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　　战国时赵武灵王即位的(de)时候，赵国(guó)正(zhèng)处在(zài)国势衰落(luò)时期(qī)，就来连中(zhōng)山那样的邻界小(xiǎo)国也经常来侵扰。

　　而在和一些大(dà)国的战争中(zhōng)，赵国常(cháng)吃败(bài)仗，大将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着(zhe)被别国(guó)兼并。

　　特别是(shì)赵国在地(dì)理(lǐ)位(wèi)置上，东北同东胡(hú)相接，北(běi)源边与匈奴为邻(lín)，西北(běi)与(yǔ)林胡、楼(lóu)烦为界(jiè)。

　　这些部落都是以游牧为生，长于骑马射箭(jiàn)，他们(men)常以骑兵进犯赵国(guó)边境(jìng)。

　　赵武灵王(wáng)看到胡人在(zài)军事服(fú)饰(shì)方面(miàn)有一些特别(bié)的长处：穿(chuān)窄袖短袄，生活起居和(hé)狩猎作战都比较方便(biàn)；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓箭，与中先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案(zhōng)原的兵车、长矛相比，具有更(gèng)大的灵活机动性。

　　他对手下(xià)说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是(shì)当今之快速(sù)反应部队，带着这样的部队(duì)驰骋疆场哪有不取胜的道(dào)理(lǐ)。

　　”

　　胸有(yǒu)大志(zhì)使赵国(guó)强(qiáng)盛的武(wǔ)灵王(wáng)，对胡人骑兵的优(yōu)越性，认识真切。

　　他(tā)认(rèn)为以骑射改装军队是强兵的道(dào)路，就对(duì)将(jiāng)军楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为了(le)富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射(shè)”的主张，决心取胡人之长补中(zhōng)原之短。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要转变的，看到好的东(dōng)西(xī)就要借鉴，胡服(fú)骑射(shè)是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的(de)优点，他们机动力(lì)强(qiáng)而且速度快，服装(zhuān先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案g)便利，利(lì)于打(dǎ)游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的(de)长处，来弥(mí)补自己(jǐ)的短处。

　　据《战国策·赵(zhào)策二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世家》也(yě)记载：“十九年正(zhèng)月(yuè),大朝信(xìn)宫(gōng)，召肥义与(yǔ)议天下，五日(rì)而毕，遂下令(lìng)易胡(hú)服，改兵(bīng)制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武灵(líng)王(wáng)召肥义与议天(tiān)下，五(wǔ)日(rì)后决定推行胡(hú)服、教练(liàn)骑射(shè)，励行改革。

　　当时所谓(wèi)的(de)“胡服”，是指类(lèi)似于西(xī)北戎(róng)狄之衣短袖窄的服装，同(tóng)中原华夏族人的宽(kuān)衣博带长袖大(dà)不相(xiāng)同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部族的“马射”（骑在(zài)马上射箭），有别于中原地区(qū)传统的“步射”（徒步(bù)射(shè)箭(jiàn)）。

　　从此，使军(jūn)队中宽(kuān)袖长衣的正规军(jūn)装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了(le)战争(zhēng)方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家(jiā)的稳固和发(fā)展奠定(dìng)了基础。

胡服骑射的(de)故事告诉我们什么(me)道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑(qí)射》出自(zì)埋铅《资(zī)治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵(zhào)武灵王为了国家的强大，进行胡服骑射改革的(de)故事(shì)。

胡(hú)服(fú)骑(qí)射的故事

　　 赵(zhào)武灵王(wáng)向北进攻中(zhōng)山国，大兵经房子，抵(dǐ)达(dá)代地，再向(xiàng)北直至数千里的大漠，向西攻(gōng)到黄河(hé)，登上黄华山(shān)顶，与国(guó)相肥义商议(yì)让百姓(xìng)穿短衣胡服(fú)，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下(xià)的人都(dōu)嘲笑我(wǒ)，我也这么做，一(yī)定能把北方胡(hú)人(rén)的领(lǐng)地和中山国(guó)都夺过来！”于是改(gǎi)穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿穿胡(hú)服，其(qí)中，公(gōng)子成称有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵王派人前(qián)去说服他：“家事听从(cóng)父(fù)母(mǔ)，国政服从国(guó)君，现在我(wǒ)要人民改穿(chuān)胡服，而叔父您不(bù)穿，我(wǒ)担(dān)心(xīn)天(tiān)下人会议论我徇私情。

　　治(zhì)理国家有一弯旅(lǚ)好定章法，要(yào)以有利人(rén)民为根本；处理政(zhèng)事要(yào)有一定原(yuán)则(zé)，要以(yǐ)施行(xíng)政令(lìng)为重。

　　宣(xuān)传道德要先让百姓议论(lùn)明白，而推(tuī)行法(fǎ)令(lìng)必须从贵族近臣做起(qǐ)。

　　所以我希望能借助叔(shū)父您的榜样来完成(chéng)改(gǎi)穿胡(hú)服的功(gōng)业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道(dào)：“我听说，中原地(dì)区在(zài)圣(shèng)贤之(zhī)人教化下，采用礼乐仪(yí)制，是远方国家前来游观，让周(zhōu)边地(dì)区学习效(xiào)法(fǎ)的地方。

　　现在君王您舍此不顾(gù)，去仿效外族(zú)的服(fú)装(zhuāng)，是擅改(gǎi)古代习惯、违背(bèi)人心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲自(zì)登门解释(shì)说：“我国东(dōng)面有齐(qí)国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦(qín)、韩(hán)两(liǎng)国接壤。

　　如今没有(yǒu)骑马射箭的训练，凭什么能守(shǒu)得住呢？先前中(zhōng)山国依(yī)仗齐国(guó)的(de)强兵(bīng)，侵犯(fàn)我们领土，掠夺人民，又(yòu)引水(shuǐ)围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗(hào)城几乎(hū)就(jiù)失守(shǒu)了。

　　此事先王(wáng)深以为耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡服，学习(xí)骑射，想以此抵御四(sì)面的灾(zāi)难，一报中山国(guó)之仇。

　　而(ér)叔父您(nín)一味依(yī)循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗(hào)城的奇耻大辱，我对您深感失望啊(a)！”公子(zi)成镇腊(là)幡然醒悟，欣然从命(mìng)，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二(èr)天(tiān)他便穿戴(dài)入朝。

　　于(yú)是，赵(zhào)武灵王正式下达改穿胡服(fú)的法(fǎ)令(lìng)，提倡学习骑马(mǎ)射箭。

胡服骑射的故事告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉我们人的思维是要转变的，看(kàn)到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人(rén)作战的优点(diǎn)，他们机动力强而(ér)且速度快，服装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当(dāng)时(shí)都是坐马车之类的(de)机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的(de)长处(chù)，来弥补自己的短处(chù)。

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