手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒(hán)十四州是(shì)手握日(rì)月摘星辰全诗内容是：危楼高百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘星辰的。

　　关(guān)于手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰(chén),世间无(wú)我这般(bān)人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州以及手握日月摘星(xīng)辰(chén),世间无我这般人(rén)，李白最霸气的(de)十(shí)首(shǒu)诗，李白的诗一剑霜寒(hán)十四州，少年(nián)自(zì)当扶摇上(shàng),揽星衔月逐日光，李白(bái)诗词将进酒等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识(shí)：

手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十(shí)四州

　　危楼高百尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天上人(rén)。

　　出自唐代李白《夜宿山(shān)寺》。

　　译(yì)文：

　　山(shān)上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都能(néng)摘下星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐惊动了(le)天(tiān)上(shàng)的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危(wēi)楼：高(gāo)楼，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星(xīng)星统(tǒng)称。

　　5、语：说(为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思shu为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思ō)话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景(jǐng)的短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺(sì)庙的有趣经历。

　　全诗没(méi)有一个生僻字，从头到尾用“夸张(zhāng)”的(de)手法，形象而又逼(bī)真地写出了(le)山寺之奇(qí)高(gāo)，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘星(xīng)辰。

　　”这两句(jù)是(shì)写山寺之(zhī)高(gāo)。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭(qiào)挺拔(bá)、高耸入云。

　　发端(duān)一个“ 危(wēi) ”字(zì)，倍(bèi)显突兀(wù)醒目，与“高”字在同句中的巧妙(miào)组(zǔ)合，就确切、生动、形(xíng)象地将(jiāng)山寺屹(yì)立山巅、雄视寰宇的(de)非凡(fán)气势淋漓尽致地(dì)描(miáo)摹了出(chū)来。

　　次(cì)句以(yǐ)极(jí)其夸张(zhāng)的技法来烘(hōng)托山寺之高耸云(yún)霄(xiāo)。

　　字字将读者(zhě)的审美视(shì)线引向星汉灿烂的(de)夜空，非但(dàn)没有(yǒu)“高处不胜寒”的(de)感慨(kǎi)，反给人旷阔感(gǎn)，以星夜的美丽引起人们对高(gāo)耸入云(yún)的(de)“危(wēi)楼”的向(xiàng)往。

　　 “不(bù)敢高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了(le)作者夜临(lín)“危楼”时的心(xīn)理状态，从诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山(shān)寺”与(yǔ)“天上人”的相(xiāng)距(jù)之近，这(zhè)样(yàng)，山寺之高也就不言(yán)自明了。

　　 诗人用夸张的(de)艺术手法，描(miáo)绘了(le)山寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上(shàng)的(de)这座楼好(hǎo)像有一百尺高，诗人站在楼顶(dǐng)就可以用手摘下天上的星星。

　　在这(zhè)儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然(rán)朴素，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗(shī)无一生僻字，却(què)字字惊人，堪称“平字见奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗人(rén)借(jiè)助(zhù)大胆想象(xiàng)，渲染山寺之奇高(gāo)，把山寺的高(gāo)耸和(hé)夜晚(wǎn)的(de)恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可(kě)想象的宏伟建(jiàn)筑展(zhǎn)现在读(dú)者(zhě)面(miàn)前，给人(rén)身临其境的感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想(xiǎng)法，被诗人(rén)信手拈来，用入诗中(zhōng)，让人顿感(gǎn)情趣(qù)盎(àng)然，有(yǒu)返璞归(guī)真之妙。

　　 李白的诗风(fēng)豪放雄健(jiàn)，想(xiǎng)象极其丰富，语言(yán)自然婉转，音律富于变(biàn)化而又和谐统(tǒng)一，具有浓(nóng)郁的(de)浪漫主(zhǔ)义色(sè)彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就(jiù)酣畅淋漓地表现出(chū)了人在高处的愉悦、豪(háo)放、可爱、率直(zhí)。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认(rèn)为是李白的(de)作品，在湖北省黄(huáng)梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山(shān)的江(jiāng)心(xīn)寺。

　　但还有多篇题目与内容均与(yǔ)此诗(shī)相(xiāng)近的诗歌传世(shì)，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì)，举(jǔ)手扪星(xīng)辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人(rén)”（译文(wén)：夜(yè)间住在(zài)峰顶寺内，一举手就(jiù)可(kě)以摸到(dào)天上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会惊动天上的神仙）等(děng)，其作(zuò)者署名也相(xiāng)当复杂，有李白、王禹(yǔ)偁、杨(yáng)亿、晏殊(shū)、孟观(guān)等多种说法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号(hào)青莲居士。

　　是(shì)屈原之后最具个性特色(sè)、最伟大(dà)的浪漫(màn)主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗以(yǐ)抒(shū)情为(wèi)主，表(biǎo)现出蔑视权贵的傲岸(àn)精(jīng)神，对人民疾苦(kǔ)表示同(tóng)情，又善于描绘(huì)自然景色，表达对祖国山(shān)河的(de)热爱(ài)。

　　诗风雄(xióng)奇豪放，想像丰富，语言(yán)流转(zhuǎn)自然，音律和谐(xié)多变，善于(yú)从民间文艺(yì)和神话(huà)传说中吸取营养和素(sù)材，构成其特有(yǒu)的(de)瑰(guī)玮绚烂的(de)色彩(cǎi)，达到盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

　　存世(shì)诗文千(qiān)余篇(piān)，有《李太(tài)白集》三十卷。

手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰全诗？

　　该句出自(zì)家三少的作品《神(shén)印(yìn)王座》伊(yī)莱唯乱(luàn)闹克(kè)斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握(wò)日月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏(tà)阴阳定(dìng)乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的力量可以握住(zhù)太阳月亮和星星，人世(shì)间再也没有第二个似我这样的人(rén)。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定(dìng)乾坤(kūn)，从(cóng)荒古到(dào)如(rú)今只有我足(zú)够(gòu)称(chēng)尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克斯原是圣魔大陆辉(huī)煌年代的光明之子，被(bèi)龙(lóng)皓晨和采儿(ér)的感情所悟，最(zuì)终指罩将永恒之心给(gěi)了(le)龙皓晨使其复活，离开了圣魔大陆的(de)位面。

　　神识(shí)碎片来到斗罗大陆，于星斗大森林(lín)和霍(huò)雨(yǔ)浩(hào)相遇(yù)，继而帮助霍(huò)雨浩(hào)斩杀死(sǐ)神使(shǐ)者，助霍雨(yǔ)浩(hào)收复噬灵(líng)刻刀(dāo)，将其净化(huà)为生灵之金，神识寄宿于霍雨浩(hào)的生灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪(xuě)丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转(zhuǎn)化(huà)为(wèi)魂灵后死亡(wáng)，化(huà)为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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