龙有几(jǐ)个(gè)爪？是中(zhōng)国神(shén)话传说中(zhōng)的(de)龙有三、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)子不等的。关于龙有几个爪以及(jí)龙有几个爪子(zi)，龙有几个爪子蟒有几(jǐ)个爪，龙有几(jǐ)个爪子(zi)图片，龙有几爪和蟒有几爪的区别，古(gǔ)代龙有几个爪等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙(lóng)，通常银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗描述为(wèi)有类似美洲狮的(de)身体，两只(zhǐ)巨大的蝙(biān)蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一个有些像马的头(tóu)。

　　故事中最常提到的颜色(sè)是绿，红或金(jīn)色(sè)。它的尾(wěi)巴长而蜿(wān)蜒，末端有(yǒu)刺，可能(néng)有倒钩。每(měi)条腿的末端都(dōu)是(shì)巨大的爪子，类似于肉(ròu)食性鸟类的。

龙(lóng)有几个爪(zhǎo)

　　是中(zhōng)国神话传说中(zhōng)的龙有三、四、五个(gè)爪子不(bù)等。元朝(cháo)以前的(de)龙基本是三爪的,有时前两足(zú)为(wèi)三爪,后两足为四爪(zhǎo)的。

　　龙(lóng)是中国古代传说中的神(shén)异动物。

　　 龙是中华民(mín)族的象(xiàng)征，中国人都(dōu)以自(zì)己(jǐ)是“龙的传人”而(ér)骄傲。

　　亚(yà)洲(zhōu)其他国家和民(mín)族(zú)亦有受(shòu)中华(huá)龙文化(huà)影响。

　　传说(shuō)多为其(qí)能显能(néng)隐(yǐn)，能细能巨，能短能长。

　　春分登(dēng)天，秋分潜(qián)渊，呼风唤(huàn)雨(yǔ)，而这些(xiē)已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙(lóng)而言更加复杂。

　　古(gǔ)有九为至尊(zūn)之象；就象古(gǔ)代皇(huáng)帝的(de)九五(wǔ)至尊，所以(yǐ)皇帝身上都(dōu)有9只五爪(zhǎo)金(jīn)龙，在以(yǐ)前(qián)封建社会(huì)，衣(yī)服上(shàng)有(yǒu)龙，五(wǔ)个爪的龙,是皇(huáng)帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就(jiù)降一(yī)等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里虽(suī)然都是(shì)龙袍，看(kàn)爪多少，阶(jiē)级从那里分。

　　所以文武百官的衣服(fú)叫章(zhāng)服。

　　图案代表阶(jiē)级，衣服的颜色代表身分，代表阶(jiē)级。

　　一(yī)个(gè)民(mín)族(zú)的文化是这(zhè)个(gè)民族精神的载体，多姿多彩的龙文化中(zhōng)，从中(zhōng)也可看出古代中国人的(de)人文精神。

　　创新精神(shén)。

　　龙(lóng)文化历久不衰，与古代中国人的创新精神分不(bù)开。

　　龙文化经历了若干(gàn)发展阶段(duàn)，每一个发(fā)展阶(jiē)段主要是通过内部(bù)创新完成(chéng)的。

　　观察(chá)各个(gè)历史时期不同的龙艺(yì)术形态，从无角到有角，从无翼到(dào)有翼，从无足到(dào)有足，可看出(chū)龙形象是经过不断创新而(ér)形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象(xiàng)是古(gǔ)代(dài)中国(guó)人综(zōng)合了(le)走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优长而(ér)形成(chéng)的。

　　龙文化的综合性还表现在(zài)长(zhǎng)期的发(fā)展过(guò)程中，龙不断吸收外来(lái)的优秀(xiù)艺术元素，从而使(shǐ)其形象更为完(wán)美。

　　比如，唐宋时期龙(lóng)吸收了印度(dù)佛教中(zhōng)狮(shī)子的(de)形象，头圆(yuán)而丰满(mǎn)，脑后披鬣，鼻子也近(jìn)似狮(shī)鼻，增(zēng)加了龙的权威感。

　　包容精(jīng)神。

　　古代龙(lóng)文(wén)化丰富多彩，与古(gǔ)代中国人(rén)的(de)包容(róng)精神(shén)分(fēn)不开。

　　中国龙文(wén)化在自(zì)己的发(fā)展过程中，曾(céng)受到来自印度的(de)龙(lóng)王信仰的冲(chōng)击，但中国人并没有将其拒(jù)之门外(wài)，而是包容与改造，形(xíng)成(chéng)了中(zhōng)国化的(de)龙(lóng)王，丰(fēng)富了(le)中国龙文化的内(nèi)涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述的龙(lóng)形象来看，龙具有很强(qiáng)的进取精神。

