世界四大文化名(míng)人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁是世界四大文化名(míng)人包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚的。

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世界四大文化名人(rén)是哪4个，世界四大文化(huà)名人(rén)不包(bāo)括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化名(míng)人。

　　他们是中国的(de)屈原，波兰的天文(wén)学(xué)家、日心说(shuō)创始(shǐ)人哥白尼；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期重要的人文主义作(zuò)家(jiā)之(zhī)一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期最(zuì)重要的(de)作(zuò)家，杰出的戏剧家和诗(shī)人威(wēi)廉·莎(shā)士(shì)比亚。

　　屈原是中(zhōng)国(guó)历史上(shàng)一位伟大的(de)爱国诗人，中(zhōng)国浪漫主(zhǔ)义(yì)文学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的创立者和(hé)代表(biǎo)作家，开辟了(le)“香草美人”的传统，被(bèi)誉(yù)为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受(shòu)到屈原的影响。

　　屈原作品(pǐn)的出现(xiàn)，标志着中国诗(shī)歌进入了一个由大雅歌(gē)唱到浪(làng)漫(màn)独创(chuàng)的新时代，其主要作品有《离(lí)骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的(de)《楚辞》是中国浪漫(màn)主义文学的源头之一，《楚辞》中最(zuì)著名(míng)的(de)篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对(duì)后世诗歌产(chǎn)生了深远影响。

　　尼古拉(lā)·哥(gē)白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月(yuè)19日(rì)—1543年5月(yuè)24日，享年70岁），是文(wén)艺(yì)复兴时期的波(bō)兰天文(wén)学家、数学(xué)家、教(jiào)会法博士(shì)、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时(shí)，他提(tí)出了日(rì)心(xīn)说，否(fǒu)定了教会的权(quán)威，改变了人(rén)类对自然对(duì)自身的(de)看法(fǎ)。

　　当时(shí)罗马天主教廷(tíng)认为他的日心(xīn)说违反(fǎn)《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚信日心说(shuō)，并认为日心说与(yǔ)其并无矛(máo)盾，并经过长年的观(guān)察和(hé)计算(suàn)完成他的(de)伟大著作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法(fǎ)国中(zhōng)部(bù)的希农城，十几岁(suì)后，拉伯雷接受了宗教(jiào)教育，进修道院当了修士。

　　期间开始(shǐ)学习希(xī)腊(là)文，来(lái)了解希腊和罗(luó)马(mǎ)的(de)古(gǔ)代文化(huà)。

　　1530年，拉(lā)伯(bó)雷进大(dà)学攻读医学，用了两(liǎng)个(gè)月的(宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市de)时间获(huò)得了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一(yī)部出版，次年出版第二(èr)部，虽(suī)然(rán)受到民众欢迎，但被(bèi)法(fǎ)院宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利(lì)埃(āi)大(dà)学的博士学位。

　　1545年，在国(guó)王(wáng)的特(tè)许(xǔ)发(fā)行证的保护下，拉(lā)伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三(sān)部。

　　但不久(jiǔ)国王死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉伯(bó)雷(léi)在学校教书，教(jiào)书期间，他完成(chéng)了(le)《巨(jù)人传》的第四部和第五部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎(lí)去世(shì)。

　　威廉·莎(shā)士比亚在华人(rén)社会常尊(zūn)称(chēng)为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力(lì)说(shuō)》中，称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔(ěr)”，是(shì)英国文学史(shǐ)上最杰出的戏剧(jù)家，欧(ōu)洲文(wén)艺复兴(xīng)时期最(zuì)重要(yào)、最伟大的作家，全世界最卓越的文学家之一。

　　德(dé)国的狂(kuáng)飙运动也是高(gāo)唱着莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德(dé)说(shuō)：“我读(dú)到他的第一页．就(jiù)使(shǐ)我一生都属于(yú)他了。

　　读(dú)完(wán)第一部，我就像一(yī)个生下来的盲人(rén)，一(yī)只(zhǐ)奇异(yì)的手在瞬间(jiān)使我的(de)双眼看(kàn)到了光(guāng)明……感谢(xiè)赐我(wǒ)智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心(xīn)目中(zhōng)所占(zhàn)的位置(zhì)也是独一无二的(de)，没有任何其他作家可以与(yǔ)之相比。

　　在马克思的著作中，仅以数量来说，引用或谈到莎士比亚竟有三四百处(chù)之多。

　　所以(yǐ)有(yǒu)人说(shuō)，莎士比亚是马克思科学(xué)研究过程中从始至终的最好(hǎo)伴侣。

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