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七尺是多少米呀身高7尺是多少厘米盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙(yí)的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊(a)

　　是(shì)211700的。

七尺是多少米呀身高7尺是多少厘米

　　盱眙(yí)县(xiàn)地处北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东(dōng)北(běi)低(dī)、多平原；呈阶梯(tī)状(zhuàng)倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱(xū)眙拥(yōng)有众多文(wén)化旅游资(zī)源，曾获“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号(hào)。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游局(jú)评为第二批国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱(xū)眙(yí)汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地(dì)，曾孕育一代(dài)开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内(nèi)出土过世界(jiè)最(zuì)早的(de)彗星(xīng)运行图和战国时期的陈(chén)璋(zhāng)圆壶。

　　2018年(nián)10月，入(rù)选2018年(nián)度全(quán)国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地(dì)方文化

古代文(wén)化

　　下(xià)草湾文化是(shì)盱眙远古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科(kē)学院(yuàn)院士、古脊椎动物(wù)和古(gǔ)人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双(shuāng)沟交(jiāo)界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集到一段骨化(huà)石，经研究(jiū)确认为(wèi)人(rén)的股骨化石(shí)，是更(gèng)新世(shì)晚期人类化石，距(jù)今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人(rén)，被命(mìng)名为“下(xià)草湾(wān)人”，考古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人”股骨化石的(de)发现(xiàn)打破了“南方更新世晚期(qī)的地层中(zhōng)，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中(zhōng)国(guó)人类(lèi)老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等(děng)遗址考古(gǔ)成果表明(míng)：早在良(liáng)渚(zhǔ)文化时期、大汶(wèn)口文化(huà)时期(qī)盱眙就(jiù)有丰富的史前(qián)文化(huà)。

　　20世纪60-70年(nián)代(dài)以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石器时代的石斧(fǔ)、石镰和(hé)大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是范(fàn)家岗古(gǔ)遗址，考古学家在这里发(fā)现了许多陶(táo)器，主要有红陶，还有灰(huī)陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮(lún)制技术，黑亮规(guī)整，还有双耳(ěr)。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋(fù)；石斧、石(shí)镰(lián)显然是盱眙人与大自然(rán)抗衡(héng)斗(dòu)争，征(zhēng)服后的重(zhòng)要(yào)见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北交汇处的(de)盱眙具有包(bāo)容精神(shén)。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流(liú)传着(zhe)许多古老的有趣故事，主(zhǔ)要有(yǒu)：传说、故事、神(shén)话、笑话(huà)、谚语等(děng)，其中尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的(de)传说和故事。

　　如(rú)朱元(yuán)璋的传说，戚天(tiān)官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的(de)传说(shuō)，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅(yì)、罗炳辉(huī)、李桂五(wǔ)的传(chuán)说等。

　　二是(shì)以(yǐ)地名(míng)掌(zhǎng)故为内容的传(chuán)说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来(lái)历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的(de)传说，禹(yǔ)王(wáng)河与(yǔ)九里荒的传(chuán)说，万塘的传(chuán)说，四十里桥的(de)传说(shuō)。

　　还有(yǒu)史(shǐ)事、民(mín)俗、动(dòng)植物(wù)、土特(tè)产(chǎn)等方面的传(chuán)说(shuō)，如磨盘山与摩旗山的传说(shuō)，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为(wèi)什么(me)没有紫竹(zhú)，野(yě)马追、泽兰(lán)的(de)传说等。

　　这些传说和故事(shì)，分别从不(bù)同侧(cè)面，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的人物(wù)历(lì)史(shǐ)、自然概(gài)貌(mào)、社会(huì)生产、风土(tǔ)人情(qíng)以及文化传统，反(fǎn)映了人民群众的精神和(hé)愿望。

　　对人民群众文化素养的提(tí)高和民族精神的(de)增(zēng)强起到了(le)潜移默化的作(zuò)用，许多传说故事已结(jié)集出版，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠(zèng)珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的(de)传说等(děng)。

盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是(shì) 211700

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盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县地(dì)处北亚热带(dài)与暖温(wēn)带过渡区(qū)域，属季(jì)风性(xìng)湿润气候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵(líng)；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊(shū)220多(duō)米。

　　淮(huái)河流经境(jìng)内(nèi)，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅(lǚ)游强(qiáng)县(xiàn)”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅(lǚ)游局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋(sòng)名(míng)城——古(gǔ)泗(sì)州州府所在地(dì)，曾孕育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早(zǎo)的彗七尺是多少米呀身高7尺是多少厘米(huì)星运行(xíng)图(tú)和战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国(guó)投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日(rì)，入选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫生乡镇（县城）命(mìng)名(míng)名单

地方(fāng)文(wén)化

古代文(wén)化

　　下草湾(wān)文化是盱(xū)眙(yí)远古文化(huà)的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和(hé)古人类(lèi)研究所(suǒ)所长(zhǎng)杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界(jiè)的下草湾淮河(hé)东岸采集(jí)到一段骨化石，经研(yán)究确认(rèn)为人的股骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智(zhì)能人，被命名为“下草湾(wān)人”，考(kǎo)古界称为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石(shí)的发(fā)现打破了“南方更新(xīn)世晚期的地层中，无原(yuán)始人类踪迹可寻(xún)”的(de)论说，是迄(qì)今为止江(jiāng)苏人类(lèi)乃至中国(guó)人(rén)类老祖宗的发(fā)源(yuán)地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化(huà)可直溯五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明：早在良渚文(wén)化时期、大汶口文化时(shí)期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在(zài)管镇、官(guān)滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时(shí)代的石斧、石(shí)镰和大量的陶器残(cán)片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗(yí)址(zhǐ)，考古学(xué)家在这里发(fā)现了(le)许多(duō)陶器，主要有红陶(táo)，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶(táo)器上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚(yà)布(bù)纹，都凸(tū)现盱(xū)眙人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰(lián)显然(rán)是盱眙人与大自然抗(kàng)衡(héng)斗争，征服(fú)后的重(zhòng)要见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证(zhèng)明南北交汇处(chù)的盱眙具有(yǒu)包容精(jīng)神。