什么颜色好,有白头发染什么颜色好看āo)度(dù)肯定。

  文天(tiān)祥是(shì)我(wǒ)国历史上著名的爱国名(míng)臣,他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

  几(jǐ)百年来,文天祥从来(lái)不(bù)乏仰慕者,历来学者对(duì)他也颇(pǒ)多赞誉之词,《文(wén)天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品,他以洋洋洒(sǎ)洒五千多(duō)字(zì),通(tōng)过对史实的(de)运用和丰(fēng)富(fù)的想(xiǎng)象力,写下了一篇(piān)动人心弦的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大厦之将倾的出(chū)处和(hé)意思

  “挽狂澜于(yú)既倒,扶大厦之将倾”的出处是(shì)《文天祥(xiáng)千秋祭》。

  “挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒芦敬(jìng),扶(fú)大厦之(zhī)将倾”这句话(huà)比喻拯救(jiù)事物于危险的境陪樱慎(shèn)地。

  《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓(yù)方的代表之(zhī)作,作者(zhě)在文(wén)章(zhāng)中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法,给(gěi)予了(le)文天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

  

  《文(wén)天祥千秋祭(jì)》节选:怦然令我心跳的(de),是(shì)他已活了七百(bǎi)六十岁(suì)。

  颂闭七个多(duō)世纪,一个不(bù)朽的生命(mìng),从南宋(sòng)跨元(yuán)、明、清(qīng)、民国昂昂(áng)而来(lái),并将(jiāng)踏(tà)着(zhe)无(wú)穷(qióng)的岁月凛凛而去。

  他生(shēng)于公元1236年。

  当(dāng)他生时,“直把杭州作汴州”的(de)临安朝廷(tíng),已(yǐ)经危在(zài)旦夕,人们指望他(tā)能挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾(qīng),然而,毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支”,终其一生(shēng),他没(méi)能,也无法(fǎ)延续赵宋(sòng)王(wáng)朝的社稷(jì)。

  文(wén)天祥是我国历史上著名(míng)的爱国名(míng)臣,他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓死不(bù)屈的精神(shén)成为后(hòu)世(shì)之(zhī)榜样。

  《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书(shū)写文天祥精(jīng)神(shén)的优秀作品。

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