千山暮雪表达的意(yì)思是(shì)什么，千山暮(mù)雪表达的(de)意境是“千(qiān)山(shān)暮(mù)雪”表达(dá)的意思是(shì)夜(yè)幕(mù)下，冰雪覆盖在(zài)连绵(mián)无尽群峰之上的(de)。

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千山暮雪表达(dá)的意思是什么，千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意境(jìng)

　　此词是词(cí)人为雁殉情而死的(de)事(shì)所感动而作的，寄托自己(jǐ)对殉(xùn)情者的哀思(sī)。

　　出自金代词(cí)人(rén)元(yuán)好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　原(yuán)文(wén)：

　　乙丑岁(suì)赴试并州，道逢捕雁者云(yún)：“今旦获一雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱(tuō)网(wǎng)者悲鸣不能(néng)去，竟自投于地(dì)而(ér)死。

　　”予因买得之，葬之汾水(shuǐ)之上，垒(lěi)石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有(yǒu)《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作无宫商，今(jīn)改定之(zhī)。

　　问世间，情是何物，直教生死相许？天南地(dì)北双飞客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就(jiù)中更(gèng)有(yǒu)痴儿(ér)女。

　　君应有语：渺万(wàn)里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影向(xiàng)谁(shuí)去？

　　横(héng)汾(fén)路，寂寞(mò)当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信(xìn)与(yǔ)，莺儿(ér)燕子俱(jù)黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留待(dài)骚(sāo)人，狂歌(gē)痛饮，来访雁(yàn)丘(qiū)处。

　　译文：

　　天(tiān)啊！请问世(shì)间(jiān)的各位，爱情究竟是什么，竟(jìng)会令这两只飞雁以生死(sǐ)来相(xiāng)对(duì)待？南飞北归遥远的(de)路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏(xià)暑，依旧(jiù)恩爱相依为(wèi)命。

　　比翼双飞虽然快乐，但(dàn)离别才真的是楚痛难(nán)受。

　　到此(cǐ)刻，方知这痴情的双雁竟比人间(jiān)痴情儿女更加痴情！相依(yī)相伴，形影(yǐng)不离的(de)情(qíng)侣已逝，真情的雁儿心里应(yīng)该知道，此去万里(lǐ)，形孤影单，前程渺渺(miǎo)路漫漫，每年寒(hán)暑，飞万里越(yuè)千山，晨风暮雪，失去一生的至(zhì)爱，形单影(yǐng)只，即使苟且活下去又有(yǒu)什么意义(yì)呢？

　　这汾水(shuǐ)一带，当年本是汉武帝巡幸(xìng)游乐的地方，每当武(wǔ)帝出巡，总是箫鼓(gǔ)喧天，棹(zhào)歌四起，何(hé)等(děng)热闹，而今却(què)是(shì)冷烟衰草，一派萧条(tiáo)冷落。

　　武(wǔ)帝(dì)已(yǐ)死，招魂也无济(jì)于事。

　　女山(shān)神(shén)因(yīn)之(zhī)枉自悲啼(tí)，而(ér)死者(zhě)却不会再归(guī)来了！双雁生(shēng)死相许的(de)深情(qíng)连上天也(yě)嫉(jí)妒，殉情(qíng)的大雁决不会和莺(yīng)儿燕(yàn)子一般(bān)，死后化(huà)为一抔尘土(tǔ)。

　　将(jiāng)会留得生前身(shēn)后名，与世长存。

　　狂(kuáng)歌纵酒(jiǔ)，寻(xún)访雁丘坟故地，来祭奠这一对(duì)爱(ài)侣的(de)亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名(míng)《摸鱼子》，又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用(yòng)为(wèi)词牌(pái)。

　　宋(sòng)词以(yǐ)晁补(bǔ)之《琴(qín)趣外篇》所收为最早(zǎo)。

　　双片一百(bǎi)一十六字，前片六(liù)仄(zè)韵，后片七仄韵。

　　双结倒数(shù)第三句第一字皆(jiē)领格(gé)，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰(tài)和五年(nián)（公元1205年），当时元好问年仅(jǐn)十(shí)六岁。

　　③赴试并州(zhōu)：《金史·选(xuǎn)举(jǔ)志》载：金代选举(jǔ)之制(zhì)，由乡至(zhì)府(fǔ)，由府至省及殿试，凡(fán)四(sì)试。

