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马美如简介

马美如简介 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸(shī)也有门派,不同门(mén)派的(de)赶尸匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法也不一样(yàng)。把(bǎ)内(nèi)脏掏空萱草(cǎo)用(yòng)竹杆挑的是(shì)解放前已经失传了赶尸方法之后(hòu)的事,没多久(jiǔ)就开始火化也就没有(yǒu)这行了(le)。古时(shí)赶尸方法是(shì)一种蛊术,科学的(de)说法是寄生虫,一种寄生(shēng)在(zài)大(dà)脑中的(de)寄生虫,养蛊(gǔ)分(fēn)门别派,各自有各自的方法,但万变(biàn)不离(lí)其宗,7、8天(tiān)之内(nèi)尸体(tǐ)并没有完全死亡,赶尸匠有办法(fǎ)用药物给(gěi)尸体防腐然后把蛊虫值(zhí)入(rù)脑(nǎo)中,蛊虫会产(chǎn)生一(yī)定的电流(liú)给特定的神(shén)经带动还未完全(quán)死亡的(de)肌(jī)肉收缩就产生了动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主(zhǔ)要作用是(shì)通过(guò)共(gòng)振让蛊虫放电用的,人(rén)们听到(dào)了躲(duǒ)避并不是最初的想法(fǎ),因(yīn)为也有听到了反而过来看的。这(zhè)种方(fāng)式和(hé)19世纪科学(xué)家给尸体通电(diàn)来让尸体产生(shēng)动作的(de)原理是一(yī)样的。

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有湘西才有? 不同(tóng)门派(pài)的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法(fǎ)也(yě)不一(yī)样
湘西赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)?湘西赶尸最早的传说并(bìng)不(bù)是蚩尤和黄帝的(de)大(dà)战,而是在《山海经大荒西经》中就有记载:有巫山者。有(yǒu)壑山者(zhě)。有金门之山(shān),有人名曰(yuē)黄(huáng)姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人回(huí)家的方式,古马美如简介代曾有鸟载人(rén)归的(de)传(chuán)说,在四川三(sān)星堆(duī)中(zhōng)发现的(de)一些(xiē)法器,其实就是(shì)盛放尸体的东西(xī)。

在远古时代,人死之后往往(wǎng)会被制(zhì)成木(mù)乃伊,五脏掏空,尸体则是悬(xuán)挂在一根很长的绳索上,身体各个部位通过钢针(zhēn)缝合(hé),脚下是一个铁质的滑轮,顶端则(zé)用磁铁。

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湘西赶尸

为什么(me)一定要在夜间运尸体,就是来掩饰尸(shī)体上方黑色器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子,篓(lǒu)子里就是处(chù)理过的内脏(zàng)。

在古代道(dào)路和现在完全不一样,那个时(shí)候马车都很少,而湘西赶尸通过滑轮的运(yùn)动来(lái)实现目的(de),由于(yú)混轮行走时会(huì)发出(chū)一些很沉闷的声音,因此赶尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的(de)东西,借以掩饰(shì)。赶(gǎn)尸(shī)人祖传器(qì)具就是滑轮(lún)和铁针(zhēn)、已经相关(guān)固(gù)定(dìng)尸体(tǐ)的(de)铁器。不过(guò)后来(lái)有(yǒu)人则简(jiǎn)化(huà)了程序,把(bǎ)死人(rén)处理(lǐ)后(hòu)用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长(zhǎng)此道。

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湘西(xī)赶尸

相(xiāng)信很多朋友对(duì)湘西赶尸这个事(shì),更多的来自(zì)影视剧里面,特别(bié)是恐怖港片里关于湘西赶尸(shī)的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱,然后有一排的尸体(tǐ)跟着。有时候想想就觉得(dé)莫名的恐(kǒng)怖。


小时候,对(duì)于这个事情,我(wǒ)特地跑去问父母,到(dào)底有没有赶(gǎn)尸这个(gè)事,父亲找来书籍,跟我(wǒ)讲,古人都有叶(yè)落归(guī)根、魂归故里(lǐ)的传统思想(xiǎng),一旦(dàn)一个人客死(sǐ)异乡,那么不(bù)管隔的多远也要想办(bàn)法把尸(shī)体送回家乡,因为古(gǔ)人认为,人是有三魂(hún)七魄的,一旦(dàn)在外面(miàn)去(qù)世,若(ruò)是(shì)不(bù)将尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)故乡,会使得(dé)魂魄(pò)没法回去,也没(méi)法去“阴间(jiān)”报道,这样就(jiù)会变成(chéng)孤魂(hún)野鬼。

正是(shì)因为有这(zhè)样的传(chuán)统(tǒng),再加上古代(dài)不像现在这样交(jiāo)通发达。在古代,很多地方交通闭塞(sāi),甚至很多(duō)地方(fāng)之间还隔着高山(shān)峻(jùn)岭,要(yào)是想(xiǎng)把尸体运送(sòng)回(huí)去,会特别费工(gōng)夫,“赶尸(shī)”这(zhè)样的一个职业就(jiù)出现了。

