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河流大野犹嫌束下一句是什么作者，河流大野犹嫌束运用(yòng)了什么修(xiū)辞(cí)手法

　　出(chū)自谭(tán)嗣同的《潼关》。

　　这首诗(shī)是诗人十八(bā)岁时所(suǒ)作(zuò)，为公元1882年（光绪(xù)八年(nián)）。

　　终古高(gāo)云(yún)簇此城，秋(qiū)风吹散马蹄(tí)声(shēng)。

　　河(hé)流(liú)大野犹嫌束，山(shān)入潼关不(bù)解平。

　　自古以(yǐ)来(lái)高高云层(céng)就聚集在这座雄关之上(shàng)，秋风阵阵(zhèn)总是吹散得(dé)得的马蹄(tí)声。

　　奔腾(téng)而过的黄河(hé)与(yǔ)辽阔的原野还嫌(xián)太过约束，从(cóng)华山进入潼关后更不知什(shén)么是(shì)坦平。

　　这首诗是诗人(rén)十八岁时所作，为公元1882年(nián)（光绪(xù)八年）。

　　此年春，诗人从浏阳起(qǐ)身，往其父亲谭继洵任职地甘肃兰(lán)州。

　　途经(jīng)潼关(guān)，诗人被眼前(qián)雄伟壮丽的景色所深深吸引，由衷唱出了这首赞美(měi)之歌(gē)。

　　个(gè)人简介

　　谭嗣同（1865年—1898年），湖南浏阳人，中国(guó)近代资产阶级著(zhù)名(míng)的政治家、思想家，维新志士。

　　少时师从欧(ōu)阳中鹄，后(hòu)加入维新派。

　　他主张中国(guó)要(yào)强盛(shèng)，只有发(fā)展民族工商业，学习西(xī)方资产阶级的政治(zhì)制度。

　　主要成就(jiù)

　　公开(kāi)提出废科举、兴(xīng)学校、开矿(kuàng)藏、修铁路(lù)、办工厂、改(gǎi)官制(zhì)等(děng)变法维(wéi)新的(de)主张。

　　写文章抨击(jī)清政(zhèng)府(fǔ)的卖国投降政策。

　　1898年(nián)参加领导(dǎo)戊(wù)戌变法(fǎ)，失败后(hòu)被杀，年仅(jǐn)三十四岁，与杨锐，刘光(guāng)第，林旭，杨深秀和康广(guǎng)仁并(bìng)称为“戊(wù)戌(xū)六君子”。

　　人物评价

　　国家积弱当有勇士赴汤(tāng)蹈火(huǒ)，才能震撼(hàn)国人，谭嗣(sì)同是(shì)明(míng)知不可为(wèi)而为(wèi)之(zhī)，是大义。

河流(liú)大野犹嫌束山入潼关不解平(píng)运用了什么修辞手法(fǎ)有什(shén)么作用？

　　这句是妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思拟人(rén)的手法，河流过大野(yě)，拟人的(de)写(xiě)到(dào)河流(liú)像是有脾(pí)气一(yī)样嫌弃被束缚一(yī)样。

　　这样(yàng)透(tòu)过壮阔险峻的背景，就把潼关写活了。

　　同(tóng)时将写景与言情巧(qiǎo)妙地结合起来，融(róng)进了(le)诗人要求冲破(pò)约束的奔放情怀，是(shì)自我性格含蓄而又(yòu)生动(dòng)的(de)描(miáo)绘。

　　这(zhè)里的(de)诗人(rén)即高山(shān)、大河，高山、大河即是诗人。

　　因(yīn)为(wèi)诗人已把自己的精神投射到了高(gāo)山、大河之上，在高度的审美愉悦中，诗人已(yǐ)与高数锋(fēng)山、大河进入了同一状态，彼(bǐ)此相融，浑然不分而这“犹嫌(xián)束”“不解平(píng)”的黄河(hé)，高山，即是(shì)诗人傲岸不(bù)羁雄奇磊(lěi)落(luò)胸怀(huái)的写照是诗(shī)人(rén)特有的(de)冲决一切罗网、奋发昂扬的心态(tài)的外化。

　　扩展资料(liào)

　　此诗以雄(xióng)健豪放的笔触描绘(huì)了潼关一带山河的雄伟壮(zhuàng)阔，折射出诗人一种冲决一切罗网、昂扬进取的心态。

　　诗的(de)首句以一种远景式的遥望，展现潼关一带(dài)苍茫雄浑的气象(xiàng)。

　　紧接着，第(dì)二句以轻(qīng)捷、有力的(de)笔调，将“秋风”“马蹄声”引入诗中(zhōng)，不但以听(tīng)觉形(xíng)象补充了前一句所造成的(de)视觉(jué)形象，进一步渲染出潼关(guān)一(yī)带独(dú)具的(de)氛(fēn)围，而且打破了原先画面的静态(tài)，给全诗增添了一种动感。

　　对(duì)于久处书斋的文弱书生(shēng)来(lái)说，萧瑟(sè)秋风也许是惹人伤感的凄凉之物，但(dàn)对胸怀大志，亦文亦武(wǔ)的(de)诗人来说，秋风中那(nà)矫健的马蹄声却更能催(cuī)动豪情(qíng)。

　　他(tā)在(zài)壮阔的(de)天地(dì)间策马驰骋，感到欣喜，感到痛快，腊亩感到精神上的极大(dà)的自由。

　　接下来的三(sān)、四(sì)句，则转从河和山方面来写。

　　在(zài)前面那种状态(tài)下，诗人极目四(sì)望，眼(yǎn)前(qián)的(de)自然景物也(yě)呈现出新奇的姿态：那从群(qún)山中冲决而(ér)出的黄河，尽管已(yǐ)奔入辽阔的平原，但仍嫌受束(shù)缚(fù)似(shì)的(de)在不断冲(chōng)击(jī)着河岸；而(ér)西轮毕森去(qù)的群山，虽然走向(xiàng)与黄河相(xiāng)反，但仿佛也(yě)在力戒(jiè)平(píng)坦，一更比(bǐ)一峰高。

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