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释明心是妙智寺的和尚,从我们大众的(de)角(jiǎo)度去看的话,好像没(méi)有几个年轻人是自愿到(dào)寺院去出家的,可是释明心偏偏就(jiù)是那个(gè)比较(jiào)独特(tè)的人(rén),感觉但凡是发愿深的人就是他这(zhè)个(gè)样子,好多人(rén)说(shuō)看到他(tā)的(de)容颜(yán)就觉得特(tè)别的庄严(yán),给释明心面相分(fēn)析的人也特别的多,大底(dǐ)上都是称(chēng)赞(zàn)的声音,不过释(shì)明心(xīn)和(hé)我们印象中(zhōng)的和尚稍微有那么一点不同,毕竟他有是新时im医学上是什么意思代的(de)少年啊(a),法源深的人就是他这个(gè)样(yàng)子。

 

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三十二相

最近网络上有一位特别招人赞叹(tàn)的(de)年轻和尚,年纪(jì)不(bù)大却可以披上袈裟到(dào)寺院里(lǐ)面去(qù)修行,目前正在研读佛学院(yuàn)的(de)高阶学(xué)识,就一般(bān)家(jiā)庭(tíng)来说,不是(shì)有特殊的(de)原因谁会愿意放自己的孩子到寺院里(lǐ)面(miàn)去守青灯呢,释明心(xīn)的父母一开始也不(bù)同意的,但(dàn)是后(hòu)来(lái)在释(shì)明心(xīn)的坚持下还是同意了,这才(cái)有了释明(míng)心在妙智寺(sì)修行的开始(shǐ)。

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释明心(xīn)一边修行(xíng)一边也会到(dào)各地的(de)宝刹去拜访,听说(shuō)他有去过印度佛国,真的不(bù)知道(dào)现在(zài)的他是不(bù)是已经(jīng)在佛学文化上有了更深(shēn)入的(de)考量,好多人在看到释明心面相的时候都会说这(zhè)位师父的容颜好(hǎo)庄(zhuāng)严(yán)啊,给释明心面相分析的(de)人(rén)也特别的多,传他(tā)前世一定做了好多善事的(de)想法(fǎ)最为(wèi)普(pǔ)遍,小(xiǎo)编倒是(shì)觉得但凡是(shì)发愿深的人差不多就(jiù)是他这个样子了。

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释(shì)明(míng)心

本来出家的人对(duì)于(yú)我们普通(tōng)大众而言(yán)就是一个比较离群索居的人群,可(kě)是随着时(shí)间的推移和社(shè)会整体的发展,出家的人也有了与时(shí)俱(jù)进的(de)脚步,所以释明心或(huò)许(xǔ)和我们大家心(xīn)里所想的(de)传统和(hé)尚(shàng)不太一(yī)样,毕竟(jìng)他也(yě)是少年中(zhōng)的(de)一员,像打球这类(lèi)事情释明心也是经常(cháng)也会去(qù)做的,跟只会参禅打(dǎ)坐的理想型出家(jiā)人多了几分活泼。

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释明心

佛经里面说人有三十二面(miàn)相和八十中(zhōng)好,你的心(xīn)里想着什么,面相上(shàng)也(yě)会慢慢随之变(biàn)化(huà),释明(míng)心面相(xiāng)呈现的是庄严(yán),所以不(bù)少人觉得在他的内心一(yī)定对佛教文化感(gǎn)悟很深,我们虽然不提倡青年们都去出家静修(xiū),不过适(shì)当的独(dú)坐自省非(fēi)常有意于自己的身心健康,起(qǐ)码(mǎ)可以(yǐ)洗(xǐ)涤一下周身(shēn)的浮躁之(zhī)气,只有静(jìng)下心人才能冷静(jìng)的看(kàn)待和处理任何(hé)问题。

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