前肖是指哪几个生肖-惠安汇通石材有限公司

前肖是指哪几个生肖千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山(shān)暮雪(xuě)表达(dá)的意思是什么，千(qiān)山(shān)暮雪(xuě)表达的意境是(shì)“千山暮雪”表(biǎo)达的意(yì)思是夜(yè)幕下，冰雪覆盖在(zài)连绵(mián)无尽群(qún)峰之上的。

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千山暮(mù)雪表达的意思是什么，千山暮(mù)雪表达的意境

　　“千山暮雪”表达的意思(sī)是(shì)夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上。

　　此(cǐ)词是词人为雁殉情而死的事所感动而(ér)作的，寄(jì)托(tuō)自己对殉情者的哀(āi)思。

　　出自金代词(cí)人(rén)元(yuán)好问的《摸鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕(bǔ)雁者云：“今旦获一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其(qí)脱网者悲鸣(míng)不(bù)能去(qù)，竟(jìng)自(zì)投于地而死。

　　”予因买得之，葬(zàng)之(zhī)汾水之上(shàng)，垒石为识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者多为赋诗(shī)，予亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世(shì)间，情是(shì)何(hé)物(wù)，直教生死相(xiāng)许(xǔ)？天南地(dì)北双飞客，老(lǎo)翅(chì)几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有语：渺万(wàn)里层云，千(qiān)山暮雪，只影(yǐng)向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒(dù)，未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各(gè)位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生(shēng)死来相对待？南(nán)飞(fēi)北归(guī)遥远的路程(chéng)都比翼(yì)双飞(fēi)，任它多少的冬(dōng)寒夏暑，依旧(jiù)恩(ēn)爱相依为命。

　　比翼双飞虽然(rán)快乐，但离别才真的是楚痛难受。

　　到此(cǐ)刻(kè)，方知这痴情的双(shuāng)雁竟(jìng)比人间痴情儿(ér)女更(gèng)加痴情！相依相伴，形影(yǐng)不离的(de)情侣已(yǐ)逝，真情(qíng)的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程(chéng)渺渺路漫漫，每年寒暑，飞(fēi)万里(lǐ)越(yuè)千山(shān)，晨风(fēng)暮雪(xuě)，失去一生的至爱，形(xíng)单影只(zhǐ)，即使苟且活下去(qù)又有什(shén)么(me)意义(yì)呢？

　　这汾水一带(dài)，当年本(běn)是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是(shì)箫鼓(gǔ)喧(xuān)天，棹歌(gē)四起，何等热闹，而今(jīn)却是冷烟(yān)衰草(cǎo)，一派萧(xiāo)条冷落。

　　武帝已死，招魂也无(wú)济于事。

　　女山神因之枉自(zì)悲啼，而死者却不会再归来了！双雁生死相(xiāng)许的(de)深情(qíng)连上天也(yě)嫉(jí)妒(dù)，殉情的大雁决不会(huì)和莺儿燕(yàn)子一般(bān)，死(sǐ)后化为一抔尘土。

　　将会留得生前(qián)身后名，与世长存(cún)。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻(xún)访雁(yàn)丘(qiū)坟故地，来(lái)祭奠这(zhè)一(yī)对爱侣的亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸鱼子(zi)》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐教坊曲，后用为词(cí)牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所(suǒ)收为最早(zǎo)。

　　双(shuāng)片一百一十六字，前片六仄韵(yùn)，后片七仄(zè)韵。

　　双结倒(dào)数第三(sān)句第一字皆领格(gé)，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑岁(suì)：金章宗(zōng)泰和五年（公元1205年），当(dāng)时元好问(wèn)年仅十六岁。

　　③赴试并(bìng)州：《金史(shǐ)·选(xuǎn)举志》载：金代(dài)选(xuǎn)举(jǔ)之制，由乡(xiāng)至府，由府至省及(jí)殿试，凡(fán)四试。

　　明昌元年罢免(miǎn)乡试。

　　府(fǔ)试试(shì)期(qī)在秋八月。

　　府试处所承安四年赠(zèng)太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳(yáng)曲县西汾(fén)水旁。

