推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注音，推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨(mó)，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文及翻(fān)译注释

　　这(zhè)一(yī)个词(cí)来(lái)自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供(gōng)大(dà)家参考。

　　贾岛初(chū)赴(fù)举(jǔ)，在(zài)京(jīng)师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲(yù)“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时(shí)韩退(tuì)之权京(jīng)兆伊，车(chē)骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道(dào)，留连累(lèi)日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到(dào)了这首诗(shī)：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”开(kāi)始想用郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考没有(yǒu)定下来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看到的人(rén)感到(dào)很(hěn)惊讶。

　　当(dāng)时韩愈(yù)临时(shí)代理京(jīng)城(chéng)的地方长官(guān)，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗(zhàng)队的）第三(sān)节，还(hái)在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩(hán)愈）左右(yòu)的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回(huí)答了(le)他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没(méi)有(yǒu)确定，思(sī)想离开了眼前(qián)的(de)事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马回家，一同谈论作诗(shī)的方法，互相(xiāng)舍(shě)不得离开(kāi)，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成(chéng)为了(le)普通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳(yáng)人(rén)。

　　初(chū)：第一次，首次(cì)。

　　赴举(jǔ)：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京(jīng)城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初(chū)，开(kāi)始。

　　炼之未(wèi)定：用郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下(xià)来(lái)。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手(shǒu)做出推和(hé)敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩(hán)退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学家(jiā)，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼(lǐ)仪任务的(de)分队，由(yóu)陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或由某一军种人员单独(dú)组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗(dòu)初(chū)赴举京(jīng)师(shī)，一日于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请关注我(wǒ)们关注推敲对照(zhào)翻译原文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话(huà)》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云(yún)：“贾岛初次(cì)到京城长安参(cān)加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂(suì)于驴上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一直未能确定用(yòng)哪个(gè)字(zì)更精美传神，于是(shì)在驴(lǘ)背上吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地(dì)，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知(zhī)不(bù)觉冲撞到仪卫队(duì)的(de)第三(sān)部分(fēn)。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推(tuī)拥着带到京(jīng)兆尹韩(hán)愈面前，贾岛(dǎo)一(yī)一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久，对(duì)贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归(guī)。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑(qí)马而行(xíng)回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作，虽为大(dà)官，韩愈却(què)与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平(píng)民(mín)诗人结(jié)为好友。

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推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一(yī)个(gè)词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一(yī)日，于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦(ó)，引手作推敲之势，观者(zhě)讶(yà)之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗(shī)道，留(liú)连累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了(le)这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推(tuī)”字，又(yòu)想用(yòng)“敲”字，反复(fù)思考没有定下来(lái)，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做(zuò)着(zhe)推和敲的动作。

　　看到(dào)的(de)人感到(dào)很惊(jīng)讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京城(chéng)的(de)地方(fāng)长(zhǎng)官(guān)，他正带车马出(chū)巡，贾岛不(bù)知不(bù)觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节(jié)，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右的侍(shì)从推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝(yùn)酿的诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离(lí)开了(le)眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考(kǎo)了好一(yī)会(huì)，对贾岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排(pái)骑着驴马(mǎ)回(huí)家，一同谈论作诗的方法，互(hù)相舍不得离开，共(gòng)游(yóu)好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐(táng)朝(cháo)诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首(shǒu)次(cì)。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢(zuó)磨，反复(fù)锤炼(liàn)，决定不(bù)下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸(shēn)出手做(zuò)出推(tuī)和(hé)敲的姿(zī)势来(lái)。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之(zhī)，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中(zhōng)执(zhí)行礼(lǐ)仪任务的分队，由陆、海、空三(sān)军人员共同组(zǔ)成(chéng)或由(yóu)某一军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅(chán)团上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势(shì)。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

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　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝上，僧人(rén)晚归在(zài)月光(guāng)下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要(yào)用(yòng)“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句(jù)，一(yī)直未能确定用哪(nǎ)个字(zì)更精美(měi)传神，于是在驴背上吟(yín)咏诵读，还不(bù)停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时(shí)，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈(yù)正路(lù)过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队的(de)第(dì)三(sān)部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随(suí)从(cóng)人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到(dào)京兆尹(yǐn)韩(hán)愈面(miàn)前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自(zì)己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立(lì)很(hěn)久，对贾(jiǎ)岛说(shuō)道：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更(gèng)好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗(shī)，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

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