皈依佛门的意思，皈依的皈(guī)，是回头。依，是依止。皈(guī)依的意(yì)思是翻(fān)旧日之恶，依止正(zhèng)道而得解脱。佛(fú)代表着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够自(zì)觉(jué)、觉他、觉行圆满(mǎn)；同(tóng)时(shí)，在智(zhì)慧(huì)、道德和行为上，都已经(jīng)达到彻底的圆满。门(mén)指修行者入道的门径，今泛指修德、治学或作事(shì)的(de)途(tú)径。成为(wèi)佛教徒，是皈(guī)依佛门的开始，最终目标(biāo)是让自己成(chéng)为三宝，也(yě)就(jiù)是佛(fú)宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛(fú)想要成为佛。

皈依佛门

皈依也作(zuò)归依(yī)，可以理(lǐ)解加入佛门，并达(dá)到最高的境(jìng)界。佛门就是(shì)佛之法门(mén)、佛(fú)教(jiào)之门。在《三(sān)论玄义》这本(běn)书里，《三论玄(xuán)义》是隋释吉藏撰佛学著(zhù)作(zuò)，知(zhī)菩萨之造论，即(jí)为开显诸佛(fú)之(zhī)教门，此教门即(jí)法(fǎ)门之意。后代‘佛门’一语(yǔ)，主(zhǔ)要为佛教对于儒、道二教之自(zì)称。如信仰佛教者，称为佛门弟(dì)子；舍离(lí)世事而修(xiū)行(xíng)佛道，即称为入佛(fú)门。

皈依(yī)佛(fú)门可(kě)以分为(wèi)两部分，一(yī)个是皈(guī)依，一(yī)个是佛(fú)门(mén)，想要做到皈依佛门，皈依是(shì)非常重要的。皈依指的是全身心的(de)投入到一种信仰(yǎng)当中。能够做成有一件事情，往往有(yǒu)着强烈的愿望(wàng)，有(yǒu)强烈的向佛(fú)之心，要(yào)有遵(zūn)守佛家戒律的觉悟，要有持之(zhī)以恒的恒心，要有勇往直(zhí)前，冲破重重阻难，修成正果的决心。佛教是释迦牟(móu)尼创(chuàng)立的，佛是佛教徒对修行圆满的人的称呼。

皈依(yī)佛门(mén)指正式(shì)成为佛教(jiào)信徒(tú)的一(yī)个手续，具(jù)体包括参(cān)加皈(guī)依三(sān)宝仪式，然(rán)后领取皈(guī)依证书(shū)，此后就(jiù)可以居士(shì)身份(fèn)自愿(yuàn)参加定(dìng)期的佛事活(huó)动(dòng)了(le)。皈(guī)依三宝指(zhǐ)佛宝、法宝(bǎo)、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而(ér)能教导(dǎo)他人的教主，泛指一切(qiè)诸佛。法宝，指诸(zhū)佛为教导众生，使(shǐ)其脱(tuō)离(lí)苦海而宣(xuān)说的教法。僧宝(bǎo)，指修学佛法的清净和合的教团。

皈依佛(fú)门(mén)

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝(bǎo)代表(biǎo)着三方面品(pǐn)质(zhì)的(de)顶(dǐng)端，佛，是觉悟，具(jù)足无限的慈悲(bēi)和(hé)智慧；法，是空(kōng)性及趣入(rù)空性的中道；僧，是(shì)圣(shèng)贤(xián)僧的品质，即(jí)无漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛门的最终目标是非(fēi)常(cháng)难以达(dá)到的(de)，但(dàn)也因此更让人(汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点rén)想要(yào)得到最(zuì)高的目标。不管有(yǒu)没(méi)有(yǒu)舍俗出家，只要达到了自身圆满成就三宝(bǎo)具备的(de)品质和功德(dé)都是(shì)完成(chéng)了皈依(yī)三宝。

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