手握日(rì)月摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒(hán)十四州是手握(wò)日月(yuè)摘星辰(chén)全诗内容(róng)是：危楼高百尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰的。

　　关(guān)于手(shǒu)握日月摘星辰(chén),世间无我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四州(zhōu)以(yǐ)及(jí)手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李白最霸气(qì)的十首诗，李白的诗(shī)一剑霜寒(hán)十四州(zhōu)，少年(nián)自当扶摇上,揽(lǎn)星衔月逐日光，李白诗词将进(jìn)酒等(děng)问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

手握(wò)日月摘星辰(chén),世间无我这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四(sì)州

　　危楼高百尺(chǐ)，手可(kě)摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上(shàng)人。

　　出自(zì)唐代李白(bái)《夜宿山(shān)寺》。

　　译(yì)文：

　　山(shān)上寺院好似有百(bǎi)丈(zhàng)之高，站在(zài)上边(biān)仿(fǎng)佛都能(néng)摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动(dòng)了天(tiān)上的(de)仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山(shān)顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是实(shí)数，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰(chén)：天上的星(xīng)星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是(shì)一首纪(jì)游写景(jǐng)的短诗。

　　诗(shī)的内容记录了李白夜(yè)游寺(sì)庙(miào)的有(yǒu)趣经历。

　　全诗没有一个生僻(pì)字，从头到尾用“夸张”的(de)手法，形(xíng)象(xiàng)而又逼真地写出了山寺之奇高，星(xīng)夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　”这两句是(shì)写山寺之高。

　　第一句正面(miàn)描绘寺楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸入(rù)云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒目，与“高”字(zì)在同句(jù)中的(de)巧妙组合(hé)，就确(què)切(qiè)、生动、形象地(dì)将(jiāng)山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽致地描(miáo)摹了(le)出(chū)来。

　　次(cì)句以极(jí)其(qí)夸(kuā)张的技法来(lái)烘托(tuō)山寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审(shěn)美视线(xiàn)引(yǐn)向星汉灿烂(làn)的夜空，非但没有“高处假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星(xīng)夜的美丽引(yǐn)起人们(men)对高耸入云的“危(wēi)楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人(rén)。

　　”两(liǎng)句(jù)，“不敢(gǎn)”写出了作者夜临(lín)“危楼”时的(de)心理状态，从诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的(de)心理(lǐ)中，读者(zhě)完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距(jù)之近(jìn)，这样，山寺之高也(yě)就(jiù)不言自明了。

　　 诗(shī)人用夸(kuā)张的(de)艺(yì)术手法，描(miáo)绘(huì)了(le)山(shān)寺的高耸，给人以丰(fēng)富的联(lián)想。

　　山(shān)上的(de)这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼(lóu)顶就(jiù)可以用手(shǒu)摘下天(tiān)上的(de)星(xīng)星(xīng)。

　　在这儿都(dōu)不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗无一生僻字(zì)，却字字惊人，堪称“平字(zì)见奇(qí)”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人借(jiè)助大胆想象，渲染山(shān)寺之奇高(gāo)，把山(shān)寺(sì)的高耸和夜晚的恐惧(jù)写的很逼(bī)真，从而将(jiāng)一(yī)座几乎不可想象的宏伟建(jiàn)筑(zhù)展现(xiàn)在读者面前，给人身(shēn)临其境的感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人(rén)，这些仿佛是童稚的想法，被(bèi)诗(shī)人(rén)信手(shǒu)拈来，用入诗中(zhōng)，让(ràng)人顿感(gǎn)情趣盎然，有返璞归真(zhēn)之妙(miào)。

　　 李白(bái)的(de)诗风豪放雄健(jiàn)，想象极其丰(fēng)富，语(yǔ)言(yán)自然婉转(zhuǎn)，音律(lǜ)富于(yú)变化(huà)而又和谐统(tǒng)一(yī)，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥(liáo)寥数笔，就酣畅淋漓地表(biǎo)现出了人(rén)在高处的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率(lǜ)直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一般认(rèn)为是李白的作品，在(zài)湖(hú)北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山(shān)峰(fēng)顶山的江(jiāng)心(xīn)寺。

　　但还(hái)有多篇题目(mù)与内容均与此诗相近的诗歌传世(shì)，如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺，举(jǔ)手(shǒu)扪星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手(shǒu)就可以摸(mō)到天上的星星。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐(kǒng)声(shēng)音太大会(huì)惊动天上的神仙）等，其(qí)作者(zhě)署名(míng)也相当(dāng)复杂，有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊(shū)、孟观等多种说法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字(lǐ)白（701—762年），字太(tài)白，号(hào)青莲居士(shì)。

　　是屈(qū)原之(zhī)后最具个性特色、最伟大的(de)浪(làng)漫主义(yì)诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为(wèi)主，表现出(chū)蔑视权贵(guì)的傲岸精(jīng)神，对人(rén)民疾苦(kǔ)表示同情，又善(shàn)于(yú)描(miáo)绘自然景(jǐng)色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇(qí)豪放(fàng)，想像丰(fēng)富，语言流转自然，音律和谐(xié)多变，善于从民间文(wén)艺(yì)和神话(huà)传说中(zhōng)吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌(gē)艺术的(de)巅峰(fēng)。

　　存世诗文千余篇，有《李(lǐ)太(tài)白集(jí)》三十卷。

手握日(rì)月摘(zhāi)星辰全诗？

　　该句出(chū)自家三少的作品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出的(de)诗句，全诗如下：

　　手(shǒu)握(wò)日月摘(zhāi)星(xīng)辰(chén) , 世(shì)间无我这(zhè)般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮和星星，人世间再也(yě)没有第二个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如今只有我足(zú)够称尊(zūn)称王。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　伊莱克斯原是(shì)圣魔大陆辉煌年代的光明之(zhī)子，被龙皓(hào)晨(chén)和采儿(ér)的感(gǎn)情所悟，最终指(zhǐ)罩将永(yǒng)恒(héng)之心给了(le)龙皓晨使其复活，离开了圣(shèng)魔大陆(lù)的位面(miàn)。

　　神识碎片来到斗罗大陆(lù)，于(yú)星斗(dòu)大森林和霍(huò)雨(yǔ)浩(hào)相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使(shǐ)者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其(qí)净化为生灵之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒冰玉髓床(chuáng)导致(zhì)霍雨浩体内雪丹(dān)被点(diǎn)燃而燃(rán)烧神(shén)识碎片将雪(xuě)帝转(zhuǎn)化为(wèi)魂灵(líng)后(hòu)死亡，化(huà)为陪颂霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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