夷洲今是何地,夷洲是哪(nǎ)里是三国时期的“夷(yí)洲”指的是今天的台湾的。
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夷洲今是何地,夷洲是哪里
三国时(shí)期的(de)“夷洲”指(zhǐ)的是今(jīn)天的(de)台湾。
夷洲,一(yī)作夷州,古地名。
语出三那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲国吴国丹(dān)阳(yáng)太守沈莹(yíng)《临海水土志》及陈寿《三国志·吴书·孙权传(chuán)》。
史载孙权曾(céng)派卫(wèi)温、诸(zhū)葛直(zhí)抵达(dá)夷洲。
通常(cháng)认为夷(yí)洲就是台湾。
夷(yí)洲(zhōu)又(yòu)称岛夷(yí),现存史(shǐ)料中的相关记(jì)载主要(yào)有:1、《三国志》:在《三国志·吴(wú)书·孙权传》中,有(yǒu)以(yǐ)下这样的一(yī)段叙述:(黄龙)二年(nián)春正月,魏(wèi)作(zuò)合肥新城。
诏立都讲祭酒,以(yǐ)教学诸子(zi)。
遣(qiǎn)将军(jūn)卫温、诸葛直将甲士万人(rén)浮海求(qiú)夷洲及亶洲。
亶(dǎn)洲在海(hǎi)中,长(zhǎng)老传言秦始皇帝遣方(fāng)士(shì)徐福将(jiāng)童(tóng)男童女(nǚ)数(shù)千(qiān)人入海,求蓬莱神山及仙药,止此洲(zhōu)不还。
世相承有数(shù)万家,其上人民,时有至会(huì)稽货布,会(huì)稽(jī)东县人海行,亦有遭风流移至亶(dǎn)洲(zhōu)者。
所在绝(jué)远,卒(zú)不可得至,但(dàn)得数千(qiān)人还。
2、《临(lín)海水土志》:沈莹(三国时代吴国丹阳太守)在(zài)其所著(zhù)的《临(lín)海水土志》(约完(wán)成(chéng)于268年至280年之(zhī)间),对(duì)于“夷州”,又提(tí)供了以下(xià)的线索:夷州在(zài)临海郡东南,去(qù)郡二千(qiān)里。
土地无(wú)霜(shuāng)雪,草木不死(sǐ)。
四(sì)面是山,众山夷所居。
山顶有越(yuè)王(wáng)射(shè)的正白,乃是石也(yě)。
此夷各(gè)号为王,分划土地,人民各自别(bié)异(yì),人皆(jiē)髡头,穿耳,女(nǚ)人不穿(chuān)耳。
作室(shì)居,种荆为蕃鄣。
土地饶(ráo)沃,既(jì)生五谷,又多鱼肉。
那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲舅姑子(zi)父(fù),男女卧息共一大床。
交会之时,各不相避。
能(néng)作细(xì)布,亦作斑文。
布刻画,其内有(yǒu)文章,好以(yǐ)为饰也。
夷(yí)州今中国是什么地区
夷州在现代的(de)中国是台湾地(dì)区。
台湾(wān)在古代塌并芦曾被称为“夷(yí)洲”、“琉球(qiú)”、“东番蔽陵”等。
据三国(guó)东吴(wú)人(rén)氏(shì)沈莹所(suǒ)著《临海水土(tǔ)志》称:夷洲在临海郡(即今浙江(jiāng)宁海往南一带)东南两千里(lǐ),由此可以确知(zhī)“夷洲”即今日台(tái)湾(wān)。
《元史·琉求传》(二百十卷(juǎn))中写道:“琉求,在南(nán)海之(zhī)东(dōng)。
夷州,又称“夷洲”在(zài)临(lín)海郡(jùn)东南,去郡二千里。
土地无霜雪,草木不死。
四面是山(shān),众(zhòng)山夷所居。
山顶有越王(wáng)射(shè)的正白,乃是石也。
此夷各号(hào)为(wèi)王(wáng),分划土(tǔ)地,人(rén)民(mín)各自别异(yì),人皆髡头,穿(chuān)耳,女(nǚ)人(rén)不穿耳。
作(zuò)室居(jū),种荆(jīng)为蕃鄣。
土(tǔ)地饶沃,既(jì)生五谷,又多鱼团带肉(ròu)。
舅姑(gū)子父,男女卧息共(gòng)一大床。
交会之时,各不相避。
能作细布(bù),亦作斑文。
布刻画(huà),其内有文(wén)章,好以为饰也。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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