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公元800年中国是什么朝代建立的,中国各个朝代时间表

公元800年中国是什么朝代建立的,中国各个朝代时间表 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行,嘉(jiā)言(yán)懿行 怀瑾握(wò)瑜含义是“嘉(jiā)言(yán)懿行,怀瑾(jǐn)握瑜”意思是(shì)指有(yǒu)益(yì)的(de)言论和高尚的行为,比喻人具有纯(chún)洁高尚的品(pǐn)德的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉言(yán)懿(yì)行(xíng),嘉言(yán)懿(yì)行 怀瑾(jǐn)握瑜含义

  “嘉言懿行,怀瑾握(wò)瑜”意(yì)思是指有(yǒu)益的言论(lùn)和高尚的行为,比喻人具有(yǒu)纯洁高(gāo)尚的(de)品(pǐn)德。

  “嘉言懿行”出自宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱(zhū)子(zi)全书·学五》:“见(jiàn)人嘉言善行,则敬慕(mù)而记录之。

  ”“怀瑾握瑜”出自(zì)战(zhàn)国·楚·屈(qū)原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙》:“怀瑾握(wò)瑜兮,穷不知所示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的(de)近(jìn)义词(cí):高(gāo)风(fēng)亮节解释:高风:高尚的(de)品格;

  亮(liàng)节:坚(jiān)贞(zhēn)的节操(cāo)。

  形(xíng)容道德和行为都很高尚。

  出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从话(huà)后集》卷(juǎn)一(yī):“余谓渊明高风峻节(jié),固已(yǐ)无(wú)愧(kuì)于四皓(hào),然(rán)犹仰(yǎng)慕之,尤见其好贤尚友之情也。

  ”陶渊明的高(gāo)风亮节(jié),本(běn)来就已经无愧(kuì)于(yú)商山四皓了,还那样仰慕他们,尤其向往(wǎng)他们喜欢贤(xián)才崇尚(shàng)友谊的(de)情(qíng)状。

  语法:联合(hé)式;

  作主(zhǔ)语、宾语、定语(yǔ);

  含褒义,形容道德和行(xíng)为很高尚(shàng)。

公元800年中国是什么朝代建立的,中国各个朝代时间表>  2、“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”的反义词(cí):厚颜(yán)无耻解释:颜:脸面(miàn)。

  指人(rén)脸皮厚,不知(zhī)羞耻。

  出自战国·孔子《诗经·小雅(yǎ)·巧言(yán)》:“巧言如(rú)簧,颜之厚矣。

  ”花言巧语如(rú)丝(sī)簧,脸皮真厚太无耻。

  语法:联(lián)合式;

  作(zuò)宾语(yǔ)、状语;

  含(hán)贬义。

怀(huái)瑾握瑜嘉(jiā)言懿行(xíng)什(shén)么意(yì)思

  

  嘉、懿(yì):善(shàn)、美。

  有教育 意义 的好 言语 和好行为(wèi)。

  

  成(chéng)语出处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹(zī), 嘉言 罔攸(yōu)伏,野无(wú)遗贤,万邦(bāng)贤宁。

  ”宋(sòng)·朱熹《朱子全(quán)书(shū)·学五》:“见人嘉言(yán) 善行 ,则敬慕而记(jì)录之(zhī)。

  ”

  成语例句: 这部(bù)书叫(jiào)《帝鉴图说》, 出(chū)于 明朝张 居正(zhèng) 的手笔,辑录历代(dài)贤主的 嘉言(yán)懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义词: 瑰意琦行(xíng) 卓越的思想和(hé)不平凡(fán)的行(xíng)为(wèi)。

   战(zhàn)国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》:“夫(fū)圣人瑰意琦行,超然独处。

  ” 章炳麟

  嘉言懿行的(de)反义(yì)词: 污言秽(huì)行 为(wèi)非作歹 做违法(fǎ)的事,做令人痛恨(hèn)的事你待为非作歹,瞒心昧(mèi)己(jǐ),终久(jiǔ)是不(bù)牢坚我说的是(shì)好(hǎo)话,不(bù)过叫你心里(lǐ)留神,并

  成(chéng)语语(yǔ)法(fǎ): 联合式;作主(zhǔ)语、宾(bīn)语;指有益的言论和高(gāo)尚的行为

  常用程(chéng)度: 常用成语

  感(gǎn)情.色彩: 褒义成语

  成语结构: 联合式(shì)成(chéng)语

  产生(shēng)年代(dài): 古代成(chéng)语

  英语翻(fān)译: fine words and lofty deeds

  读音(yīn)注意(yì): 懿,不能读作“zī”;行(xíng),谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不能(néng)写作“佳”;懿,不能(néng)写作“义”。

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