　　金(jīn)元好问赴府试(shì)……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音(yīn)律。

　　⑦直教(jiào)：竟(jìng)使。

　　⑧许(xǔ)：随从(cóng)。

　　⑨双飞客(kè)：大雁双宿双飞，秋去春来，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛木。

　　远望(wàng)树(shù)梢齐平，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山(shān)神(shén)，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开篇用问(wèn)句，突如(rú)其来，先声(shēng)夺人，犹如盘马弯弓，为下文(wén)描写雁的殉情(qíng)蓄(xù)足了笔势，也使大雁殉(xùn)情(qíng)的内在意(yì)义得以升华。

　　“问世间，情为何物(wù)，直教(jiào)生死相许”，大雁的生死至情(qíng)深(shēn)深地震撼了作者，他将自己的震惊、同(tóng)情(qíng)、感动，化为有力的诘问，问自己(jǐ)、问(wèn)世(shì)人、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡然发问(wèn)似雷霆万钧(jūn)，破空而来(lái)；

　　如熔岩沸腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天南地北双飞客，老翅(chì)几(jǐ)回寒暑”，这二句写雁的感人生活情景。

　　大雁秋天南下越冬而春(chūn)天北(běi)归，双(shuāng)宿双飞。

　　作者称他(tā)们(men)为“双(shuāng)飞客”，赋予它们的比翼双飞以(yǐ)世(shì)间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别(bié)离苦(kǔ)，是中更有痴儿女”，是(shì)中(zhōng)：于此，在这里面(miàn)。

　　这几(jǐ)句(jù)是(shì)说大雁长期以来共同生活，既是(shì)团(tuán)聚的(de)快(kuài)乐，也(yě)有离别(bié)的酸楚，在平平(píng)淡(dàn)淡(dàn)的生(shēng)活(huó)中形成了难(nán)以割舍的一往深情。

　　“君应有(yǒu)语：渺万里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影为(wèi)谁去”，君：指殉(xùn)情的大(dà)雁。

　　这四句是对(duì)大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊(jīng)破双栖(qī)梦之(zhī)后，作者认(rèn)为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷生(shēng)的矛(máo)盾斗争(zhēng)。

　　但(dàn)这种犹(yóu)豫与抉择的(de)过(guò)程并未(wèi)影响大雁殉情的(de)挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)”，这几句借助对历(lì)史盛(shèng)迹的(de)追忆与对眼(yǎn)前自然景物(wù)的(de)描绘，渲染了大(dà)雁殉(xùn)情的不(bù)朽意(yì)义(yì)。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些何嗟及(jí)，“山鬼(guǐ)自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些(xiē)”。

　　这句意思是武(wǔ)帝已死，招魂无济于事(shì)。

　　《楚辞·九歌(gē)》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的(de)悲(bēi)哀。

　　“未信与(yǔ)，莺(yīng)儿燕子(zi)俱黄土”，大雁生死相许的深情连上天也嫉妒，所以(yǐ)这(zhè)对殉情的大雁决(jué)不会和一(yī)般(bān)的(de)莺儿燕子一样化为黄土(tǔ)。

　　而是“留得生(shēng)前(qián)身后名(míng)”，与世长(zhǎng)存。

　　这几句从反面衬(chèn)托，更加突(tū)出了大雁殉情的(de)崇高(gāo)，为下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为(wèi)留待(dài)骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是从正面(miàn)对大雁的(de)称赞。

　　词人(rén)展(zhǎn)开想象，千(qiān)秋万古后，也会有(yǒu)像他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客(kè)，来寻访这小小的(de)雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动地写出了人们的感动之(zhī)深。

　　全词结尾，寄寓了(le)词(cí)人对(duì)殉情(qíng)者的深切哀思(sī)，延伸了全(quán)词的历史跨(kuà)度，使主题得以升(shēng)华。

　　创作背景：

　　金(jīn)章宗泰和五年（公元1205年(nián)），年仅十(shí)六岁的青年诗(shī)人元好问，在赴并州应试途中，听(tīng)一位捕(bǔ)雁者(zhě)说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情而死。

　　年轻(qīng)的诗人(rén)便买下这一对(duì)大(dà)雁，把(bǎ)它们合葬在汾水旁，建(jiàn)了一个小(xiǎo)小的坟墓，叫(jiào)“雁(yàn)丘(qiū)”，并写《雁丘(qiū)》辞一阕，其(qí)后又(yòu)加以修(xiū)改，遂成这首(shǒu)著名的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日），字(zì)裕之，号遗山，世称(chēng)遗山先生。

