都塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区(qū)别，都它尔(ěr)和(hé)弹(dàn)布尔区别(bié)是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族(zú)的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别，都它(tā)尔(ěr)和(hé)弹布尔区别

　　外形像个(gè)长柄的(de)大水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族(zú)、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦(xián)调成同度音。

　　音(yīn)色(sè)明(míng)净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨弦(xián)，及用(yòng)琴竹(zhú)击弦(xián)而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横(héng)式与竖(shù)式(shì)两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和转调筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉和(hé)扎木(mù)聂等。

　　下面我将(jiāng)向(xiàng)大(dà)羡并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐(lè)器(qì)。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔(ěr)”是维吾尔族(zú)所有乐(lè)器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红木做成，用(yòng)钢丝(sī)弦五根，内二弦(xián)及外二弦调(diào)成同度音(yīn)，与中弦成四野悄五度关系(xì)，音(yīn)色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清(qīng)亮、纯净(jìng)，表现力强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更有美观大方的(de)外形，琴(qín)身由很多牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的(de)纹路和图案，显(xiǎn)得美观(guān)大方，且(qiě)极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构(gòu)造与弹(dàn)布尔相似，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的(de)桑木、杏木或(huò)核桃木，弹(dàn)奏(zòu)出来的琴音声音虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是(shì)一个(gè)伴奏极佳的乐器，它(tā)除(chú)了在古典音乐(lè)《十二(èr)木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演(yǎn)奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔(ěr)乐器(qì)里(lǐ)弦(xián)最多的古老民(mín)间弹拨乐(lè)器(qì)，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬(yáng)琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的音(yīn)色更明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少(shǎo)的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提(tí)、喀什、和田、莎车(chē)、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的(de)麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀(kā)什、莎(shā)车和库车等地，所以又名多朗(lǎng)艾(ài)捷克(kè)，是新疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族(zú)和塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主要用于演(yǎn)奏民间(jiān)歌曲(qū)和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又称“塞(sāi)他尔”，波(bō)斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦(xián)的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常用于独(dú)奏、合全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间(jiān)就有了(le)这种乐器，到(dào)20世纪50年(nián)代(dài)，萨它尔已遍布(bù)全疆各地，并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听(tīng)”的意(yì)思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形(xíng)似曼(màn)多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲(qū)的伴奏中应(yīng)用，后(hòu)经过不(bù)断发展改进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提高了表(biǎo)现力，现全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案已成(chéng)为一件具有特色的(de)独奏乐器(qì)，并广(guǎng)泛应(yīng)用于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉(yù)为(wèi)维(wéi)吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周(zhōu)围装有许(xǔ)多小铁环，表(biǎo)面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音(yīn)色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，声(shēng)音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，在(zài)乐队(duì)中起着统一节奏和(hé)速度的作(zuò)用(yòng)，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的(de)声音力度(dù)变化(huà)幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各(gè)种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案(nà)鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状(zhuàng)看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆(luò)驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为一(yī)套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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