三十六洞天七十二福地分别是哪里，福地洞天啥(shá)意思是“福地洞(dòng)天”的意(yì)思：原为道家(jiā)语，指神道(dào)居住的名山胜(shèng)地的。

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三十六洞天七十二福(fú)地分别是哪里，福地洞天啥意思

　　“福(fú)地洞天”的意思：原为道(dào)家语(yǔ)，指神(shén)道居住(zhù)的(de)名(míng)山胜地。

　　后(hòu)多比喻风景优美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十(shí)大洞天、三十六小洞(dòng)天、七十(shí)二福地的名称。

　　”《洞(dòng)天福地记(jì)》内容简介：序按道教(jiào)经典(diǎn)《龟山白(bái)玉(yù)上(shàng)经》具列(liè)神仙所居名(míng)山胜境。

　　首列太(tài)上“十大洞(dòng)天(tiān)”，次列“三十六小(xiǎo)洞天”，后列“七十二福地”。

　　所(suǒ)谓神仙(xiān)所居，洞(dòng)天福地，皆位(wèi)山(shān)岩(yán)，并注方阔，所属(shǔ)州县境(jìng)域，可资地理考索。

　　例句(jù)：明·吴承(chéng)恩《西游记》第(dì)四回：大王在这福地洞天之处为王，多(duō)少尊重快乐，怎(zěn)么肯去与他做(zuò)马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶(pá)记．第(dì)三(sān)出》：这般样(yàng)福(fú)地洞天(tiān)，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽(niè)海花》第七回(huí)：一到南边，果然山(shān)明川(chuān)丽，如登福地洞天。

道(dào)教所向往(wǎng)的十大洞天、三(sān)十六小洞(dòng)天、七十二福地在哪里？

　　道教(jiào)所向往的十大洞天、三十六小(xdoi的时候怎么夹，doi是怎么夹iǎo)咐梁(liádoi的时候怎么夹，doi是怎么夹ng)洞(dòng)天、七十(shí)二福地其(qí)实指的就是(shì)一些具有名山大川的地方，或(huò)者(zhě)是一些人迹罕至，但(dàn)是风景(jǐng)优(yōu)美的地方(fāng)，因为环境好，又没有人打扰是非常适合修炼(liàn)，因此道教把这些地方(fāng)称为是“福地洞(dòng)天”，而十(shí)大洞天、三(sān)十六小(xiǎo)洞天、七十(shí)二福地遍布衡谈运了中国的很多省市，但是有些地方现(xiàn)在已经衰(shuāi)败了，也(yě)找(zhǎo)不到具体(tǐ)的位置了。

　　十(shí)大洞天包括：王屋(wū)山洞、委羽(yǔ)山侍档洞、西城山洞(dòng)、西玄(xuán)山洞(dòng)、青城山洞(dòng)、赤城山洞、罗(luó)浮山洞(dòng)、句曲山(shān)洞、林(lín)屋(wū)山(shān)洞、括(kuò)苍山(shān)洞，由于十大洞天历史比较久，而且没说过(guò)具体的地理位置，所以很多现在(zài)都是找不到的，而三十(shí)六(liù)小洞(dòng)天(tiān)就比较好找了，因为里(lǐ)面涉及(jí)了州县，比如霍林洞天在福州(zhōu)长(zhǎng)溪县(xiàn) ，蓬玄洞天在衮州乾(qián)封县 ，朱陵洞天在(zài)衡州衡山县等等，这(zhè)里就是举两(liǎng)个例子，就不(bù)和大家一一细说了。

　　这里的很多现在(zài)已经(jīng)成为了(le)旅游胜地(dì)，而七十二福地(dì)就更好找(zhǎo)，因为记载更加详(xiáng)细，比如在(zài)江宁府句(jù)容县界的地肺山、潭州长沙(shā)县的(de)洞真墟、玉(yù)笋(sǔn)山(shān)南的(de)郁木洞(dòng)等等，这里都曾是得道真人隐居过的地方，因为真人曾在这(zhè)里修行过，所以这些地方或多或少都是有一(yī)些传(chuán)说的，久而久之就被大家传得越来(lái)越神(shén)奇，所以就被称为了“福地(dì)洞天(tiān)”。

　　不过(guò)也(yě)是(shì)有一些(xiē)和道(dào)教有联系但是(shì)么有被列入“福地洞天(tiān)”的名山(shān)，比如(rú)武(wǔ)当山和(hé)崂山(shān)，现在很多山上的建筑都被列入了世(shì)界遗产(chǎn)，为了保护这些(xiē)“福(fú)地(dì)洞天”还成立(lì)了“爱(ài)山基金(jīn)会”。

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