克己慎独守(shǒu)心明性 什么意思(sī)出(chū)自(zì)哪里(lǐ)，心有山海 静而不争什么意思(sī)是(shì)克己慎独守(shǒu)心明性意思是(shì)尊从(cóng)自己(jǐ)内心的良知(zhī)，不混浊、不(bù)盲(máng)从、此(cǐ)心(xīn)光明的。

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克己慎独(dú)守心明性 什么(me)意(yì)思出自哪里，心有山海 静而(ér)不(bù)争什(shén)么意思

　　克己(jǐ)慎独(dú)守心明(míng)性意(yì)思是尊从自己内心(xīn)的良知，不混(hùn)浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节制(zhì)自己的能力。

　　慎独：是指在个人(rén)独处(chù)时也要严格要(yào)求自己，是对个(gè)人内心深(shēn)处比较隐蔽的思想(xiǎng)意识(shí)进行自律的一种修(xiū)养(yǎng)方式(shì)，防止错误(wù)思想(xiǎng)及私欲，邪念不生，时时(shí)保持正念，对自觉(jué)性要求更高。

　　“慎”就是(shì)小心谨慎、随时戒备，“独”就是(shì)独处、独自行事(shì)。

　　意思是说严(yán)格控制自(zì)己(jǐ)的欲望，不靠别人监督，自觉(jué)控制自己的欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境界(jiè)。

　　怎(zěn)么达到(dào)“慎独”这种境界(jiè)：树立远大(dà)理(lǐ)想(xiǎng)和抱负(fù)，不断地提(tí)高(gāo)自(zì)己的修养。

　　包含(hán)态(tài)度与方法、谨(jǐn)慎(shèn)治学态度(dù)、推(tuī)动“知行反”认识模式(shì)，以穷理尽(jǐn)性地形(xíng)成完整的系(xì)统知识、慎全独一。

克己慎独(dú)守(shǒu)心明性出自哪里？

　　完整为(wèi)：克己，慎(shèn)独，守(shǒu)心，明性。

　　以克人之心克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记(jì)中庸》。

　　君子(zi)慎独，不(bù)欺暗室颂(sòng)首(shǒu)肆，卑以(yǐ)自牧(mù)，含(hán)章可贞(zhēn)，大丈(zhàng)夫(fū)立于天地(dì)之(zhī)间，当(dāng)养天地浩然正气，行光明(míng)磊(lěi)落之事(shì)，克(kè)己，慎(shèn)独(dú)，守心，明性(xìng)，以克人之心克己，以容己之心容人。

　　意(yì)思(sī)是(shì)君子在独(dú殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字)处时，即使别人看不见、听不见，也要谨(jǐn)慎不苟(gǒu)，不做(zuò)违(wéi)反道(dào)德法律之事，不负良知(zhī)，不欺内心，纳百川(chuān)，严于律(lǜ)己(jǐ)。

　　对慎独的解(jiě)读：

　　慎独表明的是一种人(rén)生态(tài)度(dù)，表(biǎo)里如一；彰显的是一种人生境界，襟怀(huái)坦白(bái)。

　　我芹(qín)哗国历史上涌现出(chū)许多(duō)秉持这一(yī)野轿操守的君子(zi)：如东汉(hàn)杨(yáng)震“天知、地知、你知、我(wǒ)知(zhī)”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿以善(shàn)小而不为”。

　　宋代袁采“处世当(dāng)无愧于心(xīn)”；元代(dài)许衡不食无主之梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清(qīng)代叶存仁“不畏人知(zhī)畏己知”，凡此种种，无一(yī)不(bù)是慎独自律、追求道德完善的(de)体现。

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