　　明昌(chāng)元年罢(bà)免乡(xiāng)试。

　　府试试期在秋(qiū)八月。

　　府(fǔ)试处所承安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大清一统(tǒng)志》：雁丘在阳(yáng)曲(qū)县西汾水(shuǐ)旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木(mù)。

　　远望树梢齐平，故(gù)称平(píng)楚。

　　⑪何(hé)嗟及(jí)：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的(de)开篇用问句，突如其来(lái)，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下(xià)文(wén)描(miáo)写雁(yàn)的殉(xùn)情蓄足了(le)笔势，也使大(dà)雁殉情的(de)内在意义(yì)得以(yǐ)升华。

　　“问世(shì)间，情为何物，直教生(shēng)死相许”，大(dà)雁的(de)生死至(zhì)情深深地震撼了作者，他将自(zì)己的震惊、同情、感动，化为有力的诘问(wèn)，问自己、问世人(rén)、问(wèn)苍(cāng)天，究竟“情是何物”？起句陡然发问似雷霆(tíng)万钧(jūn)，破空而(ér)来(lái)；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出(chū)。

　　“天南地北双飞客，老翅几回寒暑”，这二句写(xiě)雁(yàn)的(de)感人生活情(qíng)景。

　　大(dà)雁秋天南(nán)下越冬而春天北归(guī)，双宿(sù)双飞。

　　作者(zhě)称他们为(wèi)“双飞客”，赋予(yǔ)它们的比翼双飞以(yǐ)世间(jiān)夫妻相(xiāng)爱(ài)的理想(xiǎng)色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离苦(kǔ)，是(shì)中更有痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是说大雁长期以来(lái)共同生活，既是团聚的(de)快乐(lè)，也有离别(bié)的酸楚，在(zài)平平淡淡(dàn)的生(shēng)活中形成了(le)难(nán)以割舍的(de)一往深情(qíng)。

　　“君应有语：渺万里层云(yún)，千山(shān)暮雪，只影为谁去”，君：指殉(xùn)情的(de)大雁。

　　这四句是对大雁殉情(qíng)前心理活(huó)动(dòng)细致入微的揣摩描写。

　　当(dāng)网罗惊破双栖梦之后(hòu)，作者认(rèn)为孤雁心中(zhōng)必然会进行生(shēng)与死、殉情与偷生(shēng)的矛盾(dùn)斗争。

　　但这(zhè)种犹豫与(yǔ)抉(jué)择的(de)过程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句(jù)借助对历史盛(shèng)迹的追忆与(yǔ)对(duì)眼前自然(rán)景(jǐng)物的描绘，渲染了大雁殉情的(de)不朽意义。

　　“横汾路”指当(dāng)年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装(zhuāng)句，即当年(nián)箫(xiāo)鼓寂(jì)寞。

　　招魂楚(chǔ)些何(hé)嗟及(jí)，“山(shān)鬼自啼风雨”，句末(mò)象声词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字(zì)，所以称(chēng)“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招(zhāo)魂无(wú)济于事(shì)。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山(shān)中女神失恋(liàn)的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土”，大雁生死相许的(de)深情连上天也嫉(jí)妒，所以(yǐ)这对殉情的大雁决(jué)不会和一般(bān)的莺儿燕子(zi)一样化为黄土。

　　而(ér)是(shì)“留得生前(qián)身后名”，与世长(zhǎng)存。

　　这(zhè)几句从反(fǎn)面衬托，更加突出了大(dà)雁殉情的崇高，为下文(wén)寻访(fǎng)雁丘作好铺垫。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来(lái)访雁丘处(chù)”，这是从(cóng)正面对(duì)大雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古后(hòu)，也会有(yǒu)像他和他的朋友们一(yī)样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这(zhè)小小的雁(yàn)丘，来祭(jì)奠这(zhè)一对爱侣的(de)亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮”生动地(dì)写出了人(rén)们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了(le)词人(rén)对(duì)殉情(qíng)者的深切哀思，延伸(shēn)了全词(cí)的历史跨度，使主题(tí)得以(yǐ)升华。

　　创作背景：

200克是几两 200克是多少毫升　　金章宗泰和(hé)五年（公(gōng)元1205年），年(nián)仅十六岁的(de)青(qīng)年诗(shī)人(rén)元好问，在赴(fù)并州应试途中，听一位(wèi)捕(bǔ)雁者说，天空中一对比翼(yì)双飞(fēi)的(de)大雁(yàn)，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头(tóu)栽了下来(lái)，殉情而死。

