太乙(yǐ)天尊(zūn)是太(tài)乙真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平(píng)起(qǐ)平坐(zuò)，应化十方(fāng)救苦救难，大慈(cí)大悲(bēi)，拥有无边神(shén)通，无边法力，座下九(jiǔ)头狮子一声(shēng)吼就能震开地(dì)狱大(dà)门，佛教虽有神(shén)通不敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊却能够将业果与地狱业(yè)力的象征血(xuè)池(chí)化为莲池，跟地藏王菩(pú)萨和观世音菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈大悲，普(pǔ)渡(dù)众生，太(tài)乙(yǐ)真人只是大(dà)罗金仙(xiān)而(ér)已(yǐ)，太乙(yǐ)天尊是东方长乐(lè)世界(jiè)教主

太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁？

　　是东极青(qīng)华大帝(dì)的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称(chēng)太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)、寻声(shēng)救苦(kǔ)天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长(zhǎng)生(shēng)大(dà)帝同为玉皇大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华长乐界妙(miào)严宫，可引(yǐn)渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊(zūn)乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光，接引其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为(wèi)头戴冕旒(liú)，身(shēn)着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端坐(zuò)于九色莲花宝座上(shàng)，身下一(yī)九头青(qīng)狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕(rào)九(jiǔ)色神光(guāng)，放(fàng)射万(wàn)丈光岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市芒(máng)。

　　众多(duō)仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫(wèi)身(shēn)旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇(cù)拥宝座(zuò)，头上(shàng)环绕九色神光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐(guàn)施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼(qióng)浆以救(jiù)苦度(dù)亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造型应早于救(jiù)苦天(tiān)尊柳枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共同的救(jiù)苦职能也导致(zhì)二者的图像更加相似。

　　民(mín)间(jiān)也将救苦天尊和观音作为同一类神祇(qí)共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的(de)级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东(dōng)极青华大帝，是四御中排名(míng)第二(èr)的大帝。

　　四(sì)御是天(tiān)庭最(zuì)高的行(xíng)政机构，相当于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊是是行(xíng)政院的二(èr)把(bǎ)手。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任军事类的职(zhí)位。

　　军(jūn)事(shì)上的职(zhí)位包括东(dōng)天门的军事(shì)部(bù)署与安全。

　　这(zhè)是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极(jí)青华大帝给过(guò)他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天(tiān)尊(zūn)与自己有哥(gē)们一样的友情(qíng)。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟空是前辈(bèi)般的宽(kuān)容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果(guǒ)排位的话(huà)，玉帝排在(zài)第一，尽(jǐn)管他的权势未必是最大的(de)，但是(shì)排位第一的现(xiàn)实是不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊(zūn)的契约，一时(shí)半(bàn)会儿(ér)没有(yǒu)人能改变(biàn)。

　　排(pái)在第二(èr)位的是老君。

　　老君是实(shí)际的一(yī)把手，但(dàn)是排名在第二位(wèi)，足见(jiàn)他已(yǐ)经退休，变(biàn)成了(le)天庭的顾问。

　　排名第三的是(shì)紫微(wēi)大帝，他是(shì)四御排名第一的大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还有其他(tā)的(de)好几个大(dà)帝也都是属于这个阶层(céng)的。

　　他们的排(pái)名(míng)之(zhī)所以与太乙救苦天尊没法比，是因(yīn)为太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊代表(biǎo)四御，负责三界修仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁(shuí)该多如地狱等，是他说了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱(yù)的(de)幽冥界是他管理的(de)。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开门(mén)与关(guān)门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有的部门(mén)都有(yǒu)太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)的权力存在。

　　尽管他(tā)极为谦和，但是他(tā)的势力就(jiù)是这么大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真(zhēn)武大帝也要给(gěi)他(tā)面子。

　　尽管真武大帝是元始天(tiān)尊的儿子，但是连进入(rù)四(sì)御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他(tā)在四府(fǔ)里也(yě)不过是担任第三(sān)把手。

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁麻烦告(gào)诉(sù)我

　　太乙(yǐ)天尊，全(quán)称为太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)，又称青玄大帝、青(qīng)华大帝(dì)、救苦(kǔ)天尊。

　　太(tài)乙天尊为道教(jiào)神祗，每年(nián)的农历(lì)十一月十一(yī)日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰(yǎng)是受佛教净土宗的(de)影响，岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市通常在我(wǒ)们见到(dào)的(de)太乙天尊(zūn)造像(xiàng)是骑着狮子，手持净瓶(píng)，脚(jiǎo)踩莲花，与佛(fú)教(jiào)的文殊(shū)菩萨和观音有(yǒu)类(lèi)似。

　　对于太乙天(tiān)尊(zūn)的形(xíng)象，唐朝(cháo)杜光庭编的(de)《道教灵(líng)验(yàn)记》中说(shuō)，太乙天尊端(duān)坐于九色(sè)莲花，九色莲花下有九头(tóu)狮子口吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力(lì)士(shì)、金(jīn)刚(gāng)神王卫护身旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐施自(zì)全(quán)集(jí)》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼(qióng)浆(jiāng)，以救(jiù)苦度(dù)亡(wáng)。

　　道(dào)教认为(wèi)，太乙天尊可引渡(dù)受(shòu)苦亡魂，对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　大型(xíng)道(dào)教宫观，一(yī)般(bān)都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节(jié)、重阳节等(děng)祭祖时机，或作醮(jiào)、超度等法事方奉(fèng)祀太(tài)乙救苦天尊造像、神位(wèi)或香火(huǒ)。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于中(zhōng)元节得到极大的发挥，道教(jiào)甚至认为太乙天尊(zūn)化身面燃大士普渡(dù)真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两(liǎng)界(jiè)。

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