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颜元的(de)教育思(sī)想思维导图，颜元(yuán)的(de)教育思想主张

　　颜元(yuán)的教(jiào)育思(sī)想(xiǎng)：1、培养目(mù)标：“实德(dé)实(shí)才之(zhī)士”：颜元认为人才是(shì)治国安民(mín)的根(gēn)本，而人才主要依靠学(xué)校教育(yù)来培养。

　　学校教育(yù)的培养目(mù)标是“实德实才之士”，即(jí)品德高尚、有真才(cái)实学(xué)的(de)经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两种(zhǒng)，一种是“上下粗精皆尽力求全”的(de)通才，另一种是“终身止精一艺(yì)”的专门人才。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把以“六艺(yì)”为中心的(de)“三事”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育内容，这就是颜(yán)元所谓的“实学”。

　　同时，颜元(yuán)基于他“富国强(qiáng)兵”的政治(zhì)理想，还提(tí)出教育要“兵(bīng)农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即(jí)学习(xí)与实践(jiàn)相(xiāng)结合。

　　第一，教(jiào)学要联系实际，观察、练习，“躬行(xíng)而实(shí)践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门(mén)读书和空谈理义(yì)，因为(wèi)其脱离实际，不能解决实(s凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别hí)际(jì)问题(tí)还影响健(jiàn)康。

　　第(dì)三(sān)，并(bìng)非排斥通过读讲来(lái)学习知识，而是主张(zhāng)读书(shū)、讲(jiǎng)学(xué)、习行相结合。

　　第四，人获(huò)得知识的目的在于“实行”和(hé)“实用(yòng)”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在自(zì)己规划的漳南书院(yuàn)中(zhōng)，陈设六(liù)斋，并规定(dìng)了各斋(zhāi)具凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别体教(jiào)育内容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书(shū)院的六斋(zhāi)分(fēn)别为文事斋、武(wǔ)备(bèi)斋、经史斋(z凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别hāi)、艺能斋、理学斋和(hé)帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋”，是为了适(shì)应当时(shí)的(de)实(shí)际，等(děng)时(shí)机(jī)到了则关闭(bì)这两斋。

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