作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料是(shì)许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的(de)。

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作家许地(dì)山简介，许(xǔ)地山简介(jiè)资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃(kūn)，字(zì)地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾(wān)台南，甲午之(zhī)战后全家迁居(jū)福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在(zài)广东(dōng)读(dú)书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳州(zhōu)第(dì)二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大(dà)学，得文学士学位后再(zài)入宗教(jiào)学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年(nián)到(dào)英(yīng)国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究，也下工夫(fū)钻研过(guò)印度(dù)哲(zhé)学(xué)、人(rén)类(lèi)学(xué)、民俗学(xué)，掌握(wò)梵文、希(xī)腊文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文，是著(zhù)名(míng)学(xué)者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月(yuè)3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾(wān)一个(gè)爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家(jiā)、散文家(jiā)、“五四”时期(qī)新文学运动先(xiān)驱者之一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦(yì)有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎作家许地山简介，许地山简介资料等(děng)人联(lián)合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动，后(hòu)转入英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研(yán)究宗(zōng)教学、印(yìn)度哲(zhé)学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学院主任教授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御(yù)。

　　在港期(qī)间曾兼(jiān)任(rèn)香港中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的(de)文(wén)学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背(bèi)景，主要著作有《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等(děng)，与印度(dù)文(wén)学有(yǒu)关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表(biǎo)作(zuò)品内(nèi)容：

　　1、《落华(huá)生》散文(wén)是中国现代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一(yī)篇叙事散文，全文(wén)围(wéi)绕“种(zhǒng)花生——收花(huā)生——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家庭(tíng)活晌(shǎng)兄裤(kù)动和所(suǒ)受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收获花生的情景，通过谈(tán)论(lùn)花生的(de)好处，借物喻人，揭示了花(huā)生不图虚名(míng)、默默(mò)奉(fèng)献的(de)品(pǐn)格(gé)。

　　说明人要做(zuò)有(yǒu)用的人，不要做只讲(jiǎng)体面(miàn)而对别人(rén)没有好处(chù)的人(rén)，表达(dá)了作者不为名(míng)利(lì)，只求有(yǒu)益于(yú)社会的人生理想和(hé)价(jià)值(zhí)观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝世(shì)前一年于《大(dà)公(gōng)报》连载的(de)13篇议论文章(zhāng)，涵(hán)盖(gài)宗(zōng)教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系(xì)；医学和道(dào)教(jiào)的(de)关系；宗教对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部分(fēn)既有对器物、制度等的(de)考证，对(duì)礼俗(sú)的议论，也有对香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学(xué)》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的是汉字(zì)改革问(wèn)题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提(tí)出(chū)了作者(zhě)对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国学的价值和(hé)路向等问题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-许地山

　　作家许地山(shān)简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地(dì)山(shān)，笔名落花生的(de)。

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作家许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)，许地山(shān)简介资(zī)料(liào)

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战后(hòu)全(quán)家迁居(jū)福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中学(xué)饿毕业因(yīn)家境衰落，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年(nián)入燕京大学，得文学士(shì)学位后再入宗(zōng)教学(xué)院，得神学士学(xué)位。作家许地山简介，许地山简介资料>

　　1923年(nián)赴美入哥伦(lún)比(bǐ)亚大(dà)学，次年到(dào)英国牛津大学(xué)研习(xí)。

　　他(tā)对宗(zōng)教史有精深研究(jiū)，也(yě)下工夫钻研过印(yìn)度(dù)哲(zhé)学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱(ài)国志(zhì)士(shì)家庭(tíng)。

　　许地山是中(zhōng)国现代(dài)著名(míng)小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新(xīn)文(wén)学运动先驱者(zhě)之一(yī)。

　　在(zài)梵文、宗教方(fāng)面亦有研(yán)究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办《新(xīn)社会(huì)》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事(shì)文学活动，后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗(zōng)教(jiào)学、印度哲(zhé)学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂举(jǔ)家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼(jiān)任香港中(zhōng)英文(wén)化(huà)协(xié)会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生(shēng)》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤(yuè)和(hé)东南(nán)亚(yà)、印度为背景(jǐng)，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印度(dù)文(wén)学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降(jiàng)》《孟(mèng)加(jiā)拉民间故事(shì)》等，与印度文学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分(fēn)代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种(zhǒng)花(huā)生——收花生——吃花生(shēng)——议花(huā)生(shēng)”来写，真实地记(jì)录了作者小时(shí)候的一次家庭活晌兄裤动和(hé)所受到的教(jiào)育(yù)。

　　散(sàn)文描(miáo)述了一家人收获(huò)花(huā)生的情景，通(tōng)过谈(tán)论花生的好处，借物喻人，揭示了花(huā)生(shēng)不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要做只讲体面而对别人(rén)没有好处的人，表达了(le)作者(zhě)不为名(míng)利，只求有(yǒu)益于(yú)社会的人生(shēng)理(lǐ)想和(hé)价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系(xì)；医(yī)学和道(dào)教的(de)关系(xì)；宗教对(duì)妇(fù)女的态度(dù)等问(wèn)题。

　　文(wén)物部(bù)分既(jì)有对器物(wù)、制度(dù)等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有对(duì)香(xiāng)港考古(gǔ)工作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外(wài)，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨(tǎo)论了国学的价值(zhí)和路向等问题。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-许地山

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