10克是几两-惠安汇通石材有限公司

10克是几两萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一部古(gǔ)装神话剧《香蜜沉沉烬(jìn)如霜》，歌手萨顶顶不仅担(dān)任音乐总监(jiān)，还在剧中扮演重要角(jiǎo)色，大萨(sà)顶顶大家(jiā)都(dōu)非常(cháng)的熟悉，之前(qián)因为假唱(chàng)，被(bèi)金星揭老底撕逼饱(bǎo)受争议，一直以为(wèi)萨(sà)顶顶是她的(de)原名，她的人和她的音乐一样充(chōng)满神秘感(gǎn)，但是(shì)听完金(jīn)星爆料之后了解真相着实(shí)让人大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该对之前金(jīn)星在某一期节目中化(huà)身(shēn)娱乐圈(quān)纪委(wěi)，从编剧界的(de)于麻麻撕(sī)到音乐(lè)界的(de)萨顶顶，于麻麻(má)是什么人大家(jiā)都心知肚明，但是萨顶顶一(yī)直(zhí)披着神(shén)秘的外衣(yī)，可能很少(shǎo)有人真正了解(jiě)她(tā)，而她在央视舞台上(shàng)拿反话(huà)筒(tǒng)那戏剧性(xìng)的一(yī)幕，到现在还历历在目(mù)，当(dāng)时萨顶顶在微(wēi)博(bó)可是被(bèi)网(wǎng)友骂惨了，甚至(zhì)后来还10克是几两被金星揭老底。


       金星爆料，在一次大赛中萨顶顶曾和(hé)经纪人一起三更半(bàn)夜“翻(fān)墙”去请(qǐng)教她如(rú)何定位自己才能再乐坛(tán)杀出(chū)重围(wéi)，还说万(wàn)物(wù)生的名字也(yě)是自己建议的，金(jīn)星当(dāng)时还(hái)感慨再见到周鹏的时候，这个山(shān)东大妞已经穿起(qǐ)了少数民族的服装，唱起少数民族的歌，还有了(le)各种(zhǒng)民族的血统，连名字和血统都能山寨，简直让人大(dà)跌眼镜！


       萨(sà)顶顶原(yuán)名叫周鹏，河南平顶山(shān)人，毕业于解(jiě)放军(jūn)艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视(shì)大奖赛(sài)，获得通(tōng)俗唱法亚军(jūn)。随后(hòu)，连续两年登上(shàng)央视春晚(wǎn)演(yǎn)出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离(lí)开海政文(wén)工团。2008年，凭专辑《万(wàn)物生》获得英国BBC世(shì)界音乐(lè)大(dà)奖亚太地区最佳音乐人奖，本(běn)人也一炮而红(hóng)，专辑《天地合》在中(zhōng)国(guó)内地的销(xiāo)量(liàng)达10万张(zhāng)，2011年，凭(píng)借《剑雨浮(fú)生》提名香港电影金(jīn)像(xiàng)奖最佳原创电(diàn)影歌曲奖，2016年，登上央视春晚(wǎn)表(biǎo)演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉结合的(de)家庭，母亲是蒙古族(zú)，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡(xī)林(lín)浩特与姥(lǎo)姥过着(zhe)游牧(mù)生活，游牧生活的经历草原上(shàng)的马头琴(qín)、长(zhǎng)调以及牧民(mín)的歌谣(yáo)，对她的音乐之路产生了影响(xiǎng)，高中毕业(yè)后就考取了解放军(jūn)艺术学院(yuàn)音乐系(xì)，开始(shǐ)了她的音乐梦想。


     在(zài)外界人看来萨顶顶是(shì)一个集创作与表演(yǎn)于一(yī)身(shēn)的青年(nián)音(yīn)乐(lè)家，凭(píng)借民(mín)族风(fēng)情(qíng)的大气(qì)表(biǎo)演跻身(shēn)世(shì)界(jiè)乐(lè10克是几两)坛。拥有(yǒu)令人惊羡(xiàn)的独(dú)特嗓音、辨识(shí)度，同(tóng)时她(tā)又对民族(zú)古老文(wén)化(huà)的研究(jiū)和体(tǐ)验，这些对于她后来的音乐创作都(dōu)有很多的(de)帮助。

