京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角色是生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏(xì)曲表演行当(dāng)的主要类型(xíng)之一，除(chú)净、丑以外(wài)的男性(xìng)角色称为生(shēng)行。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和(hé)娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生除了红(hóng)生(shēng)某(mǒu)些勾(gōu)脸的武(wǔ)生之外,其(qí)他(tā)都是素(sù)脸(liǎn),也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角(jiǎo)是(shì)京剧(jù)中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份的女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为(wèi)正(zhèng)旦、花旦、花衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看(kàn)来(lái)并不干净，故反其意(yì)为净。

　　净行(xíng)分：以唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及(jí)武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风(fēng)格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完(wán)全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演(yǎn)中(zhōng)年以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称(chēng)“末泥”或“末(mò)尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与(yǔ)“末”的(de)涵(hán)义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除(chú)担任(rèn)报台(tái)，介绍剧(jù)情梗概(gài)和剧目主题的开场外，还(hái)在戏中扮演社会地(dì)位(wèi)低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚色制度发展而来，按(àn)照南昆的(de)路子(zi)，包括老生、副末、老(lǎo)外三(sān)个家门，约在清代中叶(yè)初步定型。

京剧(jù)的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称(chēng)角色(sè)，主要可分为生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格(gé)与(yǔ)身份的不同，可(kě)分为安(ān)工老生或称(chēng)唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰(shuāi)派老生(如(rú)扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带(dài)雉(zhì)翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(kào)(墩子)武生(shēng)，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦(dàn)角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种(zhǒng)角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花(huā)脸名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净，在表演风(fēng)格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称(chēng)“末”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为中年以(yǐ)上(shàng)的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职(zhí)能(néng)，如打头出场者(zhě)，反(fǎn)其义而称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又(yòu)分(fēn)为方巾丑(文(wén)人(rén)，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑(pū)等武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全(quán)不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔调(diào)以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布(bù)置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧(jù)的(de)前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五(wǔ)年(nián)（1790年(nián)）起，原(yuán)在南方演出的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北京，他(tā)们(men)与来自湖北的汉(hàn)调艺(yì)人合作，同时又接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸收了一(yī)些地方(fāng)民间(jiān)曲调，通过不(bù)断的交流(liú)、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开始快(kuài)速发展(zhǎn)，直(zhí)至(zhì)民(mín)国(guó)得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界(jiè)各地，成为介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入(rù)“人类非(fēi)物(wù)质文化(huà)遗(yí)产代(dài)表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较(jiào)难卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不(bù)是(shì)某个人凭(píng)空臆造的产(chǎn)物(wù)，而是戏(xì)曲(qū)艺术(shù)家们在长期艺术实践(jiàn)中，对生活现象的观察、体验、综(zōng)合(hé)，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的(de)不断分析、判断，作出评(píng)价，才逐步形(xíng)成了一(yī)整(zhěng)套(tào)完(wán)整(zhěng)的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系(xì)由(yóu)唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当之一，是京剧和(hé)某些(xiē)地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具(jù)和(hé)参(cān)军戏副净(jìng)的涂面(miàn)逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古(gǔ)的(de)图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代(dài)面，发展为(wèi)宋、元的涂(tú)面，形成(chéng)为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明(míng)显(xiǎn)的(de)贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩(nuó)戏(xì)’，西(xī)藏的(de)‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具(jù)有(yǒu)全(quán)国性的大剧种，大量(liàng)发展脸(liǎn)谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的由简至(zhì)繁，可以看出中国戏(xì)曲累递发(fā)展的(de)轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演(yǎn)艺(yì)术一样，是和演员一起(qǐ)出现在(zài)舞(wǔ)台上的(de)活的艺术。

　　京剧(jù)在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二百余年(nián)的历史，但与其他(tā)戏曲相比，它(tā)发展快，流传广，深受(shòu)人(rén)民群(qún)众的喜爱(ài)，有广泛的群众基(jī)础(chǔ)。

　　因此，京剧(jù)脸(liǎn)谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一(yī)种写(xiě)意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻(kè)画面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来(lái)反映年龄(líng)，用“法令纹”的上(shàng)下开(kāi)合来(lái)表现气质，用“印堂(táng)纹”的(de)不同(tóng)图案象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民(mín)族特(tè)色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史(shǐ)人(rén)物(wù)或某一种类型的(de)人(rén)物都(dōu)有一种大(dà)概的谱式(shì)，就像唱歌、奏(zòu)乐都要(yào)按照乐谱一(yī)样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一(yī)般的说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据(jù)某种性格、性情(qíng)或某(mǒu)种特殊类型的人物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示(shì)忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色(sè)的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文(wén)成(chéng)都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一(yī)些(xiē)粗豪(háo)暴躁的人物(wù)，如窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武等；白色的(de)脸谱(pǔ)一般表示(shì)奸(jiān)臣(chén)、坏(huài)人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部(bù)的纹理，用(yòng)夸(kuā)张的手(shǒu)法表(biǎo)现剧中人的(de)性格、心理和生理上的特征(zhēng)，以此来(lái)为整个戏剧(jù)的情节服(fú)务，可是(shì)发展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一种具有民族特色的(de)、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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