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木(mù)铎(duó)金声(shēng)是什么意(yì)思在(zài)论(lùn)语中，木铎金声(shēng)的意思

　　“木铎(duó)金声”意思(sī)是古代的乐(lè)器或乐器发出的声音(yīn)，“铎”大约起(qǐ)源单倍行距是多少于夏商，是一种以金(jīn)属(shǔ)为框(kuāng)的响器(qì)。

　　以木为舌者称为木铎，以(yǐ)金为舌者(zhě)则称金铎；

　　木铎为文(wén)，用以宣政布政；

　　金铎为武，用以指挥军队。

　　孔(kǒng)子以木铎自况，说自己是(shì)上天派来教化民众的。

　　因为孔子单倍行距是多少长年(nián)从事教(jiào)育，此(cǐ)后“木铎”就(jiù)成了(le)教师的别(bié)名，木铎(duó)的木(mù)舌就可被比作教(jiào)师的“教化之舌”。

　　木铎是一(yī)种铜质的(de)铃铛，它的舌头是(shì)木头(tóu)制的，而不是象现在的铃铛是金属的。

　　木铎不(bù)是梆子(zi)，而是一(yī)种(zhǒng)规格较大(dà)的铃铛 。

　　古代用(yòng)于需要宣教政(zhèng)令的时候。

　　官府有(yǒu)了新的政(zhèng)令(lìng)，先派人(rén)摇(yáo)铃(líng)四方巡(xún)走，以引起大家注意(yì)，然后(hòu)召集起来宣(xuān)示政令(lìng)。

　　后来铃舌有金(jīn)属的，叫金(jīn)铎(duó)。

　　再后来，又把木铎比喻为宣扬某种学说、思(sī)想观念(niàn)或政教的(de)人。

木铎金声什(shén)么意(yì)思

　　木铎”和“金声(shēng)”，都是古代的乐器(qì)或乐器发出(chū)的声(shēng)音。

　　这“木铎(duó)金(jīn)声”是什么意思呢？

　　 《论语·八佾(yì)第(dì)三》说：“天下之无道也久矣，天将以夫子(zi)为(wèi)木铎”。

　　 据文(wén)献说，“铎(duó)”大(dà)约雀(què)竖(shù)起源(yuán)于夏商，是一种以金(jīn)属为框的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌者则称金铎；木铎(duó)顷庆(qìng)大为文(wén)，用以宣政布政；金铎为武(wǔ)，用以指挥军队。

　　孔(kǒng)子(zi)以木铎自况，说(shuō)自(zì)己是上天(tiān)派来教化(huà)民(mín)众的。

　　因为孔(kǒng)子长年(nián)从事教育，此后“木(mù)铎”就(jiù)成(chéng)了教师的别名(míng)，木铎的木舌就可被比作(zuò)教师的“教化之(zhī)舌”。

　　 所以北师大便以“木铎”作为校徽标(biāo)志(zhì)物，而一所大学(xué)以(yǐ)匡天(tiān)下(xià)的象征物———“木铎”为自差(chà)迹己的标志(zhì)，也足见其雄(xióng)心。

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