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相委(wěi)而去的委(wěi)的古义和今义是(shì)什么，相委而去的委的(de)古义(yì)和今义各是什(shén)么

　　“相委(wěi)而去”的“委”古义(yì)是：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中不至(zhì)，太(tài)丘舍(shě)去，去后(hòu)乃至。

　　元方时(shí)年(nián)七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不(bù)？”答曰：“待(dài)君久不至，已去(qù)。

　　”友人便(biàn)怒曰(yuē)：“非(fēi)人哉！与(yǔ)人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君(jūn)期日中。

　　日中(zhōng)不(bù)至，则是无信(xìn)；

　　对(duì)子骂父(fù)，则(zé)是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友期》是(shì)南朝文学家刘义(y在太空呼吸一口会怎么样，外太空呼吸是什么感觉ì)庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元(yuán)方与来(lái)客对话时的场景，告诫人们办事要(yào)讲诚信(xìn)，为人(rén)要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维护父亲尊严(yán)的责(zé)任感(gǎn)和无畏精(jīng)神。

相委而去的委(wěi)的古义(yì)和今义

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋念卜古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义(yì)是(shì)：

　　1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文：

　　陈太丘(qiū)与(yǔ)友期(qī)行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后乃至(zhì)。

　　元方时(shí)年(nián)七岁(suì)，门外戏(xì)。

　　客问元方(fāng)：“尊君(jūn)在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯(wān)穗(suì)人便怒曰：高闷(mèn)“非人(rén)哉！与人期(qī)行，相委(wěi)而去。

在太空呼吸一口会怎么样，外太空呼吸是什么感觉　　”元(yuán)方曰：“君与(yǔ)家君期日(rì)中。

　　日中不(bù)至，则(zé)是无信；对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》是(shì)南朝文学(xué)家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述(shù)了(le)陈元(yuán)方(fāng)与(yǔ)来客对话时的场景，告诫人(rén)们办事(shì)要(yào)讲(jiǎng)诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严(yán)的责任感(gǎn)和无(wú)畏精(jīng)神。

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