京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的(de)角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色是生(shēng)、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当(dāng)的主(zhǔ)要类型之一，除(chú)净、丑以外(wài)的男(nán)性角色(sè)称(chēng)为生(shēng)行。

　　按其(qí)扮(bàn)演的人物的年龄、身份(fèn)、性格特征和表演(yǎn)特(tè)点(diǎn)，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃(wá)娃生(shēng)几类。

　　生(shēng)除了红生(shēng)某些勾脸的武生之外(wài),其他都(dōu)是素脸(liǎn),也就(jiù)是内行(xíng)说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种不同年龄、性格(gé)、身份的女性(xìng)的一(yī)类(lèi)角色(sè)的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意(yì)为净(jìng)。

　　净行分：以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架(jià)为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架(jià)子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二(èr)花脸言红(hóng)净(jìng)，在表演(yǎn)风格(gé)上均有不同的(de)特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男(nán)子，多(duō)数挂(guà)须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵(hán)义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实(shí)即“副末”，除担任(rèn)报台，介(jiè)绍(shào)剧情(qíng)梗概和剧目(mù)主(zhǔ)题的开场外，还在戏(xì)中扮演社会(huì)地位低(dī)下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚色制(zhì)度发展(zhǎn)而来，按照南昆(kūn)的路子，包括老生(shēng)、副末、老(lǎo)外三个家门，约在清(qīng)代中(zhōng)叶初步(bù)定型。

京剧的角色都(dōu)有哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的(de)剧中人(rén)，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的(de)不同(tóng)，可(kě)分为安工(gōng)老(lǎo)生或称唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮(bàn)演(yǎn)帝(dì)王(wáng)、官(guān)僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人(rén)等)。

　　 红生:为(wèi)勾红(hóng)脸(liǎn)的须生(shēng)，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生(shēng):指演剧中的(de)翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打(dǎ)角色(sè)，穿厚底靴(xuē)的(de)叫长靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全(quán)为女(nǚ)性。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服(fú)装花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如下几种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花(huā)脸(liǎn);以工架为主(zhǔ)的架(jià)子花(huā)脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红净，在表演风(fēng)格上均(jūn)有不同的(de)特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多(duō)为中(zhōng)年以上的(de)男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能，如(rú)打头出场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画(huà)“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分(fēn)为(wèi)方巾(jīn)丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武技角(jiǎo)色(sè)。

　　根据(jù)动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武(wǔ)功(gōng)武(wǔ)技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平(píng)剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调(diào)以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴(qín)和(hé)锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清(qīng)代(dài)乾(qián)隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南方演出(chū)的三庆、四(sì)喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班(bān)陆续进(jìn)入(rù)北京，他们与来自湖(hú)北的汉调艺人合(hé)作，同时又(yòu)接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了一(yī)些地方民间曲调，通过不断的交流(liú)、融(róng)合，最终(zhōng)形成(chéng)京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快(kuài)速(sù)发(fā)展，直至民国得到空(kōng)前(qián)的繁(fán)荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地(dì)，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的(de)重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人(rén)类非物(wù)质文化遗产代(dài)表作名录(lù)”。

　　京剧(jù)一般(bān)用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变和发展，不是(shì)某(mǒu)个人凭空臆(yì)造的(de)产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在长期艺术(shù)实(shí)践中，对生活(huó)现象的观察、体(tǐ)验(yàn)、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐步(bù)形成了一(yī)整(zhěng)套完整的(de)艺术(shù)手法。

　　据(jù)史料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大(dà)面（传统(tǒng)戏曲(qū)角色行当之(zhī)一，是京剧(jù)和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净的(de)涂面逐渐演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家(jiā)翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)，胚胎于上古(gǔ)的(de)图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱(pǔ)与(yǔ)面(miàn)具(jù)仍然交替使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽的(de)‘傩戏(xì)’，西(xī)藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’，无论生(shēng)旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一(yī)般均戴面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可(kě)是加(jiā)官(guān)、财(cái)神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发(fā)展(zhǎn)的(de)轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧表演(yǎn)艺术一样，是和演员一起出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲(qū)史上，虽只有二(èr)百(bǎi)余年(nián)的历史(shǐ)，但(dàn)与其他戏曲(qū)相(xiāng)比(bǐ)，它发展快(kuài)，流传广，深受人民群众的喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊(shū)的地(dì)位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一(yī)种(zhǒng)写(xiě)意和夸(kuā)张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面(miàn)颊(jiá)，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画(huà)面(miàn)部的表(biǎo)情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴(bào)戾的脸(liǎn)谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄(líng)，用“法令纹(wén)”的上(shàng)下开合来表现气(qì)质，用(yòng)“印堂(táng)纹”的不同(tóng)图案象征(zhēng)人物性(xìng)格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于(yú)每个历(lì)史人物或某一(yī)种类(lèi)型的人物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱(p六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思ǔ)的来源，一般的说法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用(yòng)某(mǒu)些色彩的。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上(shàng)分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初(chū)的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的(de)五官(guān)部位和面部的纹(wén)理，用夸张的手法表现(xiàn)剧(jù)中(zhōng)人的性格、心(xīn)理(lǐ)和生理上的特征(zhēng)，以(yǐ)此来为整个(gè)戏剧的(de)情节(jié)服务，可是(shì)发(fā)展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一种具(jù)有民族特色的、以人(rén)的面部为表现手段的(de)图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料(liào)：百度百科(kē)-京剧

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