七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思是既望是(shì)小月(yuè)农历(lì)十六日，大月农历十(shí)七(qī)日，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思(sī)

　　既望是小月农(nóng)历十六(liù)日，大月农历(lì)十七日，表(biǎo)示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚(gēng)寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后(hòu)六日(rì)乙未，为(wèi)二月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及舆(yú)冕(miǎn)，自(zì)缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书(shū)崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二(èr)十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什么意(yì)思

　　这(zhè)句话的(de)意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐(xú)来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之(zhī)诗(shī)，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于(yú)东山之上，徘徊于(yú)斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文(wén)章，歌颂窈(yǎo)窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘(pái)徊在斗宿(sù)与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠(líng)泠的(de)水光(guāng)连着天际(jì)。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最(zuì)为(wèi)困(kùn)难(nán)的时期之(zhī)一——被贬谪黄州蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼于(yú)七(qī)月十六(liù)和十月十五(wǔ)两(liǎng)次泛(fàn)游赤(chì)壁，写下(xià)了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗(shī)引出主客(kè)对话的描(miáo)写(xiě)，既从(cóng)客(kè)之(zhī)口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言(yán)中听到矢志不移(yí)之情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映现了其独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国(guó)文学(xué)上(shàng)有着很高的(de)文学地位，并对(duì)之蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思后的赋(fù)、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农历(lì)十六(liù)日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月十六日，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望(wàng)后六日(rì)乙(yǐ)未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满(mǎn)之名(míng)也。

　　月(yuè)大十六日，小十(shí)五日，日(rì)在东(dōng)，月在西，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文(wén)惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中书崔(cuī)舍人(rén)八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日(rì)以(yǐ)后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思(sī)是(shì)：壬(rén)戌(xū)年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之神乱(luàn)秋，七月既望(wàng)，苏(sū)子与(yǔ)客灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清风(fēng)徐来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

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　　白露横(héng)江，水光接天(tiān)。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明(míng)月有关(guān)的文章，歌(gē)颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升(shēng)起，徘徊(huái)在(zài)斗(dòu)宿(sù)与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气(qì)横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为(wèi)困难的时期之(zhī)一(yī)——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼于(yú)七(qī)月十六和十(shí)月十五两次泛(fàn)游(yóu)赤(chì)壁，写(xiě)下(xià)了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客(kè)对话的描写，既(jì)从客之口中说出了吊古伤今之(zhī)情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排(pái)中(zhōng)映(yìng)现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国(guó)文(wén)学(xué)上有(yǒu)着很高的(de)文学地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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