　　太(tài)原秀容（今(jīn)山西忻州）人。

　　金末至大(dà)蒙古(gǔ)国(guó)时(shí)期著名文学家、历(lì)史学家。

　　元好问是(shì)宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟(méng)主，又是金(jīn)元之际在文学(xué)上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一(yī)代文宗”。

　　他擅作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以(yǐ)诗作成就最(zuì)高(gāo)，其“丧乱诗”尤为有(yǒu)名(míng)；

　　其词(cí)为(wèi)金代一朝之冠(guān)，可与两宋名家媲美；

　　其散(sàn)曲虽传(chuán)世不(bù)多，但当时影(yǐng)响很(hěn)大(dà)，有倡导之功。

　　有(yǒu)《元遗山(shān)先(xiān)生全集》《中(zhōng)州集》。

千山(shān)暮雪的意思是什么(me)

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰(fēng)之上,是作者(zhě)借周围景物衬托(tuō)大雁殉情后(hòu)的凄(qī)苦。

　　这句话出自于"问世间、情是何物(wù)，直教(jiào)生死相迅纯扰许。

　　天南(nán)地北双飞(fēi)亩旦客，老翅几(jǐ)回寒(hán)暑。

　　欢乐(lè)趣，离(lí)别(bié)苦(kǔ)，就(jiù)中更有痴儿女。

　　君应有语(yǔ)，渺万里层云，千(qiān)山暮(mù)雪，只影向谁去。

　　横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土。

　　千秋(qiū)万古(gǔ)，为(wèi)留待骚(sāo)人，狂歌(gē)痛饮，来(lái)访(fǎng)雁邱处(chù)。

　　作者裤兆：元(yuán)好问

　　词名：《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词》

　　千山暮雪(xuě)表达的意思是什么，千山暮(mù)雪表达的意境(jìng)是“千山暮雪”表达的(de)意思是夜幕下，冰雪覆(fù)盖在(zài)连(lián)绵(mián)无尽群峰之(zhī)上的。

　　关于千(qiān)山暮(mù)雪表达的意思是(shì)什么(me)，千(qiān)山暮(mù)雪表(biǎo)达的(de)意境以及千山暮雪表(biǎo)达的意(yì)思是什(shén)么，千(qiān)山暮雪(xuě)表达的(de)意思(sī)和含(hán)义，千山暮(mù)雪表(biǎo)达的(de)意境，千山暮雪的意义，千山暮(mù)雪(xuě)诗句(jù)意思等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

千山暮(mù)雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的(de)意境

　　“千山(shān)暮(mù)雪”表达的意思是夜(yè)幕下(xià)，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰之上。

　　此词是词人为雁殉情而死的事所感动(dòng)而作的(de)，寄托自己对殉情者的哀(āi)思。

　　出自金代(dài)词人(rén)元好问的(de)《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁赴(fù)试并(bìng)州，道(dào)逢捕雁(yàn)者云：“今旦获一(yī)雁，杀之矣。

　　其(qí)脱网者悲鸣不能(néng)去，竟自投于地而死。

　　”予因(yīn)买得之，葬之汾水之上，垒石为识(shí)，号(hào)曰“雁丘”。

　　同(tóng)行者(zhě)多为(wèi)赋诗，予亦(yì)有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世间，情是何物，直教生(shēng)死相许(xǔ)？天南地北双(shuāng)飞客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应有语(yǔ)：渺万里(lǐ)层(céng)云，千山暮雪(xuě)，只影向谁(shuí)去(qù)？

　　横汾路，寂(jì)寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼(tí)风雨(yǔ)。

　　天(tiān)也妒，未(wèi)信与，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处(chù)。

　　译文：

　　天啊！请问世间(jiān)的(de)各位(wèi)，爱情(qíng)究竟(jìng)是(shì)什么前肖是指哪几个生肖，竟会令这两(liǎng)只(zhǐ)飞雁以生死来相对待？南飞北归(guī)遥远(yuǎn)的路程(chéng)都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依(yī)为命(mìng)。

