一山放(fàng)过一山拦全诗原版,一山放过(guò)一山拦全诗(shī)是(shì)什(shén)么诗是(shì)“一山放过(guò)一(yī)山拦(lán)”正(zhèng)确的句(jù)子(zi)是“一山放出(chū)一山拦(lán)”,全诗内容是:莫言下岭便无难(nán),赚得行人错喜欢(huān)的。
关于一(yī)山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦全诗原(yuán)版,一山(shān)放过一山拦全诗是什么诗以及一山放过一山(shān)拦全诗原版,一山放过一山拦全诗拼音,一山放过一山(shān)拦(lán)全诗是什么诗,一(yī)山(shān)放过一山拦全诗朗读,一山放(fàng)过一山拦全诗书法等问题,小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识(shí):
一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗原(yuán)版,一山(shān)放过一(yī)山拦全(quán)诗是什么诗
“一(yī)山放过一山(shān)拦”正确的句子是“一山(shān)放(fàng)出一(yī)山拦”,全诗(shī)内容是:莫言下岭便无难,赚(zhuàn)得行(xíng)人错(cuò)喜欢。
政入万山围子里,一(yī)山放出一山拦。
出(chū)自南宋(sòng)诗人杨万(wàn)里(lǐ)创作的(de)七言绝(jué)句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其(qí)五》。
译文:
不(bù)要(yào)说什么(me)上山艰难下(xià)山(shān)容易,骗得人(rén)们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。
真正走起来(lái)才发现走来(lái)走(zǒu)去还(hái)在万(wàn)山环绕的圈子里,真是过了一山又一山。
注释:
①莫言:不要说(shuō)。
②赚(zhuàn)得:骗得。
得,一作(zuò)“的”。
③错喜欢:白(bái)白地喜欢。
一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。
④政入:恰好进入(rù)。
政,同“正”,正好,恰好。
一作“正”。
⑤围子(zi):圈子,圆(yuán)圈。
一作“圈子”。
⑥放出:这里(lǐ)是把行人放过去的(de)意(yì)思(sī)。
一作“放(fàng)过(guò)”。
⑦拦:阻拦(lán),阻(zǔ)挡。
赏析:
诗(shī)的内容很平常,读来却有一种新鲜感。
它(tā)的(de)佳(jiā)处,就(jiù)在于作者善于从日常生活里人们习见的(de)现象(xiàng)中,敏感(gǎn)地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的(de)经验,并用通俗生动(dòng)而又(yòu)富于(yú)理趣的(de)语言表现出来,能给人(rén)以(yǐ)某种(zhǒng)联(lián)想与(yǔ)启示(shì)。
第一句(jù)当头喝起。
“莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句。
它包含了下岭前艰难(nán)攀登的(de)整个上山过程(chéng),以及(jí)对所历艰难的种(zhǒng)种感受。
正因(yīn)为上山艰(jiān)难,人(rén)们便往往把(bǎ)下岭看得容易和轻松。
开头(tóu)一句,正像是针(zhēn)对这(zhè)种普(pǔ)遍心(xīn)理所发(fā)的棒喝。
“莫(mò)言”二字(zì),像是自(zì)诫,又像是提醒别(bié)人,耐人寻味。
第(dì)二(èr)句申(shēn)说、补足首句。
“赚得行人(rén)错喜欢。
”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。
行人心自(zì)中下岭(lǐng)的坦易,与它实际上的艰难正成(chéng)鲜(xiān)明对比,因此说“赚”——行(xíng)人是被(bèi)自(zì)己对下岭的主观想象骗了。
诗人在这里只(zhǐ)点(diǎn)出而不说破,给读者留(liú)下悬念,使(shǐ)下(xià)两句的出现更(gèng)引人注目。
三(sān)四两句承(chéng)接(jiē)“空喜欢”,对(duì)第二(èr)句留下(xià)的悬念进(jìn)行解释。
本来,上山过程中(zhōng)要攀登多少道山岭,下山过程中也会相应遇到多少道山岭。
山本无知,“一山放过一山拦”的形(xíng)容却把山变成了(le)有生(shēng)命(mìng)有灵性(xìng)的东(dōng)西。
它仿佛(fú)给行人布置了一个(gè)迷人阵,设(shè)置了层层叠叠的圈(quān)套。
而行人(rén)的种(zhǒng)种心(xīn)情——意(yì)外、惊诧、厌烦,直(zhí)至恍然大悟,也都(dōu)在这一(yī)“拦”一“放”的(de)重复(fù)中体(tǐ)现出来了。
