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非练实不食(shí)的(de)练(liàn)实是(shì)什么意思，练实指的是什么

　　练实(shí)是竹子开花(huā)后结(jié)的果实(shí)。

　　竹实(shí)以色白，故名。

　　出自《庄子(zi)·秋(qiū)水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南海而飞於北海(hǎi)，非梧桐不止，非练实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练(liàn)的解释：1、练（練）白绢：素(sù)练(liàn)、江平如练、把(bǎ)生(shēng)丝、麻或布(bù)帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔(róu)软洁白(bái)：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学习(xí)，多次(cì)操作(zuò)：练习、练笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经验多，精熟：老练、熟练、干(gàn)（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实（實(shí)）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情(qíng)况，真(zhēn)，真诚：实(shí)话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行(xíng)：实(shí)体、实施。

　　4、植(zhí)物(wù)结(jié)的果(guǒ)：果实、开花结实、富(fù)足(画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东zú)。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首的两个(gè)字作为(wèi)篇名，中(zhōng)心是讨论人应怎样(yàng)去认识外物。

　　全篇由两(liǎng)大部分组成。

　　前一部(bù)分(fēn)写(xiě)北海(hǎi)海神(shén)跟河神的谈话，一问一答一气(qì)呵(hē)成，构(gòu)成本篇的主体。

　　庄子(zi)，姓庄，名周，字子(zi)休（亦(yì)说子沐），宋国(guó)蒙人。

　　他是东周战国(guó)中期著(zhù)名的思想(xiǎng)家、哲学家和文(wén)学家。

　　创立了华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学(xué)，是继老子之后，战国时期道家学(xué)派的代表人物，是(shì)道家学派的主(zhǔ)要代表人(rén)物之一。

非练实不食《庄子(zi)秋水》中的(de)练(liàn)实是通假字(zì)吗

　　不是通(tōng)假字(zì)，练实是指竹子开花后(hòu)结(jié)的果实。

　　出自战国庄子《庄子(zi)·秋水(shuǐ)》，原文节(jié)选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子(zi)恐，搜于国中三日三夜(yè)。

　　庄子(zi)往见之，曰：“南方有(yǒu)扮(bàn)岩鸟，其名为鹓(yuān)雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧桐不止(zhǐ)，非(fēi)练实(shí)不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓雏过(guò)之，仰而视(shì)之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓(xià)我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁(liáng)国做宰相，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄(zhuāng)子来梁国，是想取(qǔ)代你(nǐ)做宰相。

　　”画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东于是惠子恐(kǒng)慌起来，在都城内搜(sōu)寻庄子，整整(zhěng)三天三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字(zì)叫(jiào)鹓鶵，你(nǐ)知道它吗？那(nà)鹓鶵从(cóng)南海起飞飞到北(běi)海(hǎi)去，不(bù)是梧桐树不栖息(xī)，不(bù)是竹(zhú)子的果实不(bù)吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到(dào)一只腐(fǔ)臭(chòu)的(de)老鼠，鹓(yuān)鶵从它面前飞(fēi)过，鹞鹰仰头(tóu)看(kàn)着，发出‘喝(hē)！’的怒斥声(shēng)。

　　现在你也(yě)想用你的梁国相位来(lái)威胁我(wǒ)吗？”

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外篇(piān)》，是《庄子》中(zhōng)的又一(yī)长(zhǎng)篇，用篇(piān)首(shǒu)的两个(gè)字作为(wèi)篇名，中心(xīn)是(shì)讨论(lùn)人应怎样去认(rèn)识(shí)外物。

　　篇之强调了认识(shí)事物的复杂性，即事(shì)物本身的相对性(xìng)和(hé)认知(zhī)过程(chéng)的(de)变异性，指出了认知之不(bù)易和准(zhǔn)确判断的困难。

　　但(dàn)篇文过分强调了(le)事物变化的不定因素，因而最终仍只能(néng)顺物自化(huà)，返(fǎn)归无为，这便是庄子的(de)无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地(dì)讥讽了醉心于功名富贵(guì)者的(de)嘴脸，表现了(le)庄子对(duì)功名利禄(lù)的态(tài)度。

　　文章善于运用比喻(yù)，庄(zhuāng)子(zi)将自(zì)己比作鹓鶵(chú)，将(jiāng)惠子比作(zuò)鸱，把功名(míng)利禄比作腐(fǔ)鼠，表明自己鄙弃功名利禄(lù)的立场和(hé)志趣，讽刺(cì)了(le)惠子醉心于功名利(lì)禄且无端(duān)猜忌别(bié)人的丑(chǒu)态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期(qī)思想家(jiā)、哲学家和文学家。

　　姓庄(zhuāng)，名周(zhōu)，字子(zi)休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人(rén)，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他(tā)创立了(le)华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继(jì)老子之后，战国(guó)时期道家(jiā)学(xué)派的代表人物，是道家学派(pài)的主要代表人物之一。

　　与老(lǎo)子并称为老庄。

　　庄子的想(xiǎng)象力极为丰富，语言(yán)运用(yòng)自(zì)如，灵(líng)活(huó)多变，能把一些微妙难言的(de)哲理(lǐ)说得引人入胜。

　　他的作品被人称之为“文(wén)学的哲学，哲(zhé)学的(de)文学”。

　　代表作品为《庄子(zi)》，其中(zhōng)的名(míng)篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物(wù)论(lùn)》等(děng)。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科(kē)-庄子·秋水

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-庄子(zi)

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