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二婚女人一般都嫁什么人,娶二婚女人很丢人吗

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  比喻就是(shì)将彼(bǐ)物比此物(wù),二者具有相似性(xìng)。

  拟人(rén)就是把事物人格化,将(jiāng)本来不(bù)具备人动作和感情(qíng)的事物变成和人一(yī)样具有动作和(hé)感情(qíng)的样(yàng)子。

二者区别

  1.本体的(de)表(biǎo)现(xiàn)形式不同。

  比喻的本体可出现可(kě)不出现(xiàn),比拟的(de)本体必须出现。

  2.喻体是具体的事物,可(kě)以确(què)认。

  拟体不是具体(tǐ)事物,不能(néng)确认。

  3.修辞目的不(bù)同(tóng)。

  比喻的(de)目的偏重于帮助(z二婚女人一般都嫁什么人,娶二婚女人很丢人吗hù)读者(zhě)认识或明(míng)白某(mǒu)种事物。

  比拟的目(mù)的(de)侧重于抒发某(mǒu)种情感,使读者受到感染,进而产生某种感情。

比喻(yù)与拟人例子

  比喻(yù)

  就是将(jiāng)彼物比此物,二者具有相似性。

  例如(rú):天上的白云像棉花。

  很(hěn)显然(rán),这个例子是(shì)比喻(yù)句,因为(wèi)这个句子(zi)有本体(tǐ)“白云”、喻体“棉(mián)花”和比喻词“像”。

  通(tōng)过(guò)例子,可以(yǐ)知道判(pàn)断(duàn)一(yī)个句(jù)子是不是比(bǐ)喻句,不是出(chū)现“好像”“好(hǎo)似”“仿佛”“像”等词语(yǔ)就是比喻(yù)句(jù)了,而是(shì)要(yào)有本体(tǐ)、喻体。

  拟人

  就是把事物(wù)人(rén)格化,将本(běn)来不具备人(rén)动作(zuò)和感情的(de)事物(wù)变成和人(rén)一样具(jù)有(yǒu)动作(zuò)和感情的样子。

  拟(nǐ)人就是把(bǎ)物当(dāng)人(rén)写,赋予物以人的(de)动作行为(wèi)或思想情感(gǎn)。

  如:小草偷偷地从(cóng)土里钻出(chū)来,嫩嫩的(de),绿(lǜ)绿的。

  这个(gè)句(jù)子(zi)就是采用拟人的修辞手法,一个“钻”更加(jiā)形象生动地展现了小草旺(wàng)盛的生命力。

常见写(xiě)作手法

  夸(kuā)张、对(duì)比、比喻、拟(nǐ)人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合(hé)、点面(miàn)结合、动静结合、叙(xù)议结合、情(qíng)景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象(xiàng)征(zhēng)、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山、烘托、渲染、动静(jìng)相衬、虚(xū)实相生、实(shí)写(xiě)与虚写、托(tuō)物(wù)寓意、咏物抒情等(děng)。

作(zuò)文(wén)中(zhōng)常见的比(bǐ)喻(yù)和比(bǐ)拟修辞手法的(de)区(qū)别

    导(dǎo)语(yǔ):比喻和比拟,都是加强语言形(xíng)象性的(de)修辞手段,但它们是两种不同的修(xiū)辞方式。

  下面是我整理的(de)作文中常见的(de)比(bǐ)喻和(hé)比拟(nǐ)修辞手(shǒu)法的区别(bié)的相关内容,欢迎阅读。

  

     比拟是物的人化或人的物化(huà)或把甲物拟作乙(yǐ)物,具(jù)有思想的跳跃(yuè)性,能(néng)使读者展开想(xiǎng)象的翅膀,捕捉它的意境(jìng),体味它(tā)的(de)深(shēn)意(yì)。

  

     比拟分为(wèi)拟人和拟(nǐ)物。

  

     比拟离不开联想和想象。

  

     比拟是根据本(běn)体事物和拟作事物之间的可拟性,借助联想和想(xiǎng)象而形(xíng)成的辞格,因(yīn)此联想是通(tōng)向比拟的桥梁,想象是(shì)比拟的翅膀。

  

     比拟(nǐ)具有很强的感情色彩,是作者用自己自然(rán)流露的强烈感情去感(gǎn)染读者的(de)一种辞格。

  

     比拟句(jù):就是借助(zhù)丰富灶凯的想(xiǎng)像,把物当成人来写(xiě),或把人当成物来(lái)写,或(huò)把甲物(wù)当(dāng)成乙(yǐ)物来(lái)写。

  

     比喻:比喻(yù) 就是打比(bǐ)方,是用本质不同而又有相似点(diǎn)的事物描绘事物或说(shuō)明道(dào)理的(de)辞(cí)格(gé)。

  

     拟人:把事物人格(gé)化,把(bǎ)本来不具备人的(de)一些动作和(hé)感情的(de)事物变(biàn)成和(hé)人一(yī)样的。

  

     拟人(rén)就包括在比拟之中(zhōng)。

  

     比喻与比(bǐ)拟(nǐ)的性质(zhì)不(bù)同、作(zuò)用不同.比喻是用与本体事物有相(xiāng)似点的(de)另(lìng)一事物作比也就是打比方;一定得(dé)有(yǒu)相似点,通过相衡辩(biàn)袜似点使本体同喻体联系(xì)起来,唤起(qǐ)人们的联想(xiǎng),使人更具体(tǐ)地惑知事物。

  比(bǐ)拟即(jí)模拟,它(tā)是用乙事物具有(yǒu)的特性(包括称渭、动作(zuò)、行为等(děng))写甲事物,或者说(shuō)是把乙事物的特(tè)性强加(jiā)于甲事物(wù)。

  乙事物般是有生命力的(de),能活动,有感(gǎn)情(qíng)的;它比甲事物具体(tǐ)实在,于是本(běn)来较抽象、不太(tài)实在的事物变得具(jù)体实在了,当(dāng)然就增添了语言的生动性(xìng)。

  

     总(zǒng)结:由咐激此可见,比喻强(qiáng)调(diào)的(de)是甲乙两(liǎng)物的(de)相似性(xìng),而比拟却(què)是利用它们之间(jiān)的(de)不同特性,使(shǐ)两体融为一(yī)体,这是区别比喻和(hé)比拟最重要的标志。

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