什么(me)叫人文关怀，人文(wén)关(guān)怀体(tǐ)现在哪些方面是关注人的(de)生存与发(fā)展的。

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什么叫人文关怀，人文关怀(huái)体现(xiàn)在哪些方面(miàn)

概(gài)念(niàn)起源

　　人文关(guān)怀(huái)，一般认为发端于西(xī)方的人文主义(yì)传(chuán)统，其核心(xīn)在于(yú)肯定人性和人的(de)价值，

　　要求人(rén)的个性解(jiě)放和自由平等，尊重人的(de)理性思考，关怀人的精神生活等(děng)。

　　在(zài)思想政治(zhì)工作视野中，人文关(guān)怀是(shì)指(zhǐ)尊重人的主体地位和个性(xìng)差异，关心人丰富多(duō)样的个体需求，激(jī)发(fā)人的(de)主动(dòng)性积极性创造性(xìng)，促进(jìn)人(rén)的(de)自由(yóu)全面发展。

　　具体来说，包括层层递进又(yòu)密切(qiè)相关的几(jǐ)层涵义:

　　1、承(chéng)认(rèn)人不仅作为一种物质(zhì)生(shēng)命(mìng)的存在，更是(shì)一种精神、文化(huà)的存(cún)在。

　　2、承认人无论是(shì)在推动社(shè)会(huì)发展还是实现自身发(fā)展方面都居于核(hé)心地位或支(zhī)配地(dì)位。

　　3、承认(rèn)人的价值(zhí)，追求人的社会价值和个体价值的统一、作为手(shǒu)段(duàn)和目的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人(rén)不(bù)仅(jǐn)是物质生活(huó)的主体(tǐ)，也是政(zhèng)治生活(huó)、精神生活乃至(zhì)整个社会生活的(de)主(zhǔ)体(tǐ)，因而也是改善人的生(shēng)活、提高人的生活品质的主体。

　　5、关心人的多方(fāng)面、多层次(cì)的需要。

　　不仅关心人物质(zhì)层面(miàn)的(de)需要，更关心人精神文(wén)化层面(miàn)的需(xū)要;不仅(jǐn)创造条(tiáo)件(jiàn)满足人的(de)生存需要(yào)、享受需(xū)要，更着力于人的自我发展、自我完善需要的满足。

　　6、促进人的自由(yóu)全(quán)面(miàn)发展。

　　人的(de)全面发展应当(dāng)是(shì)自(zì)由、积极、主(zhǔ)动的(de)发展，而不是由外力强制的发(fā)展;是各方面(miàn)素质都(dōu)得(dé)到较好(hǎo)的发展或达到一定水平的发(fā)展;是(shì)在(zài)承认人(rén)的(de)差异性、特殊(shū)性(xìng)基础上的全面发展，是与个性(xìng)发展相辅相成(chéng)的全面发展。

　　人文主义是以人为本(běn)位的世界(jiè)观，集中体(tǐ)现为对人本身(shēn)的关注、尊重和重视，它着(zhe)眼于生命关怀，着眼于人(rén)性，注(zhù)重人的存在、人(rén)的价值、人的意(yì)义尤其是人的心灵(líng)、精(龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思jīng)神和情感。

　　人既是社会的主(zhǔ)体、历(lì)史(shǐ)的(de)主体，又是自身(shēn)存(cún)在的价值主体，人不(bù)同于(yú)一般的物，它(tā)的根本是内在(zài)而非外在，因(yīn)此，文明建设的根本是精神。

　　人文精神倡导(dǎo)把情感看(kàn)作人的基本存(cún)在(zài)方式，社会(huì)要(yào)关注(zhù)人的精(jīng)神龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思状态(tài)和内在需求，避免人的异(yì)化。

　　改(gǎi)革开(kāi)放以来(lái)，我国经(jīng)济飞速发展，人民(mín)的物(wù)质生活水平得到了极大的提高，物(wù)质文明(míng)的(de)进(jìn)步使人们的衣食之忧得到解(jiě)决，市(shì)场(chǎng)化为人们带来了丰厚的利润(rùn)与物质的享受，但(dàn)市场经济的实用性与功利性(xìng)特征，又(yòu)导致了人文精神的(de)弱化和(hé)消解。

