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方生(shēng)方死方(fāng)死方生(shēng)方可方不可方不可方可是什么(me)意思，方生方死(sǐ)方(fāng)死方生方可方不(bù)可方不可(kě)方可(kě)翻译

　　“方生方死，方死方生。

　　方(fāng)可方不可，方不可方可”的意思是(shì)：生就是死(sǐ)，死就(jiù)是生，可(kě)以就(jiù)是(shì)不可以，不(bù)可以就(jiù)是可以。

　　出(chū)自庄周(zhōu)《庄子(zi)·齐物论(lùn)》。

　　主要阐述的是庄子的哲(zhé)学(xué)观点，庄子只(zhǐ)承认(rèn)绝对(duì)运动，否定(dìng)相对静(jìng)止。

　　在道家观点中，这(zhè)代表了(le)事(shì)物没(méi)开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场有绝对的生与死。

　　从哲学(xué)的(de)角度，这属于一种相对主义诡辩论。

　　在马克(kè)思主义世(shì)界观中(zhōng)，“方(fāng)生方死”的观点承认(rèn)事(shì)物(wù)都(dōu)在不停地运动变化，但否认了相对静止的存在，否认事物运动变(biàn)化中(zhōng)也存(cún)在相对稳(wěn)定性(xìng)。

　　这种观点会导(dǎo)致相对主义诡(guǐ)辩论。

方生方死 方死(sǐ)方生 方可(kě)方(fāng)不可 方(fāng)不可(kě)方可(kě)是(shì)什么意思?

　　意思是(shì)：万(wàn)事万物(wù)正在(zài)不断地出(chū)生成长，也在不断地(dì)死亡消失。

　　出处：

　　1、惠施说：“日(rì)方中方睨(n开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场ì)，物方生方(fāng)死。

　　”

　　2、战国·宋·庄周(zhōu)《庄子·齐物(wù)论》：“方生方死，方死方生。

　　方可方不可，方(fāng)不可方可。

　　”

　　《齐物(wù)论》是《庄子》的又一代表篇目(mù)桥孙。

　　“齐物论”包含齐物(wù)与齐论两个意思。

　　庄(zhuāng)子认(rèn)为世界万(wàn)物包括人的(de)品性(xìng)和感情，看起来(lái)是千(qiān)差(chà)万别，归根结底(dǐ)却又是(shì)齐一的，这就是“齐(qí)物(wù)”。

　　庄(zhuāng)子还(hái)认为人(rén)们的各种看法和(hé)观(guān)点，看起(qǐ)来也(yě)是千差万别的。

　　生存到死亡

　　注定了我(wǒ)们遵循的逻辑(jí)秩序是暂时(shí)的、不可持续的、不稳(wěn)定的、必然会(huì)失序的（几十(shí)年(nián)时间）、一种难以坚持的行为。

　　如果在感知(zhī)逻辑秩序(xù)中，这种逻辑秩做判序中没敏胡链有生存与死亡，只有感(gǎn)知的形态与(yǔ)内容。

　　这意味着，感知的逻辑(jí)秩序是可(kě)持续的、稳定的(de)、活跃的，与生(shēng)存逻辑秩序完全相反。

　　如果人类(lèi)执行的是感知的(de)逻辑秩序，那存(cún)在状(zhuàng)态就是稳定的、活跃(yuè)的、可持续(xù)的(de)，整体状态(tài)就是有(yǒu)序的存(cún)在。

　　而不像生(shēng)存逻辑(jí)秩序中对于死亡的(de)紧张、焦(jiāo)虑(lǜ)、恐(kǒng)惧和为了生存权的激烈(liè)、残酷的竞争。

　　两种秩序显(xiǎn)然是两种不同的存在形态。

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