杞人(rén)忧天文言(yán)文翻(fān)译(yì)及原(yuán)文，列子(zi)杞(qǐ)人忧天文言文翻译(yì)是《杞人忧天》是一则寓(yù)言，出自《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》的。

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杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译及原文，列子(zi)杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有(yǒu)人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之(zhī)所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡(wáng)气(qì)。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天(tiān)中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)人(rén)曰：“天果积气，日(rì)月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦(yì)不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏(huài)”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国(guó)有个(gè)人(rén)担心天(tiān)会塌、地会陷，自己无处存(cún)身(shēn)，便食不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个人为这个杞国人的忧愁而(ér)忧愁(chóu)，就去开(kāi)导他，说：“天不(bù)过(guò)是(shì)积聚(jù)的(de)气体罢了，没有哪(nǎ)个地方没有空气的。

　　你一举一(yī)动(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么(me)还担(dān)心(xīn)天会(huì)塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗(ma)？”开导他(tā)的人(rén)说：“日、月、星、辰也是空气中发(fā)光的东西(xī)，即(jí)使掉下来，也不会伤害什(shén)么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去(qù)怎么办(bàn)？”

　　开导(dǎo)他的人(rén)说：“地不过是(shì)堆积(jī)的土块(kuài)罢了，填满了四处(chù)，没有什(shén)么地(dì)方(fāng)是没(méi)有土块的(de)，你行(xíng)走跳(tiào)跃，整天都在(zài)地上活(huó)动(dòng)，怎么还担心(xīn)地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释）那(nà)个杞国人才放下心来(lái)，很高兴；

　　开(kāi)导他的人也放(fàng)了心(xīn)，很高(gāo)兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上严(yán)重(zhòng)灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄(zhuāng)王在(zài)韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东(dōng)进(jìn)，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今(jīn)枝江(jiāng))大举伐楚(chǔ)，楚国危在旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄王火速(sù)派使者(zhě)联合巴国、秦国(guó)从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利年，楚与秦、巴三国(guó)联军(jūn)大举破庸(yōng)，庸都方城四面(miàn)楚歌(gē)，遂为三国(guó)所灭，楚王实现了(le)“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很(hěn)有气量的人(rén)。

　　当时(shí)太(tài)平公主专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都(dōu)投(tóu)靠她，只有象(xiàng)先(xiān)洁身自好(hǎo)，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年(nián)，太平公(gōng)主事发被杀，萧至(zhì)忠等(děng)被(bèi)诛(zhū)。

　　受这件事牵连的人很(hěn)多，象先暗中化解，救(jiù)了许多人，那些人事后(hòu)都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南(nán)道按察使，一个司马(mǎ)劝象(xiàng)先说：“希望明公(gōng)采(cǎi)取(qǔ)些杖罚来树立威名。

　　要(yào)不然，恐(kǒng)怕没人(rén)会听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的(de)人讲理就可(kě)以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了(le)，大多开(kāi)导教育一番，就放了(le)。

　　录事对(duì)象先说：“明公您不鞭(biān)打他们，哪里有威风!”象先(xiān)说：“人情都差不多的，难道他们不明白我的话如果(guǒ)要用刑，我看应(yīng)该先从你开始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下去(qù)。

　　象先常常说(shuō)：“天(tiān)下本来(lái)无事，都(dōu)是人自己(jǐ)给(gěi)自己(jǐ)找麻烦，才将事情越弄越糟(zāo)(庸(yōng)人自扰(rǎo))。

　　如果(guǒ)在开始(shǐ)就能清(qīng)醒这一点，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻译注释

　　杞人(rén)忧天(tiān)的翻译及(jí)原(yuán)文如(rú)下(xià)：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天地会崩塌，自己(jǐ)没有可以生存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个(gè)人为这个杞(qǐ)国人的担心而担心，就去劝导他，说：“天不(bù)过(guò)是(shì)积(jī)聚的气(qì)体罢了，没有(yǒu)哪个地方是(shì)没有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都(dōu)在空气中进行，为什么(me)还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积(jī)聚的(de)气体，那(nà)么(me)太阳、月亮、星星就(jiù)不会(huì)掉(diào)下来(lái)吗？”劝(quàn)导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中(zhōng)发光的气(qì)体，即使(shǐ)掉下来，也不会(huì)伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去(qù)了怎么办？”劝导他的人(rén)说：“地不过是堆积的(de)土块罢了，它填满了四处，没有(yǒu)哪个地(dì)方是没有孝(xiào)逗山土块的。

　　你的行走(zǒu)，整天(tiān)都在地上进(jìn)行(xíng)，为什么还担(dān)心地(dì)会(huì)陷下去呢？”于是那个(gè)杞国(guó)人才放(fàng)下心(xīn)来很开心，劝导他的人也(yě)放下心来很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人(rén)忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼(bǐ)之所忧者，因(yīn)往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终(zhōng)日(rì)在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果积气，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿(sù)，亦(yì)积(jī)气中之有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　详(xiáng)细介绍家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利：

　　《杞人忧(yōu)天》是中(zhōng)国战(zhàn)国时期(qī)道(dào)家经典著(zhù)作《列子》中记(jì)载(zài)的一则寓(yù)言。

　　这则寓言通过杞人(rén)担(dān)忧天地崩坠的故事，嘲笑了那(nà)种整(zhěng)天怀着毫无必要的担心和(hé)无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰(rǎo)人(rén)的庸人(rén)，告诉人(rén)们(men)不要毫无(wú)根(gēn)据地忧虑和(hé)担(dān)心。

　　全(quán)文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻(luó)辑(jí)严谨，文气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则寓言(yán)见(jiàn)于《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在(zài)文章(zhāng)中形象地说(shuō)明其(qí)宇宙观与自然(rán)观，又从其宇宙(zhòu)观与自然观(guān)阐明其人(rén)生观而采用(yòng)了(le)这(zhè)则寓言(yán)。

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