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湘西赶尸

在古人的思想里,这样既能(néng)将尸体运回去,又能让(ràng)死者魂归(guī)故里,这也是(shì)电(diàn)视剧里,赶(gǎn)尸的(de)人,会一边摇铃铛,一边撒纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂(hún)铃,免得魂(hún)魄给走失了,有(yǒu)招魂铃的(de)指(zhǐ)引(yǐn),魂魄就能一(yī)路跟着回(huí)家。而撒(sā)纸钱,就是为了(le)让路过的(de)孤魂野鬼,还有(yǒu)鬼差高(gāo)抬贵(guì)手,放魂魄回家(jiā),马美如简介不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个职业,更多(duō)的见于民间,但是(shì)在(zài)清朝,也曾有官方聘用赶尸者,目(mù)的是帮助一些死刑犯在(zài)死(sǐ)后能把尸体运回家(jiā)。毕竟很多(duō)死刑犯的(de)处决,不一定是在犯人的(de)老(lǎo)家(jiā),这样当死刑犯去世(shì)之后,尸体就得运回犯人的老(lǎo)家(jiā),要是专门派(pài)人(rén)去送,不仅费人,还(hái)费(fèi)钱。而且很多官差也不(bù)大乐意做这种事(shì),毕竟这个是很晦气的事。

后来官(guān)方就干脆了找来了赶尸(shī)人,让(ràng)他们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸(shī)体回家,通常赶尸人也是分(fēn)工明确的,会有两(liǎng)人组(zǔ)成,一个人负责赶(gǎn)尸(shī)一个人负责引(yǐn)路,而且两个人在路上也互相(xiāng)有个照(zhào)应。

赶尸的过程中,一(yī)般只(zhǐ)能住(zhù)在荒郊野外(wài),是不能去有人居(jū)住的地方,有人意外在野外看到了赶(gǎn)尸人,这(zhè)也给赶尸人进一(yī)步蒙上(shàng)了神(shén)秘(mì)色彩。

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湘西赶尸

但(dàn)是(shì)当时(shí)清朝官方(fāng)任用的赶(gǎn)尸人(rén)跟(gēn)湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)人,并不是一样的,湘西(xī)赶尸人显的更神秘一些,在湘西(xī)流(liú)传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的说(shuō)法:
首先(xiān),三赶,就是(shì)那种被官(guān)方处(chù)决的、还(hái)有被(bèi)战争波及、或者(zhě)意外(wài)死亡的人,这三(sān)种是可以赶的(de)。

三(sān)不赶,就是指非(fēi)正常(cháng)死亡的(de),比如得(dé)了离奇怪(guài)病、投河上吊、被雷(léi)劈死、被火烧死等等尸体(tǐ)不全(quán)的,不(bù)能赶(gǎn)。总的(de)说,就是被迫死的可(kě)以赶(gǎn),若是自杀和离奇(qí)死亡的不能(néng)赶。

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湘(xiāng)西(xī)赶尸

什么人能从事(shì)这个职(zhí)业?
当然马美如简介(rán)赶尸(shī)人这个职业,也不是(shì)什么人都能做的,赶尸(shī)人收徒弟,徒弟(dì)必(bì)须满足三个基(jī)本条(tiáo)件:胆大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合这(zhè)个(gè)条件,又(yòu)想去学习(xí)赶(gǎn)尸,那么就需要进一步(bù)筛选(xuǎn),需要进行(xíng)三(sān)项测试:

第一项测试:就是让一(yī)个人站(zhàn)太阳底下,盯着太阳看(kàn),同时旋转,然(rán)后(hòu)突然喊(hǎn)停,被测试(shì)者,若是能正常分辨(biàn)东南(nán)西北(běi),那么(me)就(jiù)过(guò)关。

第二项(xiàng)测(cè)试:就是(shì)让测试者挑一(yī)副重担(dān),要是能挑起(qǐ)来,并(bìng)送到指定的地(dì)点,就(jiù)表(biǎo)示(shì)测试者体力达标。

第三项测(cè)试:就是(shì)让测试者晚上(shàng)去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来,若(ruò)是能取(qǔ)回来,表示测试者(zhě)胆量够了。

凡是能经(jīng)过这三个(gè)测试的人,才能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有?
很多人可能会疑惑,克死(sǐ)异(yì)乡的并不(bù)只是在湘西那边才有,但(dàn)是(shì)为啥在其他地方并(bìng)没有听说(shuō)这种(zhǒng)职业呢?

其实,这(zhè)个要说起来,还是跟湘西(xī)的地理环境(jìng)有关,在湘西有专门的(de)供赶尸人休(xiū)息的旅店,但(dàn)是在其他地方(fāng)是没有这样的地方(fāng)的。

第二,其(qí)他地方,一般是不允许(xǔ)外(wài)来的尸体(tǐ)进村的,而在湘西,大路(lù)都(dōu)是绕村(cūn)的,这样赶尸人压根就不用进村(cūn)。

第(dì)三(sān),其他地方,人们不(bù)懂赶尸的禁忌,一旦赶尸人过来,被冲(chōng)撞了了,会影(yǐng)响到。

正是由于有这些(xiē)因素(sù),所以在其(qí)他地方,赶尸没法盛行起来。最后,随(suí)着交(jiāo)通越来越便利(lì),赶尸这(zhè)个职业(yè),也慢慢的消失在了历史的长河中,毕竟现(xiàn)在也不需(xū)要(yào)这(zhè)样(yàng)去(qù)赶尸,再远都可以通过交通(tōng)工具来完成。

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