都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族(zú)的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区(qū)别，都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音(yīn)孔，没有琴(qín)头(tóu)，有(yǒu)2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾(wú)尔族、乌兹别克(kè)族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长(zhǎng)柄的葫芦(lú)水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没(méi)有出音孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听(tīng)。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器(qì)是用(yòng)手指或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和扎木(mù)聂(niè)等(děng)。

　　下面我将向大羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长(zhǎng)的(de)乐器，长1米多(duō)，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴(qín)头用(yòng)桑木(mù)或红木(mù)做成，用钢丝(sī)弦五根(gēn)，内二(èr)弦及外二弦调成同度音，与(yǔ)中(zhōng)弦成四野(yě)悄五(wǔ)度关(guān)系(xì)，音(yīn)色明(míng)净，十分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一(yī)个(gè)半球(qiú)形(xíng)的共鸣箱，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力(lì)强(qiáng)，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹(jì)不但(dàn)有(yǒu)美妙的(de)气韵(yùn)，更有美观(guān)大方的外形，琴身由很多(duō)牛(niú)角片或(huò)骨(gǔ)片(piàn)镶嵌(qiàn)出形式(shì)多(duō)样的花纹，并带有规则性的纹路和图(tú)案，显得美(měi)观大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统(tǒng)的(de).都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴(硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子qín)杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和(hé)琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材料(liào)多采用经过自然干燥(zào)的(de)桑(sāng)木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏(zòu)极佳(jiā)的乐(lè)器，它除了在古典音乐《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是(shì)维吾尔(ěr)乐器(qì)里弦(xián)最多(duō)的(de)古老民间弹(dàn)拨(bō)乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷(kù)似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳(ěr)，近似古筝，但(dàn)比(bǐ)古筝的(de)音色更明亮，是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺(quē)少的乐器。

　　它(tā)盛(shèng)行于新疆的(de)麦盖(gài)提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和库(kù)车等地，所(suǒ)以又名(míng)多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族、乌孜别(bié)克族和塔(tǎ)吉(jí)克(kè)族的弓(gōng)弦乐(lè)器，现(xiàn)盛行于(yú)南疆一带，主要用于(yú)演(yǎn)奏(zòu)民(mín)间(jiān)歌曲和(hé)木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器(qì)。

　　萨它尔的(de)外形(xíng)与弹拨尔相似(shì)，因音色明(míng)亮，常(cháng)常用于独奏、合奏或(huò)做为演(yǎn)唱“十(shí)二木卡姆”硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载(zài)，早在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间就(jiù)有了(le)这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆各地，并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔(ěr)”的译文(wén)是琴弦，合起来的意思(sī)就是“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏(sū)，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可(kě)用于独(dú)奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于(yú)波斯、阿拉(lā)伯一(yī)带，是古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发(fā)音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应(yīng)用，后经过(guò)不(bù)断发(fā)展改进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提高了表现力(lì)，现已成(chéng)为一件具有特(tè)色的独奏乐(lè)器，并(bìng)广泛应用于民(mín)族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维(wéi)吾尔族(zú)人民最喜爱(ài)的打击乐器之一(yī)，被誉为维吾尔(ěr)乐(lè)队(duì)中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁(biǎn)平，周围(wéi)装(zhuāng)有许多小铁(tiě)环，表面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮(pí)音色最好(hǎo)。

　　它的发音(yīn)清(qīng)脆(cuì)响亮(liàng)，声(shēng)音力(lì)度变化幅度较大(dà)，技巧灵活(huó)，可(kě)以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都(dōu)有了激(jī)情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐(lè)队(duì)中起(qǐ)着(zhe)统(tǒng)一节奏(zòu)和速度的作用，是(shì)名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化(huà)幅度较大，技巧灵活，携带(dài)方便，可以起到(dào)烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又(yòu)有“冬巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓形状(zhuàng)看起来像(xiàng)一个花(huā)盆，鼓面(mi硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子àn)蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳(nà)格拉为一套(tào)，每套分大中小三(sān)组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧(pěng)敲击。

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