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輮使之然也的然指的是，楺使之然(rán)也的然

　　輮使之(zhī)然也的(de)然指代前面的加工使木材曲折。

　　出(chū)自(zì)荀子的《劝学》。

　　环绕(rào)“学不能够已”这个(gè)中心观点，从学(xué)习的意义、效果、情(qíng)绪等方面(miàn)，有条理(lǐ)、有层次(cì)地加以(yǐ)论述(shù)。

　　很(hěn)多运用比方来说明道(dào)理(lǐ)，是这篇文章的特征。

　　荀子的(de)《劝学》是向来为人(rén)们所传诵的名篇，其间(jiān)有(yǒu)些警句，已成为勉励(lì)学习(xí)常用(yòng)的成语。

　　这儿(ér)节选三段，在原文(wén)中(zhōng)本(běn)不相连，可(kě)是(shì)意脉一向，能够(gòu)独立成篇。<季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗/p>

　　文章很多运用比方来说明(míng)道理。

　　这(zhè)些比方取之于人们了解的事物，又包括丰厚的意(yì)义(yì)，因而，道理能(néng)说得粗浅理解，发人深(shēn)思(sī)。

　　“性恶论(lùn)”是荀子社会政治思想的起点，他在作品中首(shǒu)要提(tí)出学习不能够中止(zhǐ)，便是(shì)想捉住(zhù)要害，处(chù)理根本问题。

　　由于他十分重视这(zhè)个问题(tí)，所(suǒ)以他把自己(jǐ)的见(jiàn)地，经(jīng)过“正人”之口提出(chū)来(lái)，以示(shì)慎重。

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