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从(cóng)善如(rú)流的上一句是什么？论语，从善如流的上(shàng)一句是什么？三(sān)年级

　　“从善(shàn)如流(liú)”是(shì)成语，没有(yǒu)上一句，意思(sī)是听从(cóng)好的(de)意见像水往低处(chù)流一样自然(rán)，形容能迅(xùn)速而顺畅地接受(shòu)别人的(de)正(zhèng)确意见。

　　出自《左传·成(chéng)公八(bā)年》：“君子(zi)曰(yuē)：从善如流，宜哉。

　　”“从善(shàn)如流”造句：1、他能从善(shàn)如流(liú)，就是他所(suǒ)以成(chéng)功的(de)原因。

　　2、一(yī)向(xiàng)固执己见的总经(jīng)理，这次竟然一(yī)改(gǎi)作(zuò)风(fēng)，从善如流了(le)。

　　3、既然大(dà)家都想(xiǎng)提早散会，我就从善如流(liú)吧！4、在位(wèi)者如(rú)果不能(néng)从(cóng)善如流，但知师心(xīn)自(zì)用(yòng)，便将成(chéng)为独裁一个。

　　5、权位越高的人，越要从善如流，这样才(cái)能(néng)建立伟大的事功。

从善如流的上一(yī)句

　　从(禧与喜的区别是什么，喜字logo设计cóng)善如(rú)流没(méi)有上一(yī)句。

　　从(cóng)善如流，汉(hàn)语成语(yǔ)，拼(pīn)音为cóng shàn rú liú，意思(sī)是形容(róng)能迅速而顺畅地接受别人的正确意见(jiàn)。

　　出自《左(zuǒ)传·成(chéng)公八年》。

　　从：听从；善(shàn)：好的，正(zhèng)确的；如流(liú)：好像流水向下，形容(róng)迅速(sù)。

　　主谓式；作谓语、宾语、定语；指听从别人(rén)的意(yì)见。

　　示例：鲁迅(xùn)《华盖集续(xù)编·马(mǎ)上日记》：“八(bā)毛！”他也立(lì)刻懂得，将五(wǔ)分钱让去，真是“从善如流”，有正人君子(zi)的风度。

　　从善如流的意思是指采纳高明(míng)正确的意见和建议，接受善意的规劝，像流(liú)水(shuǐ)那样畅快而自然。

　　比喻乐于接(jiē)受(shòu)别人正(zhèng)确(què)的(de)意见(jiàn)。

　　出自《左(zuǒ)传(chuán)·成(chéng)公八(bā)年(nián)》：“君子曰(yuē)：‘从善如(rú)流，宜哉。

禧与喜的区别是什么，喜字logo设计　　’”　公(gōng)元前585年(nián)，郑国不(bù)敌(dí)楚国的(de)进攻，求救于晋(jìn)国。

　　晋将栾书奉命裤尺基前去(qù)救援，使楚军(jūn)退兵回(huí)国。

　　后栾书又去(qù)攻打蔡国，蔡国急忙向楚国求(qiú)救。

　　楚国只好派公(gōng)子申和公(gōng)子成率军(jūn)救蔡。

　　晋(jìn)大(dà)将赵同和赵括(kuò)向栾书请战，准备(bèi)率兵攻打援蔡的楚军。

　　这时，栾书的部下智庄子、范文子、韩献子阻(zǔ)止说，此(cǐ)次与(yǔ)楚军(jūn)交战，胜了也不光荣，败困大了则会令人羞(xiū)耻，于是建议收兵回(huí)国(guó)。

　　栾书(shū)采纳了(le)他们的建议(yì)。

　　军中有(yǒu)人(rén)对此持(chí)异议，认为辅佐栾书的有十一个人，只有智庄子等三(sān)人(rén)主张收兵，而主(zhǔ)战的人占多数，因此(cǐ)应按多数(shù)人的想法行(xíng)事。

　　栾(luán)书回答：“正确的意见才能胡谨代表多数。

　　智(zhì)庄子(zi)他们(men)是贤人，他们的正确意见便能代表多(duō)数人(rén)的(de)想(xiǎng)法。

　　”于是，他下令退兵(bīng)回国。

　　过了两年，栾书率兵攻下(xià)了(le)蔡国后，又想去攻打(dǎ)楚国。

　　智庄(zhuāng)子(zi)、范(fàn)文子(zi)、韩献子等(děng)人分析了具(jù)体(tǐ)情况后(hòu)，又建议栾书暂时不要攻打(dǎ)楚(chǔ)国，而去攻沈国。

　　栾书又一次采纳了他们(men)的建议。

　　栾书能正(zhèng)确听取(qǔ)部下的意(yì)见，时人便称赞栾书以从善如流的意(yì)思(sī)说：“栾书听(tīng)从好的、正确的意见，就像流水向下那样，迅速而(ér)又自然。

　　”

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