恶(è)weather可数吗感叹句，a bad weather可数吗人自(zì)有(yǒu)恶人磨的上(shàng)一(yī)句是什么(me)，恶(è)人自有恶(è)人磨是(shì)啥意思是(shì)“恶人自有(yǒu)恶人磨(mó)”上一句是“近奸近杀古(gǔ)无讹”的。

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恶人自有恶人磨的(de)上一(yī)句(jù)是什么，恶人自有(yǒu)恶人磨是啥意思

　　“恶人自有恶(è)人磨”上一句是“近奸近杀古无讹”。

　　出(chū)自明·周楫(jí)《西湖二集·周城隍辨(biàn)冤断案》：“近奸(jiān)近杀古无讹(é)，恶人自有恶人磨。

　　”意思是自古奸邪之事会导致人命案件，坏人自有(yǒu)坏人(rén)来消(xiāo)磨(mó)惩治。

　　《西湖二集》是明(míng)代周(zhōu)楫创作(zuò)的短篇（拟话本(běn)）小说集(jí)，刊行(xíng)年代大概是在明末(mò)崇祯(zhēn)年间。

　　又名《西湖文言》，三十四(sì)卷。

　　全(quán)书(shū)三十四卷(juǎn)，收小说(shuō)三十(shí)四篇。

　　内容多为与西湖有关的才子佳人(rén)爱情故(gù)事(shì)，但(dàn)其中(zhōng)还有一些抵御倭寇的故(gù)事及描写杭州人情风(fēng)俗等(děng)篇，较有(yǒu)意义。

　　《西湖二集》的作者(zhě)在世界观上多宿命论，在思想体系上，则(zé)兼具(jù)佛、道儒三教，而以儒(rú)为主(zhǔ)。

　　作(zuò)品在许多地方宣扬(yáng)了因果(guǒ)报应和(hé)儒家的(de)忠孝仁义。

　　恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨(mó)上一句(jù)是(shì)嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话是有出(chū)处的，“嫩草怕霜(shuāng)霜怕日，恶人自有恶人磨”，谚语，意思是指一物降一物，厉害(hài)的(de)人会被更厉(lì)害的人制(zhì)服。

　　出自(zì)明(míng)·徐咂《杀狗记(jì)》一四：“算来本利十(shí)分(fēn)多，命里无钱奈若何(hé)。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情(qíng)赏析(xī)：

　　东京人孙华(huá)、孙荣兄弟(dì)俩，父母(mǔ)双亡。

　　孙华是个纨绔子弟(dì)，与无赖柳龙卿、胡子传(chuán)结(jié)为酒肉朋友，终日在外面花天酒地，吃喝玩(wán)乐。

　　弟孙荣知书识(shí)礼，见兄(xiōng)长不思上进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二(èr)人从中挑拨(bō)，孙华不仅不听(tīng)劝谏，反而(ér)将孙荣逐出(chū)家门(mén)。

　　孙荣(róng)无奈，只得在破窑内安身。

　　一日大雪，孙华与柳(liǔ)、胡喝醉酒后半夜回(huí)家，途中(zhōng)跌倒在雪地上，柳、胡不但不救，反而窃取了孙华身上(shàng)的(de)羊脂玉环和宝钞(chāo)，扬(yáng)长(zhǎng)而去。

　　幸(xìng)遇(yù)孙荣经过，将孙华背回家中(zhōng)。

　　而孙华不但不感兄弟(dì)救枯贺迹命之恩，醒来后不(bù)见了身上(shàng)的玉环(huán)和宝钞(chāo)，反诬孙荣(róng)偷去，便把(bǎ)孙荣(róng)打了一顿，又赶了出(chū)去。

　　孙华妻(qī)子杨月真贤淑聪慧，见丈夫听信柳、胡(hú)，执(zhí)迷不悟，便想出一条计策，向邻(lín)居(jū)买(mǎi)来一只狗，杀死后(hòu)穿上人的衣(yī)服(fú)，假作人尸，放在后门口。

　　待孙(sūn)华半夜(yè)酒醉回家(jiā)时，发现了死狗，以为(wèi)是死人，恐惹人命官(guān)司，求杨氏处置。

　　杨氏要他去找(zhǎo)柳、胡来帮(bāng)忙，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而柳、胡都不肯帮(bāng)忙。

　　杨氏又让(ràng)孙(sūn)华去找(zhǎo)兄(xiōng)弟没并孙荣(róng)帮助。

　　孙荣念兄弟手足之情(qíng)，不计前嫌(xián)，欣然帮助哥哥将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二人不但(dàn)不肯(kěn)帮(bāng)忙，反而去官(guān)府(fǔ)告(gào)拍册发孙华杀人移尸。

　　这时杨月真说明杀(shā)狗(gǒu)劝(quàn)夫(fū)的真相，经(jīng)官(guān)府勘验，果是一(yī)条死狗，案情(qíng)大白，使孙华看清了柳、胡二人的真面目，悔悟自己的(de)错误，终与孙(sūn)荣和好。

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