诗人借助景物描写(xiě)和(hé)生动形(xíng)象的比(bǐ)喻,通过(guò)写山区行路的感(gǎn)受,说明(míng)一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都(dōu)要对前进道路上的困难作好充分的(de)估计,不要(yào)被一时的成功(gōng)所陶醉。
创作(zuò)背景(jǐng):
杨万里(lǐ)一生力主(zhǔ)抗(kàng)战,反对屈膝(xī)投(tóu)降,所以一直不得(dé)重用。
宋孝宗登基后,便被外放做官。
宋(sòng)光宗绍(shào)熙元(yuán)年(1190)十一月,杨万里以直(zhí)龙(lóng)图阁出为江东转运副使,权(quán)领淮(huái)西、江东军马钱粮(liáng),治所在建(jiàn)康(今江苏(sū)南京)。
绍熙三(sān)年(1192)八月(yuè),改(gǎi)知赣州,不赴,乞祠。
这组诗第六(liù)首中“政是(shì)行(xíng)人肠断时(shí),子规得(dé)得向人啼”意(yì)思(sī)是正是路上的行(xíng)人(rén)愁苦悲痛之时(shí),杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地(dì)对(duì)着人啼叫。
可知(zhī)非绍(shào)熙二年事(shì),当作于(yú)绍熙三(sān)年春,诗人时(shí)年六十六岁。
他外出(chū)途经松源时,见群山环绕,感慨不已,于是(shì)写下这(zhè)组(zǔ)诗。
作(zuò)者(zhě)简介(jiè):
杨万里(lǐ)(1127—1206),字廷(tíng)秀(xiù),号诚斋,吉州吉水(今属(shǔ)江西(xī))人。
绍兴二十四年(1154)进(jìn)士。
孝宗(zōng)初(chū),知奉(f纪梵希口红属于什么档次,一张图看懂口红档次èng)新县(xiàn),历太常博士、太子侍读等。
光宗即纪梵希口红属于什么档次,一张图看懂口红档次(jí)位,召为秘书监。
主张抗金。
工诗,与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名,称南(nán)宋(sòng)四(sì)大家。
初学江(jiāng)西(xī)派,后(hòu)学王安石及晚唐诗,终自成一家(jiā),擅长“活法”,时称诚斋体。
一生作(zuò)诗(shī)二万余(yú)首(shǒu)。
亦能文。
有《诚斋集(jí)》。
一山放过(guò)一山拦全诗(shī)
一山放过一山拦全诗如(rú)下(xià):
莫言(yán)下岭(lǐng)便无难(nán),赚(zhuàn)得行(xíng)人错(cuò)喜弯启或欢。
政入万(wàn)山(shān)围子里,一山(shān)放出一埋(mái)伍山拦(lán)。
《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店(diàn)》是诗人杨万里所做,杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉(hàn)族。
吉州(zhōu)吉水(今江西省吉(jí)水县)人。
南(nán)宋杰(jié)出诗人,与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家(jiā)”。
全(quán)诗译文(wén)1:不要说从山(shān)岭上下来就没(méi)有(yǒu)困难,骗得前来爬山的人白(bái)白(bái)地欢喜(xǐ)一场。
好比行走在群山(shān)的包围(wéi)之中,你(nǐ)刚攀(pān)过(guò)一座山(shān),另一座山立刻出现阻拦(lán)去路。
全诗(shī)译文2:不要说什么上山艰难下山容(róng)易,骗得人们下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。
真(zhēn)正走起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕(rào)的圈子(zi)里(lǐ),真是过了(le)一山又一山。
注旁(páng)芦释:
松源、漆公店(diàn):地名,当今(jīn)在今(jīn)皖南(nán)山区(在今江西(xī)弋阳与余江之间)。
晨炊:早(zǎo)餐,做早饭,也指清晨起来做早餐(cān)。
莫言:不要说,不(bù)要觉得。
赚得(dé):骗得(dé)。
错喜欢:白(bái)白(bái)地喜欢,空欢喜。
一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。
政(zhèng)入:恰(qià)好(hǎo)进入。
政,同“正”,正(zhèng)好,恰好。
一作“正”。
围子:圈子,圆圈。
一作“圈子”。
放出:这里是把行人放过去的意(yì)思。
一作(zuò)“放过”。
拦:阻拦,阻(zǔ)挡。
未经允许不得转载:惠安汇通石材有限公司 纪梵希口红属于什么档次,一张图看懂口红档次
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了