　　所以，在市场经济条件下，在现代社会的激烈(liè)竞争(zhēng)中，一(yī)方面(miàn)是人们对精神(shén)情(qíng)感关怀的迫(pò)切(qiè)需要(yào)必(bì)将替代对物质生活(huó)的迫(pò)切需要(yào)，另一方(fāng)面(miàn)却是这种需(xū)要与社(shè)会所能提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工(gōng)作会议(yì)上，江泽民总书记对(duì)宣传工作提(tí)出了以科学的理论(lùn)武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以(yǐ)优(yōu)秀的作品鼓舞人的(de)要求，这(zhè)一(yī)思想立足于人的自身建设尤其是精神文(wén)明建设，真正做到了(le)高瞻远瞩，体现出(chū)了最高领导者的远见卓识，具有深远的意义(yì)。

　　新(xīn)闻报道作为最重要的宣(xuān)传途径和(hé)最(zuì)常见的文(wén)化载体，应当(dāng)担负起(qǐ)历史(shǐ)的重任(rèn)，体现出深刻的(de)人文关(guān)怀。

　　与此同(tóng)时，人文精(jīng)神的贯注又将深化(huà)新闻主题、扩(kuò)充新闻内涵(hán)、提升(shēng)报(bào)道品味(wèi)、引发读者的思(sī)考与共鸣，从而(ér)完成新(xīn)闻信(xìn)息价值和文化价(jià)值(zhí)的双(shuāng)重构建，使新闻(wén)报道赢得更(gèng)多的(de)读者，为自(zì)身的(de)发展开拓(tuò)更(gèng)为广阔的天(tiān)地。

　　从这一点来说，走(zǒu)进市(shì)场与人文关(guān)怀并不矛盾，二者之间的关系(xì)是互动的(de)。

　　人(rén)文关怀的其核心(xīn)在于肯定(dìng)人性(xìng)和人的(de)价值。

　　要求人的个性解(jiě)放和自由平等，尊重人的理性思考，关怀人的(de)精神生活等(děng)。

　　在思想政(zhèng)治工(gōng)作视(shì)野中，人文关怀是指(zhǐ)尊重(zhòng)人的主体地位和个(gè)性差异，关心(xīn)人丰富多样的(de)个体需求，激发人(rén)的主动性积极(jí)性(xìng)创造性，促进人的自由全面发展。

　　人(rén)文(wén)关怀的提(tí)出，体(tǐ)现了执政(zhèng)党(dǎng)对人的关怀、社(shè)会对人(rén)的关爱，严肃的(de)思想(xiǎng)政治(zhì)工作(zuò)开始关心人内心(xīn)的感受，引导人们正确对待自己(jǐ)、他人(rén)和社会，正确对待困难、挫折和荣(róng)誉。

人文关怀是什(shén)么意思？

　　人(rén)文关怀就(jiù)是对人(rén)的生存(cún)状况(kuàng)的(de)关怀、对(duì)人(rén)的尊严与符(fú)合人(rén)性的生活条件的(de)肯定，对(duì)人类的解放(fàng)与自由(yóu)的追求(qiú)。

　　人(rén)文(wén)关(guān)怀，一般(bān)认为发端于西方(fāng)的人(rén)文主义传统，其(qí)核(hé)心在于肯定人性和人的价值。

　　人文关怀是(shì)对人的生存(cún)状况的关注、对人的尊严与符合人性的生活条件的(de)肯定和对人(rén)类的解放与自(zì)由(yóu)的追(zhuī)求等(děng)等。

　　扩展资料

　　在中(zhōng)国(guó)，人文(wén)关怀精神在西(xī)周初(chū)期(qī)就已(yǐ)经(jīng)初见(jiàn)端倪，到春秋后期逐渐形成，自(zì)此以后，在中(zhōng)国(guó)社(shè)会和中国文化中经久(jiǔ)不衰，成为中国文化的精神和灵魂。

　　中国古代《周(zhōu)易》书中最早出现(xiàn)人文一词，意指人(rén)际间相(xiāng)互(hù)关系(xì)准则。

　　在中国传(chuán)统(tǒng)人文关怀思(sī)想中，在处理人与人之间(jiān)的关系方(fāng)面，提(tí)出了忠义理智信等(děng)规范，在处世立(lì)身(shēn)方龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思(fāng)面提出(chū)诸如自强、知耻、明智、节制等规范(fàn)，同(tóng)时，在远神近人、以人为本、注(zhù)重人对于(yú)真善(shàn)的追求等方面做出了规(guī)范(fàn)和(hé)警示。

　　儒家主(zhǔ)张把精力集中到人事方面(miàn)，提(tí)倡(chàng)以礼治(zhì)国、以礼行(xíng)世，为(wèi)儒(rú)家文化开(kāi)辟了一条远神而近(jìn)人(rén)的(de)人文主义道路。

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