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独肖有哪(nǎ)几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的(de)。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起源(yuán)与动(dòng)物崇拜有(yǒu)关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的(de)传(chuán)说，并以此形成一种观念阐释系统，成为(wèi)民间(jiān)文(wén)化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多(duō)人把生(shēng)肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化活动的(de)象征(zhēng)。

　　十二生肖是由十一种来(lái)自大自然界(jiè)的动(dòng)物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成(chéng)的。

　　古人以这十二种动物的习性来分配各个(gè)地支(zhī)，例如：老鼠是夜间(jiān)活动(dòng)的动(dòng)物，因此以子时(午夜11时至1时)配(pèi)合(hé)鼠、兔在日出之时出来觅食(shí)，因此以卯(5时至7时(shí))配兔，和当时农业社(shè)会的生活起居作(zuò)息系系相关。

起(qǐ)源(yuán)

　　古(gǔ)文(wén)献记载未解决十(shí)二生肖的文化源头，古今学者对(duì)此(cǐ)众说纷纭。

星(xīng)宿说(shuō)

　　古人将(jiāng)黄道(dào)与赤(chì)道附(fù)近的恒星分为二(èr)十八星宿。

　　二十八宿分(fēn)别(bié)代表一种动物。

　　古代(dài)将周天(tiān)等分十(shí)二分，用十二支表示，而十二支(zhī)配属生肖(xiào)，生肖与(yǔ)二十(shí)八星宿(sù)存在对(duì)应关(guān)系。

　　明代大学士(shì)王鏊(ào)认为，二十(shí)八种动(dòng)物(wù)配属二十八星宿，并以相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示七曜统之，成女(nǚ)土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿(sù)配动物即(jí)前十(shí)二属加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰(chén)官也(yě)，角木蛟(jiāo)附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑(còu)齐二十八种星(xīng)宿动物。

　　 但该说难免(miǎn)有(yǒu)附会，二八(bā)星宿配动物的(de)记载要晚于十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二年(nián)运行一周天(tiān)，从(cóng)木(mù)星位(wèi)置可确定(dìng)年度支(zhī)序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为每十二年，三(sān)岁穰，三岁(suì)毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康(kāng)，几十二(èr)岁(suì)一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生活环境存(cún)在周期，食草动物(wù)（鼠(shǔ)、牛(niú)、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动物在不同年份的(de)生活条件大不相同，不同(tóng)年(nián)份出生的人如能模仿当(dāng)年生长旺盛的动物，从而形成生(shēng)肖动物(wù)，以(yǐ)此推(tuī)定动物兴衰与(yǔ)木(mù)星年(nián)有关，十二生肖和十(shí)二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用(yòng)某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族(zú)的保护(hù)神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和(hé)野兽的混合形象形(xíng)象就是(shì)远古各地的(de)图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼(yú)，商族(zú)的图腾是(shì)玄鸟，周族的图腾(téng)则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚幻之物，其余皆(jiē)是日常可(kě)见。

　　其(qí)中(zhōng)可分两类，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者是(shì)人们为了(le)经济目的而(ér)驯养，后(hòu)者(zhě)则一定程(chéng)度骚扰人类生活，先民对(duì)其心生畏(wèi)惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被作为(wèi)本氏(shì)族的名号标记来(lái)崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉从彝族(zú)的图(tú)腾遗迹，反(fǎn)推十二兽历的来源，桂西彝和毛道彝(yí)的十二兽(shòu)历法(fǎ)将人与纪历十二兽同(tóng)列，是(shì)原始人人兽不分(fēn)的思(sī)想意识在(zài)现实的遗(yí)留(liú)。

　　彝族仍用十(shí)二兽历纪(jì)日并用于集(jí)市之名（如虎(hǔ)街(jiē)、兔街(jiē)）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记述黄帝教(jiào)熊罴貔(pí)貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之野(yě)，文中所言是各部落图(tú)腾，绝非真有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来源于原(yuán)始(shǐ)社(shè)会的(de)图腾崇拜，成(chéng)令(lìng)人信服(fú)的学说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼在(zài)《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示初(chū)无所谓(wèi)子丑寅卯之十(shí)二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁(suì)时，浸寻流(liú)传于中国，遂(suì)相沿不废耳，认(rèn)定生肖(xiào)的外(wài)来性质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》中，认为(wèi)生(shēng)肖源于巴(bā)比伦的黄(huáng)道(dào)十二宫，汉代西域诸国(guó)仿(fǎng)十二宫而(ér)造十二生(shēng)肖(xiào)。

　　古(gǔ)希(xī)腊、古埃及、巴比伦等古国(guó)也有类似的(de)十二生肖，仅动(dòng)物不同，由此生肖(xiào)也许并非起源(yuán)于中国。

　　但(dàn)秦简的出(chū)土推翻此说，世界各国都有类似的动物崇拜，反加(jiā)强图(tú)腾说的合理性(xìng)。

独肖是那几肖(xiào)

　　独肖是指十二生(shēng)肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二(èr)生肖的起源与(yǔ)动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有(yǒu)丰(fēng)富(fù)的传(chuán)说，并以此(cǐ)形成一种观念阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的形(xíng)象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化(huà)活动的象征(zhēng)。

　　生(shēng)肖鼠是北肖(xiào)之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其的友好举动往往使(shǐ)别人感到很拘谨，他们(men)经常患得(dé)患失，不过他们有(yǒu)很强的(de)承受能力。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小心，脚踏(tà)实地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的(de)习性。不会轻易受他人或(huò)环境的影响，按照(zhào)自已意(yì)念和能力做事(shì)。生(shēng)肖猪性格沉(chén)稳，心地(dì)善良，善解人(rén)意。他(tā)们只注重(zhòng)眼前的(de)事物(wù)，所以生肖(xiào)猪人特(tè)别容(róng)易从当下短暂的痛(tòng)苦中(zhōng)解脱出(chū)来。

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