　　比翼双飞虽然快乐(lè)，但离(lí)别才真的是楚(chǔ)痛难受。

　　到(dào)此(cǐ)刻，方知这痴(chī)情的双(shuāng)雁竟比人间痴情(qíng)儿女更(gèng)加痴情(qíng)！相依相伴，形影不离的情(qíng)侣已(yǐ)逝，真情的雁儿心(xīn)里(lǐ)应该(gāi)知道，此(cǐ)去万里，形孤影(yǐng)单，前程渺渺路漫漫，每年寒(hán)暑，飞万里(lǐ)越(yuè)千山(shān)，晨风暮雪(xuě)，失去(qù)一(yī)生的至爱，形单影只(zhǐ)，即使苟(gǒu)且(qiě)活下(xià)去又有什么意义呢？

　　这(zhè)汾水一带(dài)，当年本是汉武(wǔ)帝巡幸(xìng)游乐的地方，每当武帝出巡，总是(shì)箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今(jīn)却是冷烟衰草，一派萧条冷落(luò)。

　　武(wǔ)帝已(yǐ)死，招魂也(yě)无(wú)济于事(shì)。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归(guī)来了！双雁生死相许(xǔ)的(de)深情连(lián)上天也嫉妒，殉情的(de)大雁决(jué)不会和莺儿燕子一(yī)般，死后化为一(yī)抔尘土。

　　将(jiāng)会(huì)留得生前身(shēn)后(hòu)名，与世长存。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻(xún)访雁(yàn)丘坟故地，来祭奠这一对(duì)爱(ài)侣的亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教(jiào)坊(fāng)曲(qū)，后(hòu)用为(wèi)词(cí)牌。

　　宋词以(yǐ)晁(cháo)补之(zhī)《琴趣(qù)外篇》所收为最早。

　　双片一百一十六字，前(qián)片(piàn)六仄韵，后片七(qī)仄(zè)韵(yùn)。

　　双结倒数(shù)第三句第一字皆领格，宜用去声(shēng)。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章宗泰(tài)和五年（公元1205年），当(dāng)时(shí)元好问(wèn)年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史(shǐ)·选举志》载(zài)：金代(dài)选(xuǎn)举之制，由乡至府，由府至(zhì)省(shěng)及殿(diàn)试，凡四(sì)试。

　　明(míng)昌(chāng)元年罢免乡试。

　　府(fǔ)试试期在秋八月。

　　府试处所(suǒ)承安四年(nián)赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一(yī)统志》：雁丘(qiū)在阳曲县西汾(fén)水(shuǐ)旁。

　　金元好问赴(fù)府试……累(lèi)土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁(yàn)双宿双飞，秋(qiū)去春来，故云(yún)。

前肖是指哪几个生肖

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望(wàng)树(shù)梢齐(qí)平，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹(tàn)无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人(rén)：诗人。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　词的开篇用问句，突如其(qí)来，先声(shēng)夺人，犹如盘(pán)马弯弓，为下文描写雁的殉情(qíng)蓄足了(le)笔势，也使大雁(yàn)殉情的内在意义得(dé)以升华(huá)。

　　“问(wèn)世间，情为何物，直教生死相许”，大(dà)雁的生死至情深深地震撼了作(zuò)者(zhě)，他将自己的震惊(jīng)、同情(qíng)、感动，化为有力的(de)诘(jí)问，问自己、问世(shì)人(rén)、问苍(cāng)天，究(jiū)竟(jìng)“情是何物”？起句陡然发(fā)问似雷霆万(wàn)钧，破空而来(lái)；

　　如前肖是指哪几个生肖熔岩沸腾，奔涌而(ér)出。

　　“天南地北双(shuāng)飞(fēi)客，老翅几回(huí)寒暑”，这二句(jù)写雁(yàn)的(de)感人生活情景。

　　大雁秋天(tiān)南下越冬而(ér)春天(tiān)北(běi)归(guī)，双宿(sù)双(shuāng)飞。

　　作者称(chēng)他们为“双飞客”，赋予它们的比翼(yì)双(shuāng)飞以世间(jiān)夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中(zhōng)更有痴儿女”，是中：于(yú)此，在这里面。

