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  音读训读的解释是什(shén)么,音读(dú)训读的解释是问什么(me)是音(yīn)读(dú)?什么是训读?答简(jiǎn)单来说,每个汉字(zì)一(yī)般都会有两种读法,一种叫做(zuò)“音读”(音読み/おんよみ),另一(yī)种叫做“训读”(訓読(dú)み/くんよみ)的。

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音(yīn)读训读的解(jiě)释是什么,音读训读的解(jiě)释

  问什(shén)么是音读?什么是训读?答简单(dān)来说,每个汉字一(yī)般都(dōu)会有两种读法,一种叫做“音读”

  (音読み/おんよみ),另一(yī)种叫做“训读”(訓読み/くんよみ)。

  “音(yīn)读(dú)”模仿汉字的读音,按照这个汉字从(cóng)中国传入日本的时候的(de)读音

  来发音。

  根据汉(hàn)字(zì)传入(rù)的(de纤纤玉手什么意思打一生肖,纤纤玉手什么意思解一生肖)时(shí)代(dài)和来源地(dì)的(de)不同,大致可(kě)以分为“唐音(yīn)”。

  “宋音”和“吴(wú)音”等几种(zhǒng)。

  但(dàn)是,这(zhè)些汉字(zì)的发(fā)音和现(xiàn)代汉语中同一汉字

  的发音已经(jīng)有所不同(tóng)了。

  “音(yīn)读”的词(cí)汇(huì)多(duō)是汉语的固有(yǒu)词(cí)汇。

  “训读”是(shì)按(àn)照(zhào)日本(běn)固有(yǒu)的语言(yán)

  来读这个(gè)汉字时(shí)的读法。

  “训读(dú)”的词汇多(duō)是表达日本固有(yǒu)事物的固有词汇等。

  有不(bù)少汉字具有(yǒu)两

  种以上的“音读”音和“训(xùn)读”音。

  例音读:青年(せいねん)、技(jì)術(ぎじゅつ)、恋(liàn)愛(ài)(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(こうふく)训读:青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読(dú)む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读(dú)和音读是什(shén)么意(yì)思?

  训读(日(rì)语:训読み/くんよみ),是日(rì)文所用(yòng)汉字的一种发(fā)音方式,是(shì)使用该(gāi)等(děng)汉字之日本固有同义(yì)语汇的读音。

  所以(yǐ)训读(dú)只借用(yòng)汉字的形和义,不采用(yòng)汉语的音。

  音读(音(yīn)読み/おんよみ)即汉字在日语中按照日语对(duì)汉语的译音读出来,叫音读同一个汉字在日语中可能有不止一种(zhǒng)读(dú)法(fǎ),是由于其在不同时期(南北朝、隋唐、宋(sòng)等(děng))吸收(shōu)了当时汉(hàn)字的发音(yīn)。

  每个(gè)汉纤纤玉手什么意思打一生肖,纤纤玉手什么意思解一生肖(hàn)字一般都会有两种读法,一种叫(jiào)做“音友慎(shèn)春(chūn)读”(音読(dú)み/おんよみ),另一种(zhǒng)叫(jiào)做“训读(dú)”(训読み/くんよみ)。

  有不(bù)少汉字(zì)具有两(liǎng)种以上的“音读”音和“训读”音。

  日语和韩语(yǔ)中的训读

  1、日(rì)语

  在日(rì)语里,训(xùn)读(训読)是以日(rì)语固有的发音来读出汉字,与(yǔ)该汉(hàn)字本身的好耐字音(吴音、汉音、唐音等)有很大的不同。

  例(lì):“金”训读为“かね”(kane),是和语固有(yǒu)之说法,与字音“きん”(kin)并(bìng)无关联。

  2、韩语(yǔ)

  一般认为现代“韩语不(bù)存在训读”。

  但近代以前(qián)曾有乡札、吏(lì)读、口(kǒu)诀等类(lèi)似日本万叶假名的(de)标(biāo)记法存在,充分(fēn)利用这些汉字的(d纤纤玉手什么意思打一生肖,纤纤玉手什么意思解一生肖e)训读(dú)。

  使用类似于和训(日(rì)本的训读)的(de)韩训。

  对某些的(de)汉字(zì),这意味着相关“汉语传(chuán)入以(yǐ)前的(de)朝鲜的孝哪固有语”的韩训。

  现如今除了在语言学与语源论等进行(xíng)讨论(lùn)以外,日常言语(yǔ)已经不再使用(yòng)。

  但是“串”“钊(zhāo)”等为(wèi)例外存在的训(xùn)读。

  “串”读作(zuò)“”的情况下(xià)意思为“海角(jiǎo)”,“钊”读作“”的(de)情(qíng)况(kuàng)下(xià)意思为“生铁”,“串”“钊”并不使用(yòng)本(běn)来的意思,这类(lèi)的韩语类似于日文的“国训(xùn)”。

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