　　龙(lóng)的活动空(kōng)间十(shí)分广(guǎng)阔，能上九天，能潜(qián)深渊。

　　各种艺术(shù)中(zhōng)的龙形象(xiàng)，大多是飞龙、腾(téng)龙(lóng)或奔龙，朝气蓬勃(bó)，奋发向上，威武不(bù)屈。

　　神话(huà)传(chuán)说(shuō)中的(de)龙，大多是一(yī)往(wǎng)无(wú)前(qián)、势不可(kě)挡、无所畏惧的。

　　这(zhè)些都是(shì)古(gǔ)代(dài)龙开拓进取精(jīng)神的表现。

　　独(dú)立精神。

　　中国龙的艺术形(xíng)象(xiàng)是(shì)独一无二的，与龙有关的种种文化现(xiàn)象也自成一体、独(dú)具一格。

　　在中国传统文(wén)化中，龙文(wén)化虽与儒教、道教和(hé)佛教有(yǒu)着密不可分的(de)关系，但(dàn)始(shǐ)终保(bǎo)持着相对的(de)独立性(xìng)，不(bù)附属于任何一种宗教。

产(chǎn)生背景(jǐng)

　　早期(qī)社会(huì)生产力(lì)低下，人们在严酷的(de)自然环境里生(shēng)存，还不(bù)能独(dú)立的支配自(zì)然(rán)力，也不能解释自身来源，对自然界充满(mǎn)幻想、憧(chōng)憬乃至畏惧(jù)，崇拜各种(zhǒng)比人类更强大(dà)的自(zì)然或超(chāo)自然力(lì)量，这就是(shì)图腾(téng)和鬼神产生的(de)社会基(jī)础。

　　龙(lóng)图腾形成的时间，可以上(shàng)溯到(dào)上古伏(fú)羲时代，伏羲氏以蛇为(wèi)图腾。

　　古书中记载，伏羲氏(shì)生于(yú)成(chéng)纪(jì)，徒(tú)治(zhì)陈仓(cāng)，都(dōu)于陈，在(zài)位一百五十(shí)年，传十(shí)五世(shì)。

　　伏羲(xī)氏发源于成纪(jì)，发(fā)展壮大(dà)后，沿(yán)着渭河谷(gǔ)地进(jìn)入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而后折向东南，最后都于陈。

　　这一活动区(qū)大体与(yǔ)仰(yǎng)韶文化古遗(yí)址(zhǐ)的分布区相(xiāng)吻(wěn)合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴涵(hán)着中(zhōng)国人所重视(shì)的天(tiān)人合一(yī)的宇宙观；仁者爱(ài)人互主体观的诉求；阴阳交(jiāo)合(hé)的(de)发展(zhǎn)观；兼容并(bìng)包的多元文化观。

　　中国(guó)龙文化内涵丰富，从(cóng)性质和内涵来看，龙(lóng)文化可(kě)分为三(sān)大(dà)类型：宗教龙、政(zhèng)治龙和(hé)艺术龙。

　　宗教(jiào)龙(lóng)即(jí)把(bǎ)龙当作圣物或神灵来崇拜，把龙视为(wèi)主宰(zǎi)雨(yǔ)水之神(shén)或保护神等。

　　政治龙是统治阶级利用人(rén)们普遍崇(chóng)拜龙的心理，把(bǎ)帝王说成是龙神(shén)的化身，是神圣不(bù)可侵犯(fàn)的，用以维护统治。

　　艺术龙就(jiù)是以艺术的形式表(biǎo)现(xiàn)对龙(lóng)的敬仰和崇拜(bài)，即以雕(diāo)刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活动等方式(shì)表(biǎo)现龙。

中国龙

　　中(zhōng)国龙文化具有鲜明特色。

龙一共(gòng)有(yǒu)几个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙有三、四、五(wǔ)个爪不等(děng)。

　　这是因为当(dāng)时龙(lóng)象征着权力(lì)，而(ér)随着中央集权的加强，天(tiān)子对权力象征的看重更高了，于(yú)是就把龙的爪(zhǎo)子数(shù)逐渐增(zēng)多，以(yǐ)区分(fēn)除(chú)了天子之外的(de)龙不是真龙(lóng)。

　　这也是天子(zi)对臣民(mín)们(men)的(de)压制力。

　　在最早的时候，三(sān)爪、四爪龙象征(zhēng)着地位重要的人，而后(hòu)面(miàn)天(tiān)子(zi)注重自(zì)己的威(wēi)严(yán)后，给自己定了五(wǔ)爪龙的标志，然后四爪(zhǎo)龙象征臣子，三爪(zhǎo)龙则是此(cǐ)外的平民。

　　拓展资(zī)料：

　　日本在唐代(dài)时与中国频繁往来，大量(liàng)学习中国文化，促进了(le)其社会进步。

　　如(rú)日本的传统建筑和(hé)传统服饰其(qí)实完全就是中国(guó)唐代时(shí)的样子。

　　而在那个(gè)时候，中国的(de)龙都是三爪，日(rì)本也就只(zhǐ)能从中国引(yǐn)进三爪(zhǎo)的龙。

　　在中国出现四(sì)爪龙后，已经开始闭关锁(suǒ)国，与日本断(duàn)了往来。

　　而韩国古时候叫做(zuò)高丽，一直到清末前都是中国的附属国，当中国(guó)统治者(zhě)开始(shǐ)用五(wǔ)爪龙(lóng)图案的时候，自然不可能(néng)让属国和(hé)自(zì)己(jǐ)平(píng)起平坐(zuò)，於(yú)是韩国的龙就只能是四爪了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国神(shén)话传说中(zhōng)的动物）_百度百科

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