　　年轻的诗人(rén)便买下(xià)这一(yī)对(duì)大雁，把(bǎ)它们合(hé)葬(zàng)在(zài)汾水旁，建了一(yī)个小小的坟墓，叫“雁(yàn)丘(qiū)”，并写《雁(yàn)丘》辞(cí)一阕，其后又加以(yǐ)修改(gǎi)，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕之，号(hào)遗山，世(shì)称(chēng)遗山先生。

　　太(tài)原(yuán)秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国(guó)时期著(zhù)名文学家(jiā)、历(lì)史学家。

　　元好问是宋金对(duì)峙时期北方文学的主要代表、文坛(tán)盟主，又(yòu)是(shì)金元之际在文学上承前启后的桥(qiáo)梁，被(bèi)尊为“北(běi)方(fāng)文(wén)雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高(gāo)，其“丧乱200克是几两 200克是多少毫升诗(shī)”尤为有名；

　　其词为金代一朝(cháo)之(zhī)冠(guān)，可与两宋名家媲美；

　　其散曲(qū)虽传(chuán)世不多，但当时影响很大，有(yǒu)倡导(dǎo)之功。

　　有(yǒu)《元(yuán)遗(yí)山先生全集》《中州集》。

千(qiān)山(shān)暮雪的(de)意思(sī)是什(shén)么(me)

　　千山暮雪指夜(yè)幕(mù)下，冰雪覆盖在(zài)连(lián)绵(mián)无尽群峰之上(shàng),是作者借周围景物衬托大雁殉情(qíng)后的凄苦。

　　这句话出自于"问世间、情是何物，直教生死相(xiāng)迅纯(chún)扰(rǎo)许。

　　天(tiān)南地(dì)北双飞(fēi)亩旦(dàn)客(kè)，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就(jiù)中更有痴儿女。

　　君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

　　 横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未(wèi)信与，莺儿燕子俱(jù)黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留待骚(sāo)人，狂(kuáng)歌痛饮，来访(fǎng)雁(yàn)邱处。

　　"

　　作者裤兆(zhào)：元好问(wèn)

　　词(cí)名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山(shān)暮雪表达(dá)的意思是什么，千山暮(mù)雪表达(dá)的意境是“千山暮(mù)雪”表(biǎo)达的意思是夜幕下，冰雪覆(fù)盖(gài)在连绵无尽群峰之上(shàng)的。

　　关于千山暮(mù)雪表达的意思是什么，千山(shān)暮(mù)雪表(biǎo)达的意(yì)境以(yǐ)及千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意思是什么，千山暮雪表达(dá)的意思(sī)和含(hán)义，千(qiān)山暮(mù)雪表达(dá)的(de)意境，千山暮雪的意(yì)义(yì)，千山暮雪诗句意思等问题，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

千山(shān)暮雪表达的(de)意思是什么(me)，千山暮雪表达的意境

　　此词(cí)是(shì)词人(rén)为(wèi)雁殉情而死的事所(suǒ)感动而作的，寄托自己对殉情(qíng)者的哀思。

　　出(chū)自金代词人元好问(wèn)的《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州(zhōu)，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀(shā)之矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣(míng)不(bù)能去(qù)，竟自(zì)投(tóu)于地而(ér)死。

　　”予因买(mǎi)得(dé)之，葬之汾水(shuǐ)之上，垒(lěi)石(shí)为(wèi)识，号曰“雁丘”。

　　同(tóng)行(xíng)者(zhě)多为赋诗，予亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所(suǒ)作无宫商(shāng)，今改定之。

　　问世间，情(qíng)是何物，直教生死相许？天南地(dì)北双(shuāng)飞客，老翅(chì)几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有语：渺万里层云(yún)，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾(fén)路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未(wèi)信(xìn)与，莺(yīng)儿燕子(zi)俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为(wèi)留(liú)待骚人，狂(kuáng)歌(gē)痛饮，来访雁丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊！请问世(shì)间的各位，爱情究竟是(shì)什么，竟会令这两只飞雁以生死(sǐ)来相对待？南(nán)飞北归遥远(yuǎn)的(de)路程都(dōu)比翼双飞(fēi)，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为(wèi)命。

