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世(shì)界四大文化名人是哪(nǎ)4个，世界四大文化名人(rén)不(bù)包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位(wèi)世界(jiè)文化名(míng)人。

　　他们是中国的屈原(yuán)，波兰(lán)的天文学家、日心(xīn)说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要(yào)的人文主(zhǔ)义(yì)作家之一弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复(fù)兴时(shí)期最重(zhòng)要的作家，杰出的戏(xì)剧家和(hé)诗人威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原(yuán)是中国历史上一位伟大的爱(ài)国诗人，中(zhōng)国浪漫主义文学(xué)的(de)奠基人，“楚辞”的(de)创(chuàng)立者和代表作家，开辟了“香草(cǎo)美人”的传统，被誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有(yǒu)名的辞(cí)赋家宋(sòng)玉、唐勒、景(jǐng)差(chà)都(dōu)受到屈原的影响。

　　屈原作品(pǐn)的出现(xiàn)，标(biāo)志着中国诗(shī)歌(gē)进入了一(yī)个由大雅歌唱到浪漫独(dú)创的新时代(dài)，其主要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞(cí)》观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪是(shì)中国浪(làng)漫主义文学的源头之一，《楚(chǔ)辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥(gē)白尼(ní)（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月(yuè)19日(rì)—1543年(nián)5月24日，享年70岁(suì)），是文艺(yì)复兴时(shí)期的波(bō)兰天(tiān)文学(xué)家、数学家、教会(huì)法(fǎ)博士(shì)、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日(rì)心(xīn)说，否定了教(jiào)会的权(quán)威，改(gǎi)变了人类对自然(rán)对自(zì)身的看法。

　　当时罗(luó)马天主教廷认(rèn)为他的日心(xīn)说违反(fǎn)《圣(shèng)经》，哥白尼仍坚信日心说(shuō)，并认为日心说与(yǔ)其并无矛盾，并经过长年的(de)观(guān)察和计算(suàn)完(wán)成他的伟大(dà)著(zhù)作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于(yú)法国中(zhōng)部的希农城(chéng)，十几岁后(hòu)，拉伯雷接(jiē)受了(le)宗教教育(yù)，进修(xiū)道院当了(le)修士。

　　期间开始学习希腊文，来了解希腊和罗(luó)马的古代(dài)文(wén)化(huà)。

　　1530年，拉伯雷进大学攻(gōng)读医学，用了两(liǎng)个月的时间获得(dé)了学(xué)士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第(dì)一(yī)部(bù)出版(bǎn)，次年出版第二部(bù)，虽(suī)然受到民众(zhòng)欢迎，但被法院(yuàn)宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利(lì)埃大学的博(bó)士学位。

　　1545年，在(zài)国王的(de)特许发(fā)行证的保护下，拉伯(bó)雷以真实姓名出版(bǎn)了(le)《巨人传》的第三部(bù)。

　　但不久国王死去，小说又被列为禁书，拉(lā)伯雷被迫外(wài)逃(táo)，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的(de)拉伯雷在学(xué)校教书，教书(shū)期间，他(tā)完成了《巨人传》的第四部和第五(wǔ)部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷在(zài)巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎(shā)士比亚在(zài)华人社会(huì)常尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩(mó)罗诗(shī)力说》中，称莎(shā)翁为“狭斯(sī)丕尔(ěr)”，是英(yīng)国文(wén)学史(shǐ)上最(zuì)杰出的戏剧家，欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时(shí)期最(zuì)重要、最伟大的作(zuò)家，全世(shì)界最卓越的文学家之一。

　　德国的狂飙(biāo)运动也是高(gāo)唱(chàng)着莎士比亚的赞(zàn)歌，举着他(tā)的(de)旗帜前进的。

　　歌(gē)德说：“我读到他的第一页．就(jiù)使我一生(shēng)都属(shǔ)于他了。

　　读完(wán)第一部，我就(jiù)像一个生下(xià)来(lái)的盲人(rén)，一只奇异的手(shǒu)在(zài)瞬间使我的双眼观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪看(kàn)到了光明……感谢(xiè)赐我(wǒ)智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在马克(kè)思的心目中(zhōng)所占的位置也是独(dú)一(yī)无二的(de)，没有任何其他作家可以(yǐ)与(yǔ)之相比(bǐ)。

　　在马克思(sī)的著作中，仅以数(shù)量(liàng)来说(shuō)，引用或(huò)谈(tán)到莎士比亚(yà)竟有三四百处之(zhī)多。

　　所(suǒ)以有人说，莎士比亚是马克(kè)思(sī)科学研究过程中从(cóng)始至终的最好伴侣。

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