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　　1、内因即事(shì)物的内部矛(máo)盾(dùn)是事物发(fā)展的(de)根本(běn)原因。

　　外因(yīn)即事(shì)物的(de)外部(bù)联系是(shì)事(shì)物发展的第二位(wèi)的(de)原因(yīn)。

　　2、内(nèi)因是事(shì)物变化的根(gēn)据，外(wài)因是事物变化的条件(jiàn)。

　　外(wài)因通过(guò)内因而起作(zuò)用。

　　3、它(tā)是独立自(zì)主、自力更生和(hé)对外开放方针的(de)重要(yào)哲学基础。

　　内外因辩(biàn)证原(yuán)理(lǐ)指在(zài)唯物辩证法中认(rèn)为(wèi)事物的内部矛盾(dùn)（即内因）是(shì)事(shì)物自身运动的(de)源泉和动力，是事物发(fā)展的根本(běn)原因。

　　外(wài)部矛(máo)盾(dùn)（即外因）是事(shì)物发展、变化的第二(èr)位的(de)原(yuán)因。

　　内因是变(biàn)化(huà)的根据，外因(yīn)是变化(huà)的条件，外因(yīn)通过内因而起作(zuò)用(yòng)。

　　内因是事物的内(nèi)部矛盾(dùn)，外因是(shì)事物的(de)外部矛盾，即(jí)一(yī)事(shì)物与(yǔ)他事物(wù)之间的相(xiāng)互(hù)影(yǐng)响和相互作(zuò)用。

　　内因和外因的关(guān)系是：第一，内(nèi)因是事物发展变化的根据，它(tā)规定了事物发展的(de)基本趋势和方向(xiàng)；

　　第二(èr)，外因(yīn)是事物发展变(biàn)化的不可(kě)缺少(shǎo)的条件(jiàn)，有(yǒu)时(shí)外因甚至对事物的发展起着重大的作用；

　　第三，外因的作用无论多大，也必须通(tōng)过内因才能起作用(yòng)。

　　要求:我们在(zài)观察事物(wù)、分析问题时，既(jì)要(yào)看到内因，又要看到外因，坚持内外因相结合的观(guān)点。

　　对(duì)内因要(yào)给(gěi)以充分(fēn)的(de)重视(shì)，对(duì)外(wài)因(yīn)作“一分为二”的分析(xī)。

　　反对割裂(liè)内外因辩证关系，忽视内因在事(shì)物变(biàn)化(huà)中的根本作用而一味强调外因的重要性；

　　另一方面单(dān)纯强调内因(yīn)的决定作用而忽视外(wài)部(bù)条件在事物变化中的重要作用(yòng)。

内(nèi)因和(hé)外因的辩证(zhèng)关系(xì)原理是什么(me)。

　　内因是(shì)事物发展的内部矛盾，外因是事物外部的矛(máo)盾(dùn)。

　　内(nèi)因(yīn)是事物发展的(de)根据，外因是事(shì)物(wù)发(fā)展的条件(jiàn)，外因要通过内因起作(zuò)用(yòng)。

　　比如，我国坚持以内循环为主(zhǔ)体、国内国(guó)际双循环的新发(fā)展格局，既要坚持独立(lì)自主自力(lì)更生(shēng)，又(yòu)要(yào)坚汪拦持对外(wài)开放。

　　内因和外(wài)因盯陵并的辩证关(guān)系是内因(yīn)决定凯迹，外因，外因(yīn)影响内因(yīn)。

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