        另外借(jiè)梵语、藏(cáng)语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民族风情的穿着，有着“神(shén)秘东(dōng)方女子”的形象。舞台上的她(tā)，总是头戴华丽(lì)的头饰、身(shēn)上满是精美(měi)的佩饰和拥有浓郁民族(zú)风的艳(yàn)丽(lì)服装，或(huò)大红(hóng)，或鲜绿，这些装束(shù)成了她音乐之外被人记住的强烈(liè)标(biāo)记。


       10克是几两正宗的悉昙体的梵文现在(zài)只有日(rì)本才有，印度现(xiàn)在也用梵文(wén)的(de)，不过不是佛经中(zhōng)的梵文，有些差别，萨顶顶其(qí)实(shí)不会梵文，她在采访中说过，他(tā)不(bù)懂，只是能体会其中的(de)意(yì)境(jìng)，把(bǎ)它们用音乐表(biǎo)达出来，她也只是会读而已。


         梵文一直(zhí)在(zài)流传,而且还(hái)被当作一种宗教礼仪保存下来，梵文及梵语是现今印度(dù)23种(zhǒng)官(guān)方文(wén)字及官(guān)方语(yǔ)言之一(yī)，直至(zhì)二十(shí)世(shì)纪初梵文(wén)还(hái)是尼泊(pō)尔的官方语言之一，梵文(wén)是印度(dù)和尼泊(pō)尔(ěr)“佛教界”和(hé)“印度教(jiào)”高级僧侣的(de)交(jiāo)流语言，在印度有数份用(yòng)梵文出版的(de)报章和杂(zá)志，1991年印度普查结(jié)果(guǒ)以梵语作(zuò)为(wèi)母语的人口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作为(wèi)第二语言的有194,433人(rén)。


        有人觉得挺(tǐng)了萨顶顶的《万物生》觉得有点吓人，网上(shàng)有传闻(wén)说，万物(wù)生有两个(gè)版(bǎn)本，一是中文(wén)版(bǎn)，一是梵文版(bǎn)。梵文版(bǎn)歌词是(shì)百(bǎi)字(zì)明(míng)咒，中文版如(rú)果(guǒ)追(zhuī)寻原藏族(zú)的特点而言，金黄的旗(qí)子是西藏佛(fú)教的一(yī)个标志，两条鱼：在西藏(cáng)饰品中，有鱼的(de)图(tú)案一般指的是藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高(gāo)原鱼，象征慧眼。通常以雌雄(xióng)双(shuāng)鱼表示(shì)解脱、永生(shēng)、再生的境地。


        其(qí)实《万物生》是一张极尽(jǐn)美感，让(ràng)人可(kě)以在无(wú)限美妙中肆意放纵，沉(chén)溺的专辑。
中(zhōng)文：
从(cóng)前冬天冷(lěng)夏天(tiān)雨呀水呀
秋天(tiān)远处传来你声音暖呀暖呀
你(nǐ)说(shuō)那时屋后(hòu)面有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有金(jīn)黄(huáng)旗(qí)子在大风里飘扬
我看(kàn)见(jiàn)山鹰在寂寞(mò)两(liǎng)条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一(yī)片河水落下(xià)来遇见人们破碎(suì)
人们在行走身上落(luò)满(mǎn)山鹰的灰

从前冬天冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处(chù)传来你声(shēng)音暖呀(ya)暖呀(ya)
你说那时屋后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山谷(gǔ)里有金黄(huáng)旗子在大风里飘扬
我看(kàn)见(jiàn)山鹰在寂寞(mò)两(liǎng)条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样(yàng)咸(xián)的河(hé)水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们(men)在行(xíng)走身(shēn)上落(luò)满山鹰(yīng)的(de)灰

我看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河(hé)水落(luò)下来遇见人(rén)们破碎
人们在(zài)行走(zǒu)身上(shàng)落满山鹰的灰

梵(fàn)文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war