惠安汇通石材有限公司惠安汇通石材有限公司

乌蒙山在哪里属于哪个省,贵州乌蒙山在哪里

乌蒙山在哪里属于哪个省,贵州乌蒙山在哪里 寓言故事都有什么特点请问怎么回答,寓言故事大全100篇

  寓言故(gù)事都有什么特(tè)点请问怎么回(huí)答,寓言故事大全100篇(piān)是寓(yù)言(yán)故事的特点(diǎn):寓言篇幅(fú)一般都比(bǐ)较(jiào)短小,语言比较精辟简(jiǎn)练,结构相对简单,表现力极为丰(fēng)富(fù)的。

  关于寓言故事(shì)都(dōu)有什么特点请(qǐng)问怎(zěn)么回答,寓(yù)言故事(shì)大全100篇以及寓言故事都有什么特点请问(wèn)怎么(me)回答,寓言故事都有什么特点?,寓言故事大(dà)全100篇,中国乌蒙山在哪里属于哪个省,贵州乌蒙山在哪里古代寓(yù)言故事有(yǒu)哪(nǎ)些故(gù)事,寓(yù)言故事短篇(piān)等问题,小编将为你整(zhěng)理以下知识:

寓言故事(shì)都有(yǒu)什么特(tè)点请问怎么回答,寓言故事大全(quán)100篇

  寓(yù)言(yán)故(gù)事的特点:1、寓言篇幅(fú)一般(bān)都比较短(duǎn)小(xiǎo),语言(yán)比较精辟简练,结构相(xiāng)对(duì)简(jiǎn)单,表现力极(jí)为(wèi)丰(fēng)富。

  2、寓言具有鲜明(míng)的教育性和讽刺性。

  多采用(yòng)借喻(yù)手(shǒu)法,使富(fù)有教(jiào)训意(yì)义的主题(tí)或深刻的道理在(zài)简单的故事中体(tǐ)现。

  主题思想大多借(jiè)此喻彼、借远喻近、借古(gǔ)喻今(jīn)、借(jiè)小喻大。

  3、寓言故(gù)事(shì乌蒙山在哪里属于哪个省,贵州乌蒙山在哪里)情(qíng)节一般(bān)都是虚构,主人公比较随意,可以是人,可(kě)以是(shì)物。

  4、寓言(yán)常(cháng)用(yòng)的修辞手法(fǎ)有比喻、夸张、象(xiàn乌蒙山在哪里属于哪个省,贵州乌蒙山在哪里g)征、拟人等。

  5、“寓”是(shì)“寄(jì)托”的意思,即把作者的思(sī)想寄托在一个(gè)故事里(lǐ),让人(rén)从中领悟(wù)到一定(dìng)的道理(lǐ)。

  寓言是文学作品的(de)一种(zhǒng)体裁,以比(bǐ)喻(yù)性的(de)故(gù)事寄寓意(yì)味深长的道理,常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。

  寓言(yán)大抵是讽(fěng)刺的,但也是歌颂的(de)。

  寓言(yán)讽(fěng)刺黑(hēi)暗,就是(shì)歌(gē)颂光(guāng)明;

  讽刺邪恶,就是(shì)歌颂善良;

  讽刺(cì)虚伪(wěi),就(jiù)是歌(gē)颂真(zhēn)诚。

  寓言不仅要深恶(è)痛绝地抨击和揭露伪、恶(è)、丑,热情地赞扬和歌(gē)颂(sòng)真、善、美。

寓(yù)言有(yǒu)哪些特点?

  寓言的特点:

  1、寓言篇幅一(yī)般(bān)都比较(jiào)短小(xiǎo),语言比较精辟简(jiǎn)练,结(jié)构相(xiāng)对简单,表现(xiàn)力极为丰富。

  2、寓言(yán)具有鲜(xiān)明的教育性和讽刺性。

  多(duō)采用借喻手法,使富有(yǒu)教训(xùn)意义的(de)主题或深(shēn)刻的道理在简单的故事中体(tǐ)现。

  主题思想大多借此喻彼、借远喻近(jìn)、借古喻今、借(jiè)小喻大(dà)。

  3、寓(yù)言故事情(qíng)节一般都是虚构(gòu),主人公比较随意(yì),可以是人,可以是物。

  4、寓言常用的修(xiū)辞手法有比喻(yù)、夸张、象(xiàng)征、拟人(rén)等(děng)。

  5、“寓”是“寄托”的意思,即把作者的思想寄托(tuō)在(zài)一个故事里,让(ràng)人(rén)从中领悟到一定的(de)道理。

  寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理,给人以启示(shì)的文学(xué)体(tǐ)裁,字数不多,但言简意赅(gāi)。

  故事的(de)主人公可以是人(rén),也可以是(shì)拟人(rén)化的动(dòng)植物或其它事(shì)物。

  该词最早见(jiàn)于《庄(zhuāng)子》,在春(chūn)秋战国时代兴起,后来(lái)成为文学作(zuò)品(pǐn)的一(yī)种(zhǒng)体裁。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  寓(yù)言注(zhù)定是一种(zhǒng)弱(ruò)于并低(dī)于(yú)历(lì)史的写作,因(yīn)为它是(shì)与先秦哲(zhé)学家的佚事寓言写(xiě)作相联余胡册系的(de)。

  其源(yuán)头是(shì)非儒家的道家“异(yì)端”。

  然而寓言竖宏式阅(yuè)读又是儒家文人的常见(jiàn)阅读(dú)模式。

  在这模式中(zhōng),读者意识到故事的(de)小说性质,因而不把它(tā)看做真实的(de)历史。

  这些小说真正具有意义是在其说教和哲(zhé)学的层面上(shàng)。

  寓言早(zǎo)在我国春秋战国时代(dài)就已经盛行,当时(shí)一些思想家把寓言当成(chéng)辩论的(de)手段(duàn)。

  为了在(zài)政治主张上战胜对(duì)方,为了阐明(míng)自已的观点,互相(xiāng)责难、辩论,往往取材于(yú)古(gǔ)代神(shén)话、传说、民间(jiān)故事(shì)或(huò)谚(yàn)语。

  通过(guò)艺术加(jiā)工,用鲜明生动的抽象的代替议论进行激烈的争辨斗争。

  中国民间寓言极为丰富,一般的(de)都比(bǐ)较短小。

  除(chú)汉族外(wài),还有(yǒu)各(gè)少数民族(zú)寓言(yán)。

  各族人民(mín)创(chuàng)作(zuò)做伍的(de)寓言(yán),多以动物(wù)为主(zhǔ)人(rén)公,利用它们的活动及相互(hù)关系投进一种(zhǒng)教(jiào)训或喻意,达到讽喻(yù)的目的(de)。

  反映了劳动(dòng)人民健康、朴实的(de)思想,闪耀着人民无穷的(de)智慧和高尚的道德光(guāng)芒(máng)。

  中(zhōng)国(guó)古代寓言源远流长(zhǎng),在先秦时(shí)期已具雏形。

  先后经历了先秦的说理寓(yù)言、两汉的(de)劝(quàn)戒寓言,魏晋南北(běi)朝的嘲讽寓言、唐(táng)宋的讽刺寓言和(hé)明清(qīng)的诙谐(xié)寓言等五个阶段。

  参考资料来源(yuán):百度百科——寓(yù)言(yán)

未经允许不得转载:惠安汇通石材有限公司 乌蒙山在哪里属于哪个省,贵州乌蒙山在哪里

评论

5+2=