赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神(shén)秘化(huà)的(de)职业，师徒二人通过一(yī)系列(liè)手段将(jiāng)客死他乡的死者尸体运回故(gù)里，以获取(qǔ)报(bào)酬(chóu)。湘(xiāng)西赶尸这个职业(yè)是(shì)一定存在(zài)的吗(ma)？古代湘(xiāng)西一(yī)带地(dì)方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东或者黔东地区谋生，有些(xiē)人就客死(sǐ)他乡了。由于受叶落归(guī)根思想的影响，亲人们就希望把死者(zhě)尸体运(yùn)回家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)湘西地区山高路险(xiǎn)、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路供(gōng)车马通行，也无法乘船(chuán)走水路。很少有人愿意花(huā)大钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路(lù)途也非常艰(jiān)险(xiǎn)。在此背景下，一(yī)些胆大人士，“发明(míng)了(le)”赶尸的技术(shù)，帮助(zhù)死者回归故里。

影视剧里(lǐ)我们(men)看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前(qián)走的(de)形(xíng)象就出自湘西赶尸的(de)传说(shuō)。在黑夜(yè)十(shí)分，赶尸匠(jiàng)摇着手里(lǐ)的(de)摄魂铃(líng)，引领尸体前(qián)行，尸体披(pī)着宽大的黑色布(bù)衣，各(gè)个面色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头贴着专门的(de)黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科学的角度看待(dài)，尸体不(bù)可能自己(jǐ)前行，但这些(xiē)传说又不是空穴来风，所以很大可能(néng)是(shì)赶尸匠通过(guò)某(mǒu)些手(shǒu)段，让古(gǔ)代人相(xiāng)信他们拥(yōng)有赶尸的法(fǎ)术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶(gǎn)尸匠并(bìng)不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是(shì)被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的(de)，都(dōu)属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的(de)、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠(jiàng)只接那些尸体完整，没有传染病等(děng)方便他们运(yùn)送的活，而那些死的(de)比(bǐ)较惨(cǎn)的，肢(zhī)体不完整的(de)，赶(gǎn)尸(shī)匠就不(bù)接(jiē)。

为了让(ràng)人们信(xìn)服，赶(gǎn)尸匠还(hái)编(biān)了一(yī)些理(lǐ)由：说病死的魂魄(pò)已(yǐ)经被阎王(wáng)勾(gōu)走，无(wú)法唤回(huí)，其实是怕(pà)自己(jǐ)被传染疾病(bìng)；而投河自尽的是(shì)被(bèi)替代者勾(gōu)去了魂(hún)魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄(pò)就无(wú)法(fǎ)投胎，其实(shí)是尸体泡烂(làn)了，无法运(yùn)回；又说那些(xiē)遭雷劈被火烧的(de)是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配(pèi)回归故里，说白了还是因为尸体不(bù)完整。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

对于那(nà)些(xiē)属于“三(sān)赶”的死(sǐ)者，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸方法，其中一(yī)种就(jiù)是赶尸匠背着尸(sh吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢ī)体(tǐ)运送，另外一种利用(yòng)了(le)尸(shī)体特有的(de)运动原理(lǐ)。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师(shī)徒(tú)两人一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而且是处(chù)理(lǐ)过(guò)的尸体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山涉水不是(shì)个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理(lǐ)尸体，而且(qiě)要求(qiú)死者家人回避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分挖出(chū)，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗族特制的(de)防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样可以防止尸(shī)体在运送(sòng)途中过(guò)早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸(shī)匠(jiàng)将死者胳膊与自己的用竹(zhú)竿固定(dìng)捆绑在一起，再穿上宽大黑(hēi)色(sè)布衣，戴(dài)上毡(zhān)帽，所以路人看(kàn)到(dào)的赶尸(shī)队都是双(shuāng)手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草(cǎo)鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手持(chí)铜锣，还有(yǒu)一包祖(zǔ)传符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚之(zhī)处也是神秘恐(kǒng)怖。这(zhè)一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了都(dōu)会回(huí)避，死(sǐ)者(zhě)亲人(rén)即使不怕，赶尸匠也不会(huì)让(ràng)他靠近。

所(suǒ)以这(zhè)种赶尸(shī)原理本质就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送(sòng)，通过把(bǎ)过程神(shén)秘(mì)化(huà)，迷惑世(shì)人。这样(yàng)做也增加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可以向死者(zhě)家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸(shī)方法
有人认为(wèi)，人死后会(huì)立即(jí)僵硬，过了四十八小时之后肌(jī)体又恢(huī)复一些柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但(dàn)大(dà)的关(guān)节，例如(rú)髋关节，在(zài)外力(lì)作用下(xià)，还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好队(duì)，就像(xiàng)前面(miàn)提到的那(nà)样(yàng)，将胳膊伸(shēn)直与(yǔ)地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定(dìng)，两具(jù)尸(shī)体就(jiù)能够(gòu)平(píng)稳(wěn)站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢体架子，尸体(tǐ)就(jiù)想(xiǎng)僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于(yú)捆绑尸(shī)体手臂的竹(吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢zhú)竿拥弹性(xìng)，所以赶(gǎn)尸队(duì)前行时(shí)就出(chū)现一跳一跳的感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人(rén)会(huì)问，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤(jīn)，得(dé)用多大力(lì)气才能拖(tuō)动，还(hái)不如抬着走省力。其(qí)实这跟当地的地(dì)势有(yǒu)关，从四川和贵州地区往湘西(xī)运送(sòng)，整体地势(shì)是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原理，可以省很多力气。当然也会(huì)遇到上坡(pō)路，这时将(jiāng)尸体背着(zhe)走即可(kě)。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸(shī)原理也只是传闻，现代科学家也争论(lùn)不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而(ér)言之，湘西赶尸在今(jīn)天已经不(bù)存在了，最后的(de)赶尸匠也(yě)不愿意透露赶尸细节(jié)，科学家们也无法破(pò)解其(qí)原理。无论尸体是(shì)否(fǒu)像影视剧里那样自动行(xíng)走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的(de)，可能古(gǔ)人将它神秘化了。

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