　　比翼双飞虽(suī)然快乐(lè)，但离别才真的是楚痛(tòng)难受(shòu)。

　　到此刻(kè)，方知这(zhè)痴情的双(shuāng)雁竟比人间(jiān)痴(chī)情儿女更加(jiā)痴情(qíng)！相依(yī)相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去(qù)万里，形孤(gū)影单，前程渺渺路漫(màn)漫，每年寒暑(shǔ)，飞万里越千山，晨风(fēng)暮雪，失去一(yī)生(shēng)的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意(yì)义呢(ne)？

　　这汾(fén)水(shuǐ)一带，当年本(běn)是汉武帝巡幸游乐的(de)地方，每当武帝出巡，总(zǒng)是箫鼓(gǔ)喧天(tiān)，棹歌(gē)四(sì)起(qǐ)，何等热闹(nào)，而今(jīn)却是冷烟衰(shuāi)草，一派萧条(tiáo)冷落。

　　武帝已死(sǐ)，招魂(hún)也无济于事(shì)。

　　女山神因(yīn)之枉自悲啼，而死者(zhě)却不会再归来了！双雁(yàn)生死相许的深情连上天也(yě)嫉妒，殉情的大雁决不(bù)会和(hé)莺儿燕(yàn)子一般(bān)，死(sǐ)后化为(wèi)一抔尘土。

　　将会(huì)留(liú)得生前(qián)身后(hòu)名，与世长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一(yī)对(duì)爱侣的(de)亡(wáng)灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名(míng)《摸鱼子》，又(yòu)名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外(wài)篇》所收为(wèi)最早。

　　双片(piàn)一百一十六字，前片六仄韵，后(hòu)片七(qī)仄韵。

　　双结倒数第三(sān)句(jù)第(dì)一字(zì)皆领格，宜用(yòng)去声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章宗泰和五年（公(gōng)元1205年），当时元好问(wèn)年仅十六(liù)岁。

　　③赴试并州(zhōu)：《金史·选举志》载：金代选举(jǔ)之制，由(yóu)乡(xiāng)至府，由府至省及殿(diàn)试(shì)，凡(fán)四(sì)试。

　　明昌元年罢(bà)免乡试。

　　府试试期在秋(qiū)八月。

　　府(fǔ)试(shì)处(chù)所承安四(sì)年赠太原(yuán)，共为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统(tǒng)志(zhì)》：雁丘在阳曲县西(xī)汾水旁(páng)。

　　金元(yuán)好问(wèn)赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直(zhí)教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随(suí)从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来(lái)，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词(cí)的(de)开篇用问句，突如其(qí)来，先声夺(duó)人，犹如(rú)盘马(mǎ)弯弓(gōng)，为(wèi)下文描写雁的殉情蓄足(zú)了笔势，也(yě)使(shǐ)大雁殉情的(de)内(nèi)在意义得以(yǐ)升华。

　　“问世间，情为(wèi)何(hé)物(wù)，直教生死相许”，大雁的生死至(zhì)情深(shēn)深地震撼了作者，他将自(zì)己的震惊、同情、感动，化为有(yǒu)力的诘(jí)问，问自己(jǐ)、问世人、问苍天，究竟“情是何(hé)物”？起句陡(dǒu)然发问(wèn)似雷(léi)霆万(wàn)钧，破空而来(lái)；

　　如(rú)熔(róng)岩沸(fèi)腾，奔(bēn)涌而(ér)出。

　　“天南地北双(shuāng)飞客(kè)，老翅(chì)几回寒暑”，这二(èr)句(jù)写雁的感人生活情景。

　　大雁秋天南(nán)下越冬而春天(tiān)北(běi)归，双宿双(shuāng)飞。

　　作者称他们(men)为“双飞(fēi)客”，赋(fù)予它们的(de)比翼双(shuāng)飞(fēi)以世间夫妻相爱(ài)的理想色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离(lí)苦，是中更有痴儿女”，是中：于此，在这(zhè)里面。

　　这几句(jù)是说大雁长期以来共同(tóng)生活，既(jì)是团聚的快(kuài)乐，也(yě)有离(lí)别的酸楚，在平平淡淡的生活(huó)中形成了难以割(gē)舍的一往(wǎng)深情。

　　“君(jūn)应有(yǒu)语：渺万(wàn)里层云，千山(shān)暮雪，只影为谁去”，君：指(zhǐ)殉情(qíng)的大雁。

　　这四(sì)句是对大雁殉(xùn)情前心理活动细致入(rù)微的(de)揣摩(mó)描(miáo)写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷生(shēng)的(de)矛(máo)盾斗争。