　　这几句是(shì)说大雁长期(qī)以来共(gòng)同生活，既是团聚的快乐，也有离别(bié)的酸楚，在(zài)平平淡淡的生活(huó)中形成(chéng)了(le)难以(yǐ)割舍的一往深情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只影为谁去”，君(jūn)：指殉(xùn)情(qíng)的大雁。

　　这(zhè)四句是(shì)对大雁殉情前心理活(huó)动细致入微的揣摩(mó)描写。

　　当(dāng)网(wǎng)罗(luó)惊破双栖梦之(zhī)后(hòu)，作(zuò)者认为孤雁心(xīn)中必然(rán)会进行生与死(sǐ)、殉情(qíng)与偷生(shēng)的(de)矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择(zé)的过程并未(wèi)影响大(dà)雁殉情的挚诚。

　　“横(héng)汾路(lù)，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟(yān)依旧(jiù)平(píng)楚(chǔ)”，这几(jǐ)句借助对(duì)历史盛(shèng)迹的追(zhuī)忆与对眼(yǎn)前自然(rán)景物的描绘，渲染了(le)大雁(yàn)殉情的(de)不朽(xiǔ)意义。

　　“横(héng)汾路”指当年汉武(wǔ)帝巡幸处。

　　“寂寞当年(nián)箫鼓”是(shì)倒(dào)装句，即当年(nián)箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚(chǔ)些何嗟(jiē)及，“山鬼自啼风(fēng)雨”，句(jù)末象(xiàng)声(shēng)词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句(jù)尾(wěi)均用“些”字，所以称“楚些(xiē)”。

　　这句意(yì)思是武帝已(yǐ)死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌(gē)》中有《山(shān)鬼》篇，描写(xiě)山中女神失恋的悲哀(āi)。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕子(zi)俱黄土”，大雁生死相许的(de)深情连上天也嫉妒，所以这对殉情的大雁决不会和一般的(de)莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是(shì)“留得生前身后名”，与世长存。

　　这几句从反面衬托(tuō)，更(gèng)加突出了大雁殉情的崇高，为下文寻(xún)访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来(lái)访雁丘处”，这是(shì)从正面对大(dà)雁的称赞(zàn)。

　　词人展开想(xiǎng)象，千秋万古(gǔ)后，也会有像他和(hé)他的朋(péng)友们(men)一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小(xiǎo)小的(de)雁丘，来(lái)祭奠这一(yī)对(duì)爱侣的(de)亡灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动地写出了人们的(de)感动之深。

　　全词结(jié)尾，寄寓了词人对殉情者的深切哀思，延(yán)伸了全词的历史跨(kuà)度，使主题得以升华(huá)。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　金章宗泰(tài)和五年(nián)（公元1205年），年仅十六岁(suì)的青年诗(shī)人元好(hǎo)问，在赴(fù)并州应试途中，听一位捕雁者说，天空(kōng)中(zhōng)一(yī)对比翼双飞的大雁，其中一只被(bèi)捕杀后(hòu)，另一只(zhǐ)大雁从天上一(yī)头(tóu)栽(zāi)了下(xià)来，殉情而死。

　　年轻的诗人便(biàn)买下这一(yī)对大(dà)雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个小小的(de)坟(fén)墓，叫“雁丘”，并写《雁(yàn)丘》辞(cí)一(yī)阕，其后(hòu)又加以修改，遂(suì)成这首著名的《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕(yù)之(zhī)，号遗山，世(shì)称(chēng)遗(yí)山(shān)先(xiān)生。

　　太(tài)原秀容（今山西忻州(zhōu)）人。

　　金末至大蒙古国时期著名(míng)文学家、历史学家(jiā)。

　　元好问是宋(sòng)金对峙时期(qī)北方文学的(de)主要代表(biǎo)、文(wén)坛盟主，又(yòu)是金元之际在(zài)文学上承前启后(hòu)的桥梁(liáng)，被尊为“北方(fāng)文雄(xióng)”、“一代(dài)文宗”。

　　他擅作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以(yǐ)诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金(jīn)代一朝之冠，可(kě)与(yǔ)两宋名家媲美；

　　其(qí)散曲虽传世(shì)不多，但当时影(yǐng)响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全集》《中州集》。