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　　出自《史记(jì)·越王(wáng)勾践世家(jiā)》：“范蠡遂去，自齐遗(yí)大夫种书曰：‘蜚鸟尽(jǐn)，良弓藏(cáng)；

　　狡兔死，走(zǒu)狗烹。

　　越(yuè)王为人长颈鸟喙(huì)，可与(yǔ)共患(huàn)难，不可与共(gòng)乐(lè)。

　　子何(hé)不去？’种见书，称病不(bù)朝。

　　人或谗(chán)种且作乱上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个(luàn)，越王(wáng)乃赐种剑曰：‘子教寡(guǎ)人伐(fá)吴七(qī)术，寡人(rén)用其(qí)三而(ér)败(bài)吴，其四在(zài)子，子为(wèi)我从先(xiān)王试之。

　　’种遂自杀(shā)。

　　”

　　译文：

　　范(fàn)蠡即离开了(le)越国(guó)，从齐国给大夫(fū)文种写了一封信，信上说：“狡免死，走狗(gǒu)烹；

　　飞乌尽良弓藏。

　　勾践颈项特(tè)别长(zhǎng)而嘴像(xiàng)鹰(yīng)嘴，这种人(rén)只可(kě)共患(huàn)难不可共享乐，你最(zuì)好尽(jǐn)快离开他(tā)。

　　”文(wén)种看完信后，便称病不再(zài)入(rù)朝。

　　后来有人(rén)向越王进谗言说文(wén)种(zhǒng)将要作乱，越(yuè)王勾践便送给文种一(yī)把剑，对他(tā)说：“你(nǐ)教给(gěi)我(wǒ)七(qī)个(gè)灭人国家的方法，我只用了三个就把昊(hào)国灭掉了，还(hái)剩(shèng)下四(sì)个方法(fǎ)，你替我从先王开始试下吧。

　　”文种于(yú)是自杀了。

　　典故：

　　韩信在楚汉(hàn)争霸的(de)过(guò)程(chéng)中，曾(céng)为刘邦立下了太多的功劳，汉朝建立后，刘邦反过(guò)来要除掉韩(hán)信。

　　当时刘邦在(zài)洛(luò)阳给功(gōng)臣们(men)封赏，韩信被(bèi)封为(wèi)楚王(wáng)，并(bìng)且(qiě)当(dāng)时在封(fēng)赏的宴(yàn)会上还对(duì)韩(hán)信(xìn)百般赞扬(yáng)，说多亏韩信用兵如神，汉(hàn)兵才能取胜，甚至(zhì)还说连自己都不如韩信。

　　受到这(zhè)样(yàng)的赞(zàn)赏，韩(hán)信当然是特别高兴，可是他不(bù)知道，刘邦已经对(duì)他(tā)起了疑心，正(zhèng)准备找机会(huì)把韩信抓起来。

　　没过多(duō)久(jiǔ)，韩信被人举报，说是准备带兵反(fǎn)刘邦，听到这(zhè)样的(de)消息(xī)，刘邦立(lì)刻就感到(dào)了愤怒，原本准备(bèi)直接(jiē)抓韩信，但是陈平(píng)说，现在韩信是楚王，要攻(gōng)打他不是小事。

　　但是刘邦肯定(dìng)不会善罢甘(gān)休，而陈平(píng)也给刘(liú)邦出(chū)了主意(yì)，让他假(jiǎ)装去楚国附(fù)近游玩，到时候韩信肯(kěn)定(dìng)回来(lá上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个i)面见，只需(xū)要一个武士就能抓住韩信了。

　　刘邦觉得很有道理，就带(dài)着(zhe)一(yī)批人(rén)马(mǎ)，假(jiǎ)装去楚国附近(jìn)玩耍，还专(zhuān)门下达了一(yī)个命令(lìng)，让诸(zhū)侯王们都来面见，韩信自然也就来了，结(jié)果就被(bèi)抓(zhuā)走了。

　　但是(shì)韩信(xìn)就很不服气，当(dāng)时就说(shuō)“狡兔死走(zǒu)狗烹，飞(fēi)鸟尽良弓藏，敌国破谋臣亡”。

　　启示：

　　一个人(rén)在帮助他人做事，历经种种苦(kǔ)难(nán)、坎(kǎn)坷和(hé)磨练，待(dài)到事情取(qǔ)得成功后，可(kě)以共同享受荣华富贵的(de)时(shí)候，在这个(gè)时期(qī)，人们(men)是最容易彼(bǐ)此之间互相嫉妒，产(chǎn)生嫌(xián)隙的。

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