君子性非异也善假于物也是什么句式出自哪(nǎ)里，君子(zi)性非异也善假于物也(yě)是什么(me)句(jù)式(shì)？是“假于物”是介宾(bīn)结构后置，即“于物假”，意思(sī)是“向外物借助”的。

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君子性非(fēi)异也善(shàn)假于物也(yě)是什么句式出自哪里，君子性非(fēi)异也善(shàn)假于物也是什(shén)么句(jù)式？

　　语出《荀子.劝学(xué)》，意思是：“君(jūn)子的资质秉性跟一般人没(méi)什(shén)么(me)不同(tóng)，（只是君子）善于(yú)借助外(wài)物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀(xún)子(zi)的《劝学》是历来为人们所传诵的名篇，其中有些(xiē)警句，已成为勉励学习常用的成(chéng)语。

　　这里(lǐ)节选三段，在原文中本不相连，但是意脉(mài)一贯，可(kě)以独(dú)立成(chéng)篇。

　　文(wén)章大量(liàng)运用比喻(yù)来说明道理。

　　这(zhè)些比喻取之于(yú)人们熟悉的事物，又包(bāo)含丰富(fù)的(de)含义，因(yīn)此，道理能说得(dé)浅(qiǎn)显(xiǎn)明(míng)白，发人深(shēn)思(sī)。

　　文中除(chú)少数地方直接说明道理外，几乎(hū)都是比喻。

　　通过比喻阐述(shù)道理、证明(míng)论点，这是本文在写作上的一大特(tè)色。

　　由于创造比(bǐ)喻的(de)技巧很(hěn)高，因此这些比喻精(jīng)警动人。

君子非生异也(yě)，善(shàn)假于物也出自于哪里？

　　正确的(de)表述(shù)是：“君(jūn)子生非异也，余宴(yàn)简善假于(yú)物也。

　　”出自荀子(zi)的家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗《劝学》。

　　这句话意思是(shì)竖裤：君子的资质秉性(xìng)（跟一般人相比）没有(yǒu)什么不同，（只是(shì)）善(shàn)于借助(zhù)外物罢(bà)了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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