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无功(gōng)不受禄什么意思，无(wú)功不受禄下一句该怎么回答对方

　　“无功不(bù)受禄”下一句是(shì)无德不受宠，意思是指没(méi)有建立功劳，就不可(kě)无故接(jiē)受俸禄。

　　也泛指对人(rén)没有好处，就不可(kě)接受(shòu)人家的馈赠(zèng)或优待。

　　出自战国列御寇《列(liè)子》。

　　“无功(gōng)不受禄”典故：曾子穿着破旧的(de)衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国(guó)君(jūn)派人到他那里去封赠(zèng)他(tā)一座城镇(zhèn)。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇(zhèn)的收入，修(xiū)饰一下你(nǐ)的(de)服装。

　　”曾子没有接(jiē)受(shòu)，反复几次(cì)，曾子还是不(bù)肯(kěn)接受(shòu)。

　　派来的人说：“先生不是有求于国(guó)君，完全是国君自己封赠给(gěi)你的，为什么不肯(kěn)接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家(jiā)赠送(sòng)的东西，就怕得(dé)罪人家(jiā)；

　　给人家东西(xī)的(de)人(rén)免不了要露(lù)高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠(zèng)送我采邑(yì)，不(bù)骄横地待我，我(wǒ)又怎么能(néng)不怕得罪他呢(ne)？”最终曾子还是没有接(jiē)受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话是足(zú)以保全他的气节的。

　　”

无功(gōng)不受禄什(shén)么意(yì)思 下一句(jù)是什么

　　 “无功不受禄”出自(zì)战国列御寇《列(liè)子(zi)》，下一句是“无(wú)德不受宠”。

　　意(yì)思(sī)是(shì)指(zhǐ)没有建立(lì)功劳，就不(bù)凯毕可无(wú)故接受俸禄。

　　也泛指对人没(méi)有好处，就不(bù)可接(jiē)受人(rén)家的馈赠(zèng)或优(yōu)待(dài)。

“颂并无功不受(shòu)禄”典故

　　 曾子(zi)穿(chuān)着破(pò)旧的(de)衣裳在地(dì)里耕种。

　　鲁国的国君派(pài)人到他那里(lǐ)去封赠他一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇的收入，修野孙迹(jì)饰一下你(nǐ)的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还是不肯接受(shòu)。

　　派(pài)来的人说(shuō)：“先生不是有求于国君(jūn)，完全是(shì)国(guó)君自己封赠给你(nǐ)的，为什么(me)不(bù)肯接(jiē)受呢？”

　富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位　 曾子说：“我(wǒ)听说过，接受了人家赠送的(de)东(dōng)西，就怕(pà)得罪人家(jiā)；给人家东西(xī)的人免(miǎn)不了(le)要露点高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄(jiāo)横地待(dài)我，我(wǒ)又怎么能(néng)不怕得(dé)罪他呢？”最终曾(céng)子还是没有接受。

　　孔子(zi)知道了这(zhè)件事，说：“曾(céng)参的(de)话是(shì)足以(yǐ)保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠。

　　”意思(sī)：没(méi)有(yǒu)功劳就不能得到(dào)报酬，没有好(hǎo)的品(pǐn)德就不能得到宠爱。

列子简介

　　 列子（大约公元前450年—公元du前(qián)375年即战国年间，享(xiǎng)年75岁），战国前(qián)期道家代(dài)表人物。

　　名寇，又名御寇，华(huá)夏族(zú)，周朝(cháo)郑国圃田人，古帝(dì)王列山(shān)氏之后。

　　先秦天下十豪之一(yī)，著(zhù)名的(de)道学者、思(sī)想家、哲(zhé)学家、文学家、教(jiào)育家。

　　 列(liè)子是(shì)老子和庄子之富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位(zhī)外(wài)的又一位道家思想代表人物，与(yǔ)郑缪(móu)公同时。

　　其学(xué)本于(yú)黄帝老(lǎo)子，主(zhǔ)张清静无为。

　　 列(liè)子对后世哲(zhé)学、美学、文(wén)学、科技、养生富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位、乐(lè)曲、宗教影(yǐng)响非(fēi)常深远。

　　著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同(tóng)于老、庄(zhuāng)。

　　创立了先秦哲学学(xué)派贵虚学派（列子学）。

　　是介于老子(zi)与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人(rén)物(wù)。

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