一(yī)睹人间盛世(shì)颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴(fù)人间惊鸿宴(yàn)全诗(shī)作者是“远赴人间惊(jīng)鸿宴(yàn)”是(shì)杂谈游记之类(lèi)的古文(wén)选句(jù)，没有全诗的。

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一(yī)睹(dǔ)人(rén)间盛世颜 远赴人(rén)间惊(jīng)鸿宴(yàn)全(quán)诗(shī)，远赴人间惊鸿宴全诗作者

　　“远(yuǎn)赴(fù)人(rén)间(jiān)惊(jīng)鸿宴(yàn)”是(shì)杂(zá)谈游记之类(lèi)的古文选(xuǎn)句，没有(yǒu)全诗。

　　有(yǒu)杂句为：“远(yuǎn)赴人间惊(jīng)鸿宴，谈笑(xiào)风生不动情。

　　”“身在高门(mén)广厦之间(jiān)，常有(yǒu)山泽鱼(yú)鸟之思。

　　远赴人问惊鸿宴(yàn)，客路尘寰红楼弦。

　　”“惊鸿(hóng)”是一个汉语词汇，含义有以下几种(zhǒng)：1、惊飞的(de)鸿雁。

　　出自于(yú)三国·曹植《洛神诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别赋(fù)》：“翩若惊鸿(hóng)，婉若(ruò)游龙。

　　”译文：翩然(rán)若惊飞的(de)鸿雁(yàn)，婉(wǎn)约若(ruò)游动(dòng)的蛟龙。

　　2、形容美女轻盈优美(měi)的(de)舞姿。

　　出(chū)自于清代龚自珍《霓裳中序第一》词：“惊(jīng)鸿起，素衣(yī)二(èr)八，舞罢老(lǎo)蟾泣。

　　”译文：美人开始(shǐ)跳舞，白(bái)色(sè)衣服，舞(wǔ)蹈跳完(wán)了，老蟾哭了(le)。

　　3、借指体态轻盈的美女或旧爱诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别。

　　出自于宋代陆游《沈园二(èr)首·其一》：“伤(shāng)心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

　　”译文：那座令人伤心的(de)桥下春水依然碧绿(lǜ)，当年我曾(céng)在这里见到她美(měi)丽的身影。

　　“惊鸿”造句：1、我的思念避不及你的惊鸿(hóng)一瞥。

　　2、我(wǒ)所有的财富(fù)，不过是你那烟花绽放惊鸿一般的笑容。

　　你的笑消失(shī)，我就(jiù)贫穷到乞丐般(bān)，一无所(suǒ)有。

远赴人间惊鸿宴,一(yī)睹(dǔ)人间盛世颜全诗是(shì)什么?

　　全诗只有这一句，这句话(huà)没有下(xià)一句(jù)了。

　　远(yuǎn)赴人间惊来鸿宴，一(yī)睹人间源盛(shèng)世(shì)颜的意(yì)思(sī)：从遥(yáo)远的(de)地方来到人间(jiān)这(zhè)个美丽的地方美好地(dì)生活着，（顺便）还(hái)可以(yǐ)尺卜看看人间盛世是什(shén)么样子的。

　　解(jiě)析(xī)：

　　1、“远赴人间(jiān)惊鸿(hóng)宴，一睹人(rén)间盛世颜”并不是古诗，而是杂谈游记之(zhī)类的(de)句子。

　　2、远赴可以(yǐ)译作从遥远的地方来；惊鸿宴(yàn)本(běn)义指惊飞的鸿(hóng)雁，但在(zài)这里指美丽、美好的人(rén)间生(shēng)活，用了比喻(yù)的修辞手法把惊鸿宴比喻美好的人间生活；睹(dǔ)可以译(yì)作看、看看、观看等等；盛世颜指人间盛(shèng)世的样(yàng)子。

　　现实(shí)意义：

　　1、我(wǒ)要努力变优秀去看(kàn)看这(zhè)美丽的世界森(sēn)困余，想爱谁就去爱，想(xiǎng)追谁(shuí)就去追，想到了(le)就去做，拼命努(nǔ)力(lì)，拼命享受。

　　指历经一(yī)番磨难(nán)的人，已经无所(suǒ)畏惧(jù)。

　　2、我(wǒ)抵达这人世(shì)间满(mǎn)足惊(jīng)鸿一瞥，再看一看大好山河（绝(jué)世容(róng)颜）。

　　惊鸿本就是极(jí)美(měi)的词(cí)，短暂，至于盛(shèng)世颜此滚，我诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别感觉有几种(zhǒng)解释：大(dà)好山河，绝世(shì)美人，繁(fán)荣人间。

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