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  仲尼适楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承(chéng)蜩(tiáo),犹(yóu)掇之也。

  仲尼曰:“子巧(qiǎo)乎!有道(dào)邪?”曰:“我(wǒ)有(yǒu)道也。

  五六月累丸二而不坠,则(zé)失(shī)者锱铢(zhū);

  累三而不坠,则失者(zhě)十一;

  累五而不(bù)坠,犹高宽深用什么字母表示什么,高宽深用什么字母表示出来(yóu)掇之也。

  吾处(chù)身也,若厥株拘;

  吾执臂(bì)也,若槁木之枝(zhī);

  虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼(yì)之知。

  吾不反不侧,不(bù)以(yǐ)万物(wù)易蜩(tiáo)之(zhī)翼,何(hé)为(wèi)而不!”孔子(zi)顾谓弟子曰:“用志不分,乃凝于神,其(qí)痀偻(lóu)丈(zhàng)人之(zhī)谓乎!”

佝偻承(chéng)蜩原文及翻译

  该文写(xiě)驼背老(lǎo)人讲(jiǎng)述(shù)自己(jǐ)苦练捕(bǔ)蝉(chán)本领之事,借(jiè)此喻彼,以小喻大(dà)。

  原文入下。

  仲(zhòng)尼适楚,出于(yú)林中,见佝(gōu)偻者承坦谈念蜩(tiáo),犹(yóu)掇之也。

  仲尼(ní)曰,子巧乎,有道邪。

  曰,我有道也。

  五六月(yuè)累丸二而不坠,则失者(zhě)锱铢,累三而不坠(zhuì),则(zé)失者十一让困,累五而不坠,犹掇之也。

  吾处身也,若(ruò)厥株拘,吾(wú)执臂(bì)也,若(ruò)槁木之枝,虽(suī)天地之大,万物之多,而(ér)唯蜩翼之(zhī)知。

  吾不反(fǎn)不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不(bù)得。

  孔(kǒng)子(zi)顾谓弟子曰,用志不分,乃凝于神,其_偻丈人之谓乎。

  1、翻(fān)译(yì)。

  孔子到(dào)楚国(guó)去,经过树林,看见一个驼(tuó)背老人正用(yòng)竿子粘蝉(chán),就好像在(zài)地(dì)上拾取一样。

  孔子说:“先生真是巧(qiǎo)啊,有门道吗。

  驼背(bèi)老人(rén)说,我有(yǒu)我的办(bàn)法(fǎ)。

  经(jīng)过五六个月的练习,在竿头累叠起两(liǎng)个丸(wán)子而(ér)不会(huì)坠落,那么失手(shǒu)的情况已经很(hěn)少了(le),迭起三个(gè)丸子而不(bù)坠落(luò),那(nà)么失手(shǒu)的情况十次(cì)不会超过一次了,迭起五(wǔ)个(gè)丸子而不坠落(luò),也就会像在地面上拾(shí)取一样容易(yì)。

  我(wǒ)立定(dìng)身子,犹如(rú)临近地面的断(duàn)木,我(wǒ)举竿的手臂(bì),就像枯木的树枝,虽然天地很大,万物品类很多,我一心只注意蝉的(de)翅膀,从不思前想(xiǎng)后左顾(gù)右(yòu)盼,绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的(de)注意侍吵,为什么不能成功呢。

  孔子(zi)转高宽深用什么字母表示什么,高宽深用什么字母表示出来身对(duì)弟子们说:“运用心志不分(fēn)散,就是高度凝聚精神(shén),恐怕说的就是这位(wèi)驼背的老人吧。

  2、说明了凡事只要(yào)专心致(zhì)志(zhì),排除(chú)外界的一切(qiè)干(gàn)扰,艰苦努力,集中精力(lì),勤学苦练(liàn),并高宽深用什么字母表示什么,高宽深用什么字母表示出来持之以(yǐ)恒,就一定能有所(suǒ)成就,即使先天条件不足也不例外(wài)。

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