　　但(dàn)这种犹(yóu)豫与抉择(zé)的过(guò)程并未影响大雁殉(xùn)情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)”，这几(jǐ)句借(jiè)助对历史盛迹的追忆与对眼(yǎn)前自然景物的描绘，渲染了(le)大雁殉情(qíng)的不朽意(yì)义(yì)。

　　“横(héng)汾路”指(zhǐ)当年汉武(wǔ)帝巡幸处。

　　“寂寞(mò)当年箫鼓”是(shì)倒(dào)装(zhuāng)句，即当年(nián)箫鼓寂(jì)寞。

　　招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟及，“山鬼(guǐ)自啼风雨(yǔ)”，句末象声(shēng)词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句尾均(jūn)用“些”字，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这句意思是(shì)武帝已死，招魂(hún)无济于事。

　　《楚辞·九歌》中(zhōng)有(yǒu)《山(shān)鬼》篇，描写山(shān)中女神失(shī)恋的悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺儿(ér)燕(yàn)子(zi)俱黄土”，大(dà)雁生死相(xiāng)许的深(shēn)情连(lián)上天也嫉妒(dù)，所以(yǐ)这对殉(xùn)情(qíng)的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留得生前身(shēn)后名”，与(yǔ)世长存。

　　这几句从反面衬托，更加突(tū)出了大雁殉(xùn)情的崇高，为下文寻访雁丘作(zuò)好铺(pù)垫(diàn)。

　　千秋万古。

　　“为留待(dài)骚人，狂歌痛(tòng)饮(yǐn)，来访雁丘处”，这是从正面对大雁的称赞。

　　词人展开想象，千(qiān)秋万古后，也会(huì)有像他(tā)和他(tā)的朋友(yǒu)们(men)一(yī)样的“钟于情”的骚人墨客，来寻(xún)访这小(xiǎo)小的雁丘，来祭奠这(zhè)一(yī)对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动(dòng)地写(xiě)出了人们(men)的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉(xùn)情者(zhě)的(de)深切哀思(sī)，延伸了全(quán)词的历史跨度，使主题得(dé)以升(shēng)华。

　　创作背景(jǐng)：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问(wèn)，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天空(kōng)中一对比(bǐ)翼双飞(fēi)的大雁，其中一(yī)只被捕(bǔ)杀后，另一只大雁从天上一(yī)头栽了下(xià)来，殉情而(ér)死(sǐ)。

　　年(nián)轻的诗人便买下这一(yī)对大雁，把(bǎ)它们(men)合葬在汾水(shuǐ)旁，建了(le)一个小小的(de)坟墓(mù)，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其(qí)后又加以修(xiū)改，遂成这(zhè)首著名(míng)的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日），字裕(yù)之，号(hào)遗山(shān)，世称遗(yí)山先生。

　　太原秀容（今山西忻州(zhōu)）人。

　　金末至大(dà)蒙古国时期(qī)著名文学家、历史学家。

　　元好(hǎo)问是宋(sòng)金对峙时期(qī)北方文学的主要代表、文坛盟主(zhǔ)，又(yòu)是金元(yuán)之际在文学(xué)上承(chéng)前启后的桥梁，被尊为“北方(fāng)文(wén)雄”、“一代(dài)文(wén)宗”。

　　他擅作诗(shī)、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱诗(shī)”尤为有名；

　　其词为金代一朝(cháo)之(zhī)冠，可与(yǔ)两宋(sòng)名(míng)家媲美；

　　其散曲虽传世不多，但当时(shí)影响很大，有(yǒu)倡导之功。

　　有《元遗山(shān)先生(shēng)全集(jí)》《中州集》。

千山(shān)暮雪的意思(sī)是什么(me)

　　千山(shān)暮雪指夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连绵无(wú)尽群(qún)峰之上,是(shì)作者借周围(wéi)景物衬托大(dà)雁(yàn)殉情后(hòu)的凄苦。

　　这句(jù)话(huà)出自于"问世间、情(qíng)是何物，直教(jiào)生死相迅(xùn)纯扰(rǎo)许。

　　天(tiān)南地北双飞亩旦客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中更有痴(chī)儿(ér)女。

　　君(jūn)应有(yǒu)语，渺万(wàn)里层云，千山暮雪(xuě)，只影向谁去。

　　 横汾(fén)路，寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未(wèi)信与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留(liú)待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁邱处(chù)。

　　"

　　作者裤(kù)兆：